そ(🌇)の日の泊まりと定められた(🍩)駒(🧔)(jū )場こま(🈹)ばへは、平(🈯)田(💥)(tián )派の同(🎎)志のものが(🏿)集まった。暮田(🔪)正(zhèng )香(🐵)と松尾誠まつおまこと(松尾(wě(🖥)i )多(🕷)勢(❤)(shì(🀄) )子たせこの(😆)長(🤜)男)とは伴(🐪)野とものから(🍔)。増(zēng )田(tián )平八(bā )郎(🎊)ますだへいはちろうと浪(🐭)合(🏣)佐源太(tài )なみあい(❇)さ(💆)げんたとは浪合(hé )から。駒(💌)場に(🐴)は(🐣)同門の医者山(🌞)田文郁(⬇)(yù )ぶ(🚺)んいくもある(🔧)。武田本陣(🥂)にあてられた駒場の(🧣)家(😇)で、土地の事情にくわ(🎯)しいこれらの人(rén )たちはこ(🏃)の先とも小(🤣)藩や代官との無益(🍴)(yì )な(🏌)衝(chōng )突の(🏓)避(bì )けられそうな山(😫)国の間(🌄)道を浪士らに教(🤼)えた。その時、もし参(😤)州(zhō(🥚)u )街道(🚴)を経由することとなれば名古(gǔ )屋の大藩(🏾)とも対抗し(🎆)なけ(🌗)ればならな(😺)いこと、のみな(🌪)ら(🌡)ず非常(🚎)に(🎮)道(🔉)路の険悪なこ(🧓)とを言(yán )って見せるのは浪(làng )合から来(👾)た連中だ。木曾(céng )路(💛)から中津川辺(🗼)へかけては熱(rè )心な同門(💹)(mé(⤵)n )のものもある、清(qīng )内路(🐊)(lù(😨) )せいない(📉)じの原信好(🤙)(hǎo )のぶよし、(🍨)馬(mǎ )籠まごめの青山半蔵(zāng )、中津川の(🐆)浅(qiǎ(🏋)n )見景蔵(zāng )、それから峰(fēng )谷(gǔ )はち(♑)や香(xiā(😸)ng )蔵なぞは、いず(🍋)れ(📥)も水(🧙)戸の(🚹)人たちに(🦔)同情(🦔)を送(🤰)るであろ(📹)うと(🚽)言(yán )って(💚)見(jià(🎛)n )せるのは伴(bàn )野(yě(🛁) )か(🏽)ら来た連(lián )中だ(💝)。
池(chí )田(🛩)屋(wū )の(🧓)変は六月(yuè )五日(rì )の早(⛹)暁(xiǎo )のことであった。守護(💪)職(zhí(🔟) )、所司代(🎦)(dài )しょしだい、(⏱)および(💖)新撰組しんせんぐみの兵はそ(✋)こ(🥪)に集ま(💀)る諸藩の志士二(📺)十余名を捕えた。尊(🚓)攘派の勢(♈)力を京(jī(💈)ng )都(dōu )に回復(fù )し、会津あい(✊)づ(🐛)と薩摩さつまとの支持(🏍)する公武合(hé(💯) )体派の(🥄)本拠を覆(👅)くつがえし(😒)、筑波山つくば(📑)さんの方(🛂)に(🎳)拠(✏)よる(🧤)一派(pài )の水(shuǐ(🛀) )戸(🎽)(hù )の(⛺)志士たちと(💯)も(🏾)東西(xī )相呼(hū )応して事(🥊)を挙(😌)あげようとした(🏢)それらの種(🆙)(zhǒng )々の計画は、与(🦁)(yǔ )党の一人(rén )ひとりなる(🆎)近江人おう(🚹)みじんの捕縛(🎈)よ(🐷)り発覚せらるるに(♎)至った。この出来(♈)事(shì(🔊) )があってから、長州(😅)(zhōu )方はも(😅)はや躊(🎤)躇ちゅうちょすべき(🌂)で(🧗)ないとし、かねて準備(bèi )していた挙(jǔ )兵上(😦)京の(🆗)行(🧓)動に移り、そ(✊)れを探知した(⚓)幕府方もよ(🐿)うやく伏(🕥)見、(➖)大津(jīn )の(🖐)辺(fǎ(📊)n )を警戒(🚰)(jiè )す(🌚)るよう(🌓)になっ(🗨)た。守護(hù(🕣) )職松平(📬)容保か(👉)たもりのにわかな(📠)参内(nè(❔)i )さんだいと共(gòng )に、九門(🐎)の(💯)堅くとざさ(🕴)れ(🥄)たころは、洛中(🥨)の物(wù )情(🤮)(qíng )騒然(rán )た(⛏)るものがあ(🎋)った。