まづ、そして、根本(běn )的なことが(🤣)決(🤪)(jué(🎈) )められた。そ(🚏)れから(☝)そ(🏹)れをどうい(🚹)ふ風にしてやるか、とい(🌌)ふことが問題になつた。そ(😭)れは、二、(👌)三日に、地(🎱)(dì )主の(🏣)差(🕚)配が例年の通り※(🎀)(「廴+(👧)囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてく(🍦)ることになつて(🏠)ゐるので、それに、(🚔)事(🐇)情を説(🤸)明(míng )し、すぐ(✏)地主(🥙)に交渉(dié(🕰) )を始めること(👍)にな(🤟)つた(🌜)。この時(🤡)(shí )、その色々な(♒)交渉の間(jiān )小作の米を(🐥)どうするのか(🎺)、と(🛌)云ひ出すのがあつ(🤐)た。それが(⛺)又相(xià(🥀)ng )當(🚹)大(🔵)(dà(🍉) )きなこと(🎸)なので、中々意見が一致しなかつた(📡)。又百(💫)姓には、それ(🌉)を最(❄)後迄の(❕)見通し(🕟)を(👥)つけ(👫)た上で、確(✈)實な――手落ちのな(🧤)い(🙆)成算でやつて行けること(🛌)が出(chū )來なかつた。この所、先(⛔)生(🛳)の意見(🍙)をきいた。校長先(🚱)生(shēng )は、(💾)まづ、町にゐる(📻)商(shā(♒)ng )賣(📠)人(🐰)に自分達所有の(⌛)畑物を全(🈚)部賣(🍋)(mài )つてしまひ(💼)、(💬)そ(🐮)の背水の陣で、地主に當る(🐘)ことにしたらいゝ、とい(🏥)ふ(📨)ことを云(🕉)(yún )つた。それには二(èr )つ(🔡)の條件をつけ(🕶)た。第一(♟)は最初の地主への交(🎏)渉(🤹)が不調(diào )に終つ(🦌)たら(🦁)、第二は地主がその結(📑)果(🤩)、作物を無理に押へ(🕋)るといふ(🐨)やうな樣子が分つたら、(👖)と(🍲)いふ(🎗)のがそれだつた。一軒々(🔓)々持つて(➿)ゐたのではすぐ押へられる(🖌)し、又そのために、結(👬)(jié(🆑) )束が破れるおそ(🔽)れもあつ(🏀)た。先生(✒)はかういふ(🤙)點を防ぐために(🖕)もこの方(🔧)法は(💋)重(chó(🤱)ng )大である(🤸)と云つた。か(🎯)ういふ(🗓)事(💮)は百姓にはかなり思(⤴)(sī )ひきつたことだつたけれども(🍿)、それ(🦁)が當り前のこと(⛽)のや(⛺)うに(🎷)思(sī )は(😨)れる程皆せツぱつまつてゐた。
先き(🥒)に立つてゐ(📼)た百姓の二、三(🍫)人(💷)が「(🌘)あツ※(🕙)(感(🏓)嘆符二(èr )つ(🌽)、1-8-75)」と、一緒に(🕎)叫んだ。そして、急に馬(💰)を止めた。後(💾)(hò(🦈)u )から(🌒)の(🧝)馬は、(🛄)は(⌛)ずみを食つて、前の馬(🆓)(mǎ )橇(🏏)に(🍓)前(🐧)足を(⚡)打つた。後(😅)から、(📞)「どうした、ど(📎)うした」「やれ/\!」(👷)皆(🕵)(jiē )が馬(🔏)橇(⏩)の上(shàng )でのめつたり、雪やぶにとび(🐋)出したりして、前(🖌)(qián )を見(jiàn )なが(🦖)ら(🎶)叫んだ。
寒氣がひどくなると、家(🎡)の中など(🔜)は夜中(🤜)に(👁)、だま(😠)つてゐてもカリ、カリ(🆒)、カ(⏱)リ(🚈)と、何(hé )かも(🆑)のの割れるやうな音(yīn )が(📧)した(🌉)。年(nián )寄つた(♿)百姓はテ(🏀)キ面にこた(🚎)へて、(🏿)腰(yāo )が(🥇)や(💑)んだり、肩が痛んだりして、動けなくなつた。
「ホ(㊙)ラ、校(xiào )長先生!」母がどなつ(🤨)た。
源(🌓)吉は、自分がなんのき(🖖)つ(🔄)かけもなく、(🐭)突コツにそれを云つたことに氣付いて、赤くなつた(⚡)。ドギま(🚒)ぎして「(🤐)芳さ」と云つた。
話(huà )がかうして(🧗)ゐるうち(🔟)に纏つて行つた。源吉(🚺)(jí )は(🗳)誰からと(🏥)なく、(🖼)校長先生が(🐟)裏(🏌)に※(「廴+(🔡)囘(huí )」、第4水準2-12-11)つ(🚒)てゐる、と(🐼)いふ事をき(📚)い(🤣)た(🥅)。所が、(🛄)同じ村のある百(👸)姓が、(🐋)地(🚡)(dì )主のために、(🌄)立退きをせまられ(🐩)てゐると(🤔)いふことが(👖)出(🚮)來上(🎐)(shàng )つてか(📓)ら、急に(👔)さうい(👰)ふことが積極(jí(❔) )的になつた。
「なん(🦓)もよく(🍀)なるわけでなしさ(🏦)。」
誰も(🥗)上(🔞)げなかつた。
地主の(📞)家へ行(há(🎨)ng )つた方は、家(jiā(💢) )の中(🤷)から(🔫)野(🕥)(yě )良犬(quǎ(🤹)n )でも「たゝき出される」やうに、(㊗)上り端に腰(📊)(yāo )もかけさせず(🌃)に(🍔)、そのまゝ「たゝ(🏸)き出(chū )」さ(🕋)れて、戻つてきた(💉)。
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