「(😊)が、僕の場合は少し(♋)違うのです(🚫)。東京にいる(❗)ことが(🛄)何(🖐)(hé )うにも堪たま(🚅)らないので(✉)す。当分(🔁)東京へ帰(🐥)る勇(💚)気は、トテもあ(♎)りま(🌩)せ(🥁)ん(🎓)。」(🌺)
「ことわりじ(🎑)ゃ、ことわりじゃ」と、賛(📙)成した。
市九(jiǔ )郎の健(jiàn )康(🐡)は、(♓)過(guò )度(🥋)の疲労(📉)によって、痛ま(🎨)しく傷つけられていたが、彼にと(🧒)って(✈)、(😶)それ(🔨)よりも(❓)もっと恐ろし(😅)い(♊)敵(dí )が、彼の生(shēng )命(🛁)を狙っ(😟)ているの(📝)であった。
「(🆔)もし/(🍪)\(📓)如何いかがで(🍽)す。自動(🛰)(dòng )車(🍻)にお(⛰)召(🛏)(zhào )し(🏁)にな(🎳)っ(⛹)ては。」と、(📕)彼に呼(hū(🐖) )びかけ(🧓)た。
里(🗽)人は(🎳)、この恐ろしき奇跡を(🌗)見ると(🎱)、(☕)もはや市九郎(láng )の仕事を、(🏐)少(⛴)(shǎo )しも疑(yí )わ(🖕)なかった。彼らは、前二(èr )回の懈怠けたい(🥀)を心(🌇)か(🖥)ら恥(chǐ )じ、七郷の人々(🎯)合力(lì(🗡) )の誠を尽(jìn )く(🏦)し、(🥛)こぞっ(🔨)て市(🔯)(shì )九(jiǔ )郎(🧔)を援け始(shǐ )めた。その年(nián )、中津(🎥)藩(🔫)の郡奉(👋)行が(🔞)巡視して、(📀)市(shì )九(jiǔ )郎に対して、奇特(🧐)(tè )の言葉を下(xià )し(🖤)た。近(jìn )郷(xiāng )近在から、三十人に近(❣)い(🔮)石(🌲)工があ(😤)つめられた。工事は、枯(🕎)葉を焼(shāo )く火のよう(😂)に進ん(🥈)だ。
「三(💈)保と云いえば、(🚶)三保の松原で(🔂)す(🔳)か。」
実之助は、この(✔)半(bàn )死の(🚃)老(lǎ(🔂)o )僧に接(👐)して(🎆)いると、親(🍬)(qīn )の敵(dí )かたき(🏎)に対して懐(🍙)いて(🏯)いた(🏩)憎しみが、いつ(📵)の間にか、(🚉)消え失せ(🏼)ているのを覚え(🙆)た。敵は、父(🛥)を殺した罪の懺悔(huǐ )に、(🔭)身心を粉に砕いて、半(bàn )生を苦(kǔ )しみ抜いている。し(📤)かも、自分が一度名(👄)乗りかけ(🦐)る(📇)と、(🐭)唯々いい(🍁)と(🐡)して命(💡)を捨てようとしているので(✊)ある。かかる半死(✒)の老僧の(🌆)命を取(📀)ることが、なんの復讐であるか(🎊)と(😑)、実之助は考えたのである。が、しかしこの(💤)敵を打た(💦)ざる限(🏚)りは、多年の放浪(❔)を切(📃)り上げて、(🌐)江戸へ(🍬)帰るべきよすがは(🏣)なかった。まし(👔)て家(💟)名の再(zài )興などは、(⏺)思い(🤺)も(📃)及(🌱)ばぬ(🍘)こと(🕷)で(🚖)あ(❔)ったの(🌘)である。実(shí )之助は、(👞)憎悪よりも(🛺)、むしろ(🐴)打算の心か(🤘)らこの老僧(🦌)の命を縮(🏇)めよ(🚎)うかと思った。が、激しい燃ゆ(😞)るがごとき憎悪(🎁)を感ぜずして(🏓)、(➰)打算から人(🏐)間を殺(shā )すこ(💱)とは、実之助にとって忍(rěn )びがたいこ(🛰)とであった(🗨)。彼は、消(xiāo )えかかろう(🐏)とする憎悪(è )の心(xī(😖)n )を(👚)励(lì )ましながら、打(🚞)ち甲(🏆)斐(fěi )なき敵を打とうとしたのであ(🦅)る。
「いか(🚡)さま、中川様(yà(🍉)ng )の御(yù )子息、実(shí )之助様(🍛)か。いや(🔁)お父上を(✨)打っ(🧦)て立ち退いた(🏩)者、この了(✡)海に相違(wé(🥕)i )ござりませぬ」と、彼は自(🎑)分(fèn )を敵と狙う者(🏴)に会っ(🐟)た(🎛)というよりも、(🚘)旧(🐗)主の遺児わ(⚓)す(❌)れごに会った(🌦)親しさをもって答え(♑)たが(📠)、実(🤳)之(📻)助は、(🎾)市(🎖)九郎の声音こわねに欺かれてはならぬと思(sī )っ(❓)た(🤓)。
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