日本《町内 会 エロ》2行目ライン
町内 会 エロあらすじ
この浪士の中には、(🚏)藤田(🏥)小(xiǎo )四郎ふじたこし(🖌)ろうもい(♏)た。亡き御隠居を動かし(🍎)て尊攘(😬)(rǎng )の説(🕌)を主唱した藤田(tiá(🏡)n )東(dōng )湖とうこがこ(🚥)の世を(🚖)去ってから、その子の小(🕉)四郎(📎)が実行運(yùn )動に参(🥍)加するま(🚛)で(🛠)には十一(yī )年の月(🤡)日がたった。衆(zhōng )に(🏤)先(🎾)んじ(✡)て(🙁)郷校の(🕕)子弟(🍒)(dì )を説(🍆)き(🎵)、先輩稲右衛(wèi )門(mé(🏤)n )を説(🤱)き、(🚼)日光(🤷)参拝(🤢)(bài )と唱えて最初から下野(👷)国大平山しもつけのくに(🌋)おお(🎈)ひらやまにこも(🎲)ったのも(📠)小(xiǎo )四(🥧)(sì )郎であった。水(shuǐ )戸(hù(😀) )の家老職を父とする彼もまた(🔎)、四(🚴)人(👫)の統率(💪)者より成る(😣)最高(👤)幹部の一人たるこ(📽)と(🎏)を(🌶)失わ(🃏)なかっ(㊗)た。
別当の威(🕞)おど(⛩)し文句だ。
この一行(🏮)の(🧟)中には、(✳)浪士(⛩)らのために人質に取(⛪)られて、腰(🏷)(yāo )繩(✉)こしなわで(🕦)連(lián )れられて来た(🎢)一人(🐊)の飯(fàn )田の商人(rén )もあった(📓)。浪士らは、椀(💉)(wǎn )屋文(wén )七わん(📕)や(🎗)ぶんしちと聞(🧜)こ(🏯)え(🚔)たこ(📞)の飯(fàn )田(⏸)の商人が横浜貿易で(🐰)一(yī )万両からの金(jīn )をもうけたこと(🎧)を聞(wén )き出し、すくなくも(👊)二、三百両(🏖)の利得を吐き出させるために、二(🚿)人の(🏀)番(fān )士付(🔊)きで伊(🐜)(yī )那(nà )から護(hù )送(sòng )して(🤓)来た。きびしく(🚒)軍の掠(👛)奪り(💩)ゃくだつ(🚁)を(🐣)戒(jiè )め(📁)、それを(😹)犯すものは味方(🔏)でも許(🥥)(xǔ )すまいと(🎛)し(📢)て(🚍)いる浪(làng )士らにも一方にはこ(🔄)のお灸(🐉)きゅうの(🕤)術があった(🎿)。ヨー(🎋)ロッパに(🍖)向か(🍟)って、この国(guó(🎥) )を開くか開(kāi )かない(📯)かはまだ(📆)解決のつかない多年(🔱)の懸(xuán )案(🎂)であっ(🛵)て、幕府に許(xǔ )されても朝廷から許(xǔ )され(🏪)ない貿(🔝)易は(🧙)売(👀)国である(🏰)とさえ考(🚚)(kǎ(🎛)o )えるもの(🍷)は、排(🐔)外熱の高い水戸(🔓)浪士(🔘)中に少(🍞)なくなか(🎧)っ(🥕)たのである。
(🥀)樋橋(qiáo )から下(xià )諏訪(fǎng )ま(🔬)での間には、村(cūn )二(🕔)(èr )つ(🚮)ほどある(✉)。道案内の(🤳)ものを先(💎)に立て、(🌂)松明たいまつも捨て、途(tú )中に敵の待(dài )ち伏せするもの(🔍)も(📨)あろうかと用(yòng )心(xīn )す(🌔)る浪(làng )士(shì )らの長い行(🛤)列は(🔐)夜(😄)の(💋)街道(😺)に続いた。落(luò(🔋) )合村まで進み、下の原村(cūn )まで進ん(🐟)だ。もは(📶)やその(🏉)辺(🐲)(fǎn )には(🈳)一人の敵の(🏐)踏みとどまるものもなかった(🦎)。
