五(wǔ ) 山の上へ来(⏱)る冬
浅(qiǎn )間あさまのふもとで(💧)は、石(🐵)(shí )ころ(🎨)の多(🐪)い(⛰)土(🗻)地にふさ(❣)わしい野菜がと(🎧)れ(🈯)ます。その一つに、土地の人たちが地大(dà )根(gē(〰)n )じだいこんと(💉)呼(hū(🗳) )んで(🍁)いるのがあります。あ(🧤)の練(🍜)馬ねり(🌼)まあたりの大(dà(🛏) )根を見た目には(🛶)、こ(⚫)れでも大根か(🤚)と思(🎄)わ(🌸)れるほ(🐃)ど、ずっ(🐱)と形もちいさく(✈)、色もそれほど白くなく(🔔)、葉を(🌋)切(📋)り(😽)落と(🌶)し(🐀)た根元のところはかぶのような赤みがかっ(🕯)た色のもので(🚒)す。
この(🆓)古(gǔ )着(📥)屋さんのやっ(🏅)たことは、(🈳)い(🎺)つでも新規(💷)(guī )まきなおしのようでした。前に皆さんにお話し(🎐)し(🚢)た(📂)栗本(🐋)くりもと(🖨)先生なぞ(👲)と(🔅)は、まるきり(🐤)あべこべで(🔎)、「経(⤵)(jī(✋)ng )験」とい(😌)うものがそう役(🏾)(yì )に立(✌)(lì )つとはかぎらないことをそ(💄)れ(🚘)となく教(🧤)えてみ(🕉)せてくれたのも、こ(👲)の古着屋(🧥)(wū )さんで(🐱)した。なぜか(🎎)といいますに、栗(🔳)本先生は(💴)自(zì )分のし(🔰)くじりまでも役(🏙)に立(lì )てようと(🗑)しまし(😇)た(👤)が、こ(🚁)の(🕗)人(❕)(rén )のほうはそ(👃)れ(🌱)を役に(🥧)立てようと(🗓)はしませんでしたから。
「荒物屋あら(🧕)ものや(😫)も(♿)やったこ(🤲)とがあるしナア。」(💱)
(🕸)江戸に召しかえされてからの先生は昇(🕠)平校(xiào )し(🈸)ょう(🤲)へいこ(🛅)うとい(🍂)う名高い学校の頭(tóu )取(🥄)とうどりを(🔓)命ぜられ、上士じょうしの位(wèi )に進(🍏)(jìn )み、さらに鑑(🖱)察(🥂)かんさつといってだれでもうらやむ重(🤴)い役目(🔅)を(💍)つとめること(🈴)になりまし(🏋)た。そればかりでは(🐼)ありません、当時(shí(♟) )は(🏴)諸外(🗻)国の軍艦や商(shāng )船がだんだんこの国(guó )の(🔯)港に集ま(🏙)って(🕊)来(💐)るようになりまし(🗨)て、日(🍍)本国じゅう(🌯)大さわぎ(🚇)の時でしたから(🐦)、その談(🥢)判にあた(🕓)る外(🐕)国奉行ぶぎょうは勇気のある人(🏾)でな(👁)ければつとまりません。先生は一(yī )番最後にそのむずか(🎴)しい外国(💏)奉(fè(🏋)ng )行を引きうけ、(👟)徳川の大(dà )身代(dài )おおしん(🏨)だいを引き回した人(🔶)(ré(🔒)n )の(🙌)一(yī )人(🈺)でし(❕)た(🌽)。
仙台せ(🛵)んだいへ来(lái )て弱ったことは、こ(💹)とば(📘)のなまりの多い(📘)ことでした。何か土地の人から話(🎍)しかけ(🤔)られて(🙅)も、世(🥪)間(jiān )に交(🚨)(jiā(😏)o )際の(📳)広い男や女の話に通じな(👓)いような(♈)こ(🍠)とはまずあり(🌾)ませんでしたが、おばあさん(🌄)どう(🏤)し(🥉)が語り合うこと(📫)ばなぞは、(🖋)てんで聞き取れないく(🅱)ら(🔘)い(😅)でし(🤑)た(🕓)。わ(🆘)たしは東(🧝)北学院へ(📔)来(lái )て(🆓)学(xué )んでい(🤫)る生徒(tú )の作文の中(📽)にも、何ほどその地方(fāng )ことばのなまりを(🕺)見つけたか(🌲)知(zhī(🌈) )れません。
四(sì ) 両親(🔀)の墓
なんと(🧜)皆さん、世の学者がど(🧒)こに昔の代よを(🦍)さがしだすかといいますに、多(💗)く(😘)はそれを土の(🚟)中か(💎)ら見つけてきます。父(fù(🌙) )、母、兄(🚷)弟(🏨)、親(qīn )戚し(⛷)んせき、(🤳)お友だち、そ(🥤)のほかかつ(🙎)て親しかった人た(😦)ちで、こ(🏴)の世に(😒)お(🏼)いとまごいをして(🐄)行くも(🔥)のがうず(🐵)められた(🍂)りほうむられたり(🐻)するところは(🏉)、みな土(🕧)の(🕶)中です。土(tǔ(💤) )ほどなく(🔄)なった人(🥖)を(🏺)思(😫)(sī )い出(💐)させるものも(🐉)な(🏅)いかわ(🍜)りに(🚸)、またそれほど(💹)いろいろ(👍)なもの(🖍)の生まれてくる場(chǎng )所もありません。
四 (㊗)馬(👪)市(shì )の立つ町
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