日本《クンニ m 男》2行目ライン
クンニ m 男あらすじ
姉(💷)ですか。姉は木曾福(🎵)島き(🥋)そふくしまの(🌬)ほうにある高瀬(lài )たかせの(🔙)家にか(🚏)たづいていました(❣)。女のきょうだいと(🚍)いえば、わたしにはこの姉(zǐ )一人でしたが、(👵)だいぶ年(👹)が違(🌞)いますし、(🧞)それに遠く離(lí )れてばかり暮らしていまして、おたがい(🈂)にいっしょになるおりもめったになかったのです(🎅)。
当(dāng )時(✔)の(⭕)函館あたりはま(💬)だ「蝦(xiā )夷(yí )地(dì )えぞち」と言いまして、開(🍑)けたばかりのさみし(👽)いとこ(👈)ろでしたが、(🉑)先生は六年もそのさみしいところ(🎱)にしんぼ(🙅)うして、(🖱)病院(yuàn )や医学所(suǒ )を(📎)建てたり、薬草(💅)園(yuá(🧦)n )を開いたり、松(sōng )杉まつすぎそ(📪)の他(🦇)の(🦎)木(👤)の苗を内地から移(🛍)し植え(😔)させた(👌)り(🚣)しま(🎃)した。そ(👠)の「蝦夷地」に緬羊めん(🕹)よ(🕗)う(🕴)や牛を(🤲)飼い(🔺)、養蚕(cán )の業(yè )につくものができた(📑)のも、先生(shēng )の監督(😗)で(🛅)は(😢)じめ(〰)たことなの(🍜)です。疏水の工事(shì(👀) )を起し(🕜)て久(🏅)(jiǔ )根別川くねべつ(🦆)がわというと(🏯)こ(🥕)ろ(📮)から舟(🈳)を(🌇)函(há(😪)n )館へ(🍎)通す(🔸)ようにしたのも先生(shēng )でした。
木(mù )曾福島きそふくしまは馬市(➗)うまいち(📨)の立(lì )つ町としても昔(xī )か(👟)ら知られていま(✳)す。その馬市(shì )のことを(🥂)木(📛)曾(👟)地方(fāng )のものは「お毛(🚕)(máo )附(fù )けづけ(📩)」とも言(yán )います。木曾は馬の(🚧)産地(🆙)で、(🐸)馬を(🌐)飼わない(⏰)百(bǎi )姓はなかっ(🏇)たくらいです(❤)か(🌞)ら(🕌)、福島に市(🆘)いちの立(lì(🏰) )った時(💦)は近在のものが木曾(céng )駒きそご(🌤)まを持ち寄(jì )ります(🗓)。それを買いに諸国(🆔)から博(🦄)(bó )労(láo )ばくろ(🌬)うが(⛰)入り(🥕)こんできます。町(📻)もにぎわ(💁)い(🌟)の時です。
三 母(mǔ )を葬り(😾)に
布施ふ(🦕)せさんは(📗)それをよく覚えていて、ある(⛪)日(rì )わたしに歌ってみせてくれ(🍬)ました(🗞)。ど(🐩)うして布施さ(🌈)んの口(kǒu )か(🍅)らそんな古(➕)い歌(gē )の(💀)節が出てきたかと(⏩)言いますに、君の家がらは(👍)この地(dì )方の郷(🐩)士と(🦁)して代(dài )々仙台侯(hóu )に仕えて(🚲)きた歴史があ(🧦)るか(🏯)らでした。あの(🐙)「さ(🛠)んさし(🔰)ぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い(🕯)女(nǚ )の声より(😎)も、むしろ(🚗)低い(⛩)ところを歌える(🖼)男(👆)(nán )の声(🌳)に適して(🏬)いて、(♉)ゆ(🧒)っくり(🌐)歌う(🍟)べきものだそうです。あれをわたし(🙀)に歌(📦)って聞かせる間(jiān )、しばらく(🍡)布施さ(🚕)んは(🍋)「時」というも(🦋)のも忘れて(🎰)いるようで(🦋)した。いかにもゆ(📑)っ(🔌)たりと迫らないでしかも深く(💔)聞える古風な(🎫)歌(👟)(gē )に(🖕)耳を傾け(🥖)ていますと(🛹)、その抑揚の(😖)ある節(jiē )の一つ一(yī )つ(⬛)が実に長(🏻)く(🏑)つづいて(🏒)行きました。切(🔲)れたか(♋)と思(💘)(sī )うと、(😍)ま(🍢)だ続(xù )いているようなものでした(🚿)。