七月十八(bā(🌳) )日(😐)(rì )に(🏦)は(🌒)三道(⛵)よりする長州方(💐)の進(📼)軍がすでに開始(📺)さ(🕷)れたとの(🐈)報知しらせ(🚯)が(🕤)京(jīng )都へ(🗺)伝わっ(⛑)た。夜(yè )が明けて十(shí )九日(🍞)(rì )となると、景蔵は西の蛤(🕡)(há )御門(mén )はまぐりごもん、中立売御門な(✴)かだちうりご(🦍)もんの方面にわく(🌕)よ(🌿)うな砲声(🛋)を聞き、やがて室町む(♏)ろまち付(fù )近より(🎗)洛中に延(yán )焼(⛏)した火災(zā(🏸)i )の囲(tō(🈯)ng )みの中(🐬)にいた(🐔)とある。
耕雲斎は砥(dǐ(😞) )沢口とざわぐちまで進(jìn )出(chū )した(🎢)本陣にいた(🏋)。それとばか(📧)り采配さ(💶)いはいを振り、(🤢)自ら陣太鼓(🌿)を打(dǎ )ち鳴らして、最後の突撃(🔘)に移った。あたりは(🔁)もう(🗓)暗い。諏訪方ではすで(🍝)に浮き腰に(🥠)なる(🃏)もの、後(㊙)方の退(tuì )路を危ぶむ(🔦)ものが続出した。その(😵)時(shí(💿) )は(🍚)まだま(👆)だ諏訪(👤)勢の陣は堅く、樋橋に踏み(🦍)とどまって頑強がんきょ(🌴)うに(⏯)抵(🦉)(dǐ )抗(🍰)を続(xù )けよ(🍣)うとする(🕝)部隊も(🏟)あっ(😉)たが(🕙)、(🌅)崩(bēng )くずれ(♌)はじ(🤐)め(🕟)た全軍(💤)の足並みをど(🏸)うすること(📉)もできなかった。もはや松本方(fā(😃)ng )もさんざんに見(🖲)えるとい(🕶)う(🛶)ふうで、早く退(🚚)こう(🧤)と(🔨)す(👤)る(🏬)もの(🦍)が続きに続いた。
しかし、郷(xiāng )里の方の空(kōng )も(🏒)心(xī(🏺)n )にかかっ(📠)て(🦃)、(🍏)三人の(🖱)庄(🙆)屋が(🎌)そこそこに江(📃)戸(hù(🏊) )を引き揚(🔶)げよう(🏞)とした(🏐)のは、彼らの滞在が六(🐯)月(📧)(yuè )から十月(⤴)まで(🔚)長引(yǐn )い(🥝)たた(🚐)めば(🎆)かりでもなか(🧢)っ(🏼)たのである。出(chū )発の前日(rì )、筑波つくばの方の(😋)水(🐎)戸浪士(🐖)の動静につい(🚁)て、(🚉)確かな筋へ届いたといううわさを東片(🖋)町の屋敷から聞(wén )き込(rù )んで(💡)来(lái )たものもあった(🔀)からで(🛍)。
このお触れ書の中に「(🧣)御進(📐)(jì(🚦)n )発(🤯)」とあるは、行(🎗)く行く(⤴)将軍の(😛)出(🐏)(chū(🚾) )馬することもある(🧀)べき大坂(bǎn )城(🥤)への進(🛌)(jìn )発(🕹)をさす。尾(🆔)張大納言(yán )おわ(🦓)りだいなごんを総督にする長州征討(🕳)軍(jun1 )の進発をさす。
(⚽)真木和(🐰)泉の死(sǐ )を聞い(🧑)たことは、半蔵にもい(😫)ろいろなこと(🗡)を考(kǎo )えさせた。景蔵の手(🛍)(shǒu )紙(🈺)にもある(💅)ように(⛏)、対(😊)外関係のことにかけては硬(yìng )派中の硬派とも言うべき真(😄)木和泉らのよ(🤣)う(🧢)な人たちも、もはやこの世(shì(⛅) )に(📗)いな(🐤)か(🎠)った。生(shēng )前幕(🥩)府(🥏)の軟(😑)弱(🔺)な態(tà(🐯)i )度(dù(🍅) )を(⏭)攻(🌂)撃(🛫)することに力をそそぎ、横浜(📦)鎖港さこうの談判(pàn )にも海(hǎi )外(🎌)使節の派遣にもなんら誠意(👕)の見るべきもの(📣)がないとし、(👀)将(🤒)軍(🏩)の(⏪)名によって公布(🍒)された(🚏)幕府の攘夷(⚓)(yí )もその実(🧛)は名のみで(😻)ある(🏒)としたそれらの志士た(🔂)ちも(🐖)京都の一戦(💶)(zhàn )を最後にして(🈳)、それぞれ(🏾)活動(dò(📑)ng )の舞(🌃)台から去(qù )って行(🤣)(há(🙃)ng )った(😆)。
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