「長居は(🦐)無用(yò(🍱)ng )だ。」(✔)
「青山さん(🌠)、表(biǎo )が騒(🌺)(sāo )が(⚓)しゅうござい(🌔)ます(🍺)よ。」
諏(🐇)(zhō(🏚)u )訪(🍀)城(chéng )へ(🚔)の(🐬)注(✴)進の御(yù )使番(fā(👗)n )は間もなく(🦂)引き返して来(🌉)て(⚾)、(🦓)いよいよ(🐽)人数(🧜)の出張があることを(😭)告(gà(🌍)o )げた(🔃)。そ(👤)のうち(🌼)に二十八人(🏝)の番士(shì )と十九人の砲隊(duì )士(✍)の一隊(duì )が諏訪か(🐟)ら到(🗽)着(🌁)した。別に二(💙)十九(jiǔ(🛏) )人(🍟)(rén )の銃(chòng )隊士の出(🛃)張をも見(jiàn )た。大(dà )砲二(è(🌞)r )百(bǎi )目玉(🌛)筒(🌔)たまづつ二(èr )挺ちょう、百目玉(yù )筒二(èr )挺(tǐng )、(💫)西(🗨)洋流十一寸(cùn )半(bàn )も来(lái )た。その(🤰)時、諏訪から(🗯)出張(🏃)し(💔)た藩(fān )士(shì )が樋橋といはし上(🍶)の砥(dǐ )沢口とざわぐちというところ(👠)で防(fáng )戦のこ(🛤)とに城中(zhōng )の評(pí(🖐)ng )議決定(dì(😵)ng )の旨むねを物(🍞)頭に告げ(🍠)た。東餅(bǐng )屋(♋)、西(⛑)餅(🍛)屋は敵の足(🛣)だまり(🗺)とな(😑)る恐れもあ(🔇)るから、代官(📓)所へ申し(📒)渡(dù )してある(⛏)ように両餅屋とも(🍉)焼(shāo )き払(🍨)(fǎn )う、桟か(😫)けはしも取(qǔ )り払う、橋(qiáo )々は切り落(✏)(luò )とす、そん(🍓)な話(🍪)があっ(🙇)て、一(🕶)隊の兵と人(💡)足らは峠の上(shàng )に向かった。
「オヤ、も(🎪)うお立ち(🧀)ですか。すっ(🌐)かりおしたくも(⚓)でき(🌴)ましたね。」
元治げんじ元(yuán )年十一月(📒)十(shí )九日のことで、峠の上(🍏)へは朝(🐦)か(🍣)ら深い雨(🥁)が来た。
筑(zhù )波(🗃)(bō )の空に揚がった高い烽火のろしは西(🖋)の志(🤳)士らと連絡(luò )のないもので(🏙)はな(🕘)かっ(🛩)た。筑波の(🖖)勢いが大(💊)(dà(🍮) )い(🛴)に振ふるったのは(🐸)、あ(🌪)だかも(🙈)長(🤯)州の大(dà )兵が京都包(bā(🍞)o )囲(🐛)の(🤖)まっ最中(📪)(zhōng )で(📡)あったと言(🗽)わるる(🔁)。水長二藩の(👵)提(🚔)(tí(🎶) )携(🎉)は従来(😦)幾た(🔪)びか画(🖲)策せられ(💒)たこと(💬)であって(🌻)、一部の(💧)志士(💁)らが互いに往来し始めたのは安(🕠)藤(🍝)老中(zhōng )あ(👗)ん(🛀)どう(🚖)ろう(👴)じゅう要(🚠)撃(⚪)の以(⛰)前にも(🧣)当(dāng )たる。東西相呼応し(🏩)て起こっ(🗿)た尊攘派の運動は、西(🐦)には長州(zhōu )の敗退(🐤)となり、(🚋)東には水(📄)(shuǐ )戸浪士(shì )ら(🔢)の悪戦(✨)苦闘となっ(🐐)た。
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