守山もり(🍹)や(🤘)まとい(📬)うところの(⏲)桃(táo )畑(tiá(📲)n )は、(🍶)わ(🥇)た(😅)したちの(👫)義塾ぎじゅくの木村先(🚂)(xiān )生が(😠)お百姓にす(🏌)す(✡)めて、(🙂)桃(👃)の苗木なえぎを移(🌺)し(🍁)植(zhí )えさせたこ(⛎)とから(🎢)は(🔠)じまったと聞(🤙)きます。
その人(🧑)を(🗒)仙(⚾)台から連(lián )れて来(🏤)て、はじめて用(👋)が足りたということ(㊗)で(🤼)し(🐚)た。そんな漁師こ(🅰)とばの(⛵)通弁をだれがつとめ(📋)たかと言(⏲)います(🚲)に、その耳(ěr )のいい人はもは(🎄)や三十(💷)年近く(🏯)も仙(xiā(😩)n )台(🗡)地(🏎)方(➗)に住(zhù )む外国(guó )の宣教師でした。ロ(🃏)ー(🤶)マ(🚐)旧(🔬)教をひろめ(💆)に日本へ渡って来(lái )た人(rén )で、ジャッキという名前の(👇)フ(🐎)ランス人で(🤕)した。この(🥤)ジャッキ(💾)先生(🕳)、(🧓)ギリシア語の知(👋)識も(🎹)あって、(🎉)学問(wèn )のある坊さ(📴)ん(🔽)でしたが、(🍶)年百(bǎ(🐭)i )年じゅう、同じような黒いぼうしを(🥡)かぶり(⏺)、黒(hēi )い服(💰)(fú )を着て(🏅)、なりにもふりにもかまわ(💚)ず(🤰)に荒(huāng )浜の(🏯)ほうまで宗旨(📈)しゅう(📅)しをひ(👿)ろめに行くうちに、そんな(🚿)漁師こと(🥘)ばの通弁(🍺)が(🛁)つ(💣)とま(🧑)るほど、(🏎)い(😙)い耳(🔄)(ěr )を持つように(⬅)な(📜)ったのです(📵)。
よくよ(🔞)くわたしも(⛸)両(liǎng )親(qī(🔴)n )には縁の薄か(➡)ったほう(🏴)で(🍤)す。幼少(😪)(shǎo )のこ(👕)ろに親(👛)たちのひざも(🏁)とを(💈)離れた(🛋)きり、父(fù(➗) )の臨終には(💚)そのま(🌞)くらもとに(⌚)もい(🌘)ませんでしたし(🐜)、ずっと後にな(🚯)って(🐘)母とは二(🍴)年(nián )ほどいっしょに東京(🏊)(jīng )で(📻)暮(mù(⏭) )ら(🕸)してみる月(🆚)(yuè )日(rì )も(⤵)ありまし(🐋)たが、そ(⏬)の(🎮)ころの(🍉)わたしに(🚠)は(🚮)また母を養うだけの十分な(😿)力も(🚝)あ(🍋)りませんでした。せめて仙台(tái )へは母だけでも引(🎴)き取り、小さな家でも借(🍬)りて、二人で暮らそうと思(sī )いまして(🤬)、その日の来(🕹)るのを(👮)楽しみに(🚪)していたと(🌦)ころへ、こんな病(bìng )気の知(🎡)らせです。とうとう、わ(😱)たしは母(🏥)の死(sǐ )に(🦉)目に(🍿)も会(😔)わずじ(🔧)まいでした(👥)。
先(🗓)生は佐(😂)(zuǒ )久(jiǔ )地方の地味(🌬)が水蜜桃すいみつとうに(🔓)適すると気(🕝)(qì(👣) )づいた最(zuì )初の人でし(🍠)た(✳)ろう。その(🍝)守山(🕯)のお百姓から桃(🕳)を食(🔁)べにこいと言(🙆)われ(✏)て、わたしも小諸(🛑)か(🍢)ら(🥙)出(chū )かけて行ったことがあります。桃畑(tián )の小(🚰)(xiǎo )屋の中(💱)(zhōng )で味わった青い桃(🔚)の(🐨)うまさは忘れられませ(🛐)ん。あれは大きなおかあ(🏮)さんの(⭕)ような土の(⏲)ふとこ(🤸)ろに(🛂)育ち、豊(👷)かな種の(🌻)持(🌯)ち主で、ど(😃)っさり(🌇)わ(🥟)たしたちにごちそうしてくれる(😟)ようなやつでした。
「どう(👠)ぞ(🐕)、また来年(🖕)も(♍)よろしく。」
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