と言ったきり(🔕)、葉書を(⌚)父にかえして、二(èr )階にかけ上った。
「ち(🔻)がい(🥉)ます。新入生みん(🍲)なのため(😵)で(🍗)す。」
「ずっと田(🐦)舎の(😛)親(qī(🚈)n )類の家に(🛄)い(👳)たも(🗝)んだ(🎊)から……」
学課(🌱)には彼(🐑)はか(🌛)なり(🕒)熱心だ(📙)った。また、教(🚭)科書以(yǐ )外の本(🐺)も(🏮)毎(mě(😉)i )日いく(🏇)ら(🎃)かずつ読(🥚)んだ(🍴)。たい(🚞)ていは(🦆)少年向きの(🕹)雑誌(zhì )や伝(💟)(yún )記(♋)類だっ(💣)たが、恭一の本箱から(🌔)、美しく装(zhuāng )幀された詩集や歌(🔒)集など(🧜)を、ちょいち(🗽)ょい引きだして読(🐿)むこともあ(📐)った(📢)。むろんそのいずれも(🍘)が、彼にはまだ(♓)非(fēi )常にむず(🥥)かしか(🙏)った。しかし、恭一におり(💞)おり解釈(✒)かいしゃく(🎂)し(👽)てもらったりしているうち(⚡)に、(🕺)詩や歌のここ(👻)ろ(👎)という(🎤)ものが、いつと(🖼)はなしに彼(bǐ(❣) )の感情(🎬)にし(🍖)み入って来(🎙)(lái )た。そして、時には、(🏻)寝床にはいっ(🍪)て(❓)から、自分で歌を考え(🚮)、そ(🆒)っと(📫)起きあがって、(🐔)そ(⏲)れを手帳(🎃)に(🌁)書(🤔)きつけたりする(🕘)こともあった。
「馬鹿(❇)な奴(🈵)だ。」
だが(🐙)聰(cōng )明(mí(🉑)ng )な読(🚮)者ならば、彼(⏪)のそ(📣)うした(🆘)行為(wéi )の(🌾)裏に、いつも(💤)一(yī )脈(🏼)の哀愁あいし(💪)ゅうが流(🤫)れていたことを(😸)決して(🌽)見逃(🍬)がさなかったはずだ。実際、(🍱)哀愁は、次(cì )郎に(👛)とって、過(♟)去十五年間、切っ(🌾)て(🧒)も(😛)切れ(⬅)ない(🥒)道づれであったと(🖋)も言(😶)える(🚢)のである。彼の負(👳)けぎら(🐚)い、彼の(🎫)虚(xū )偽(🈵)きょぎ、彼の反(fǎn )抗心と闘争心(xīn )、(🚃)およそそうした(♏)、一(📨)見(jiàn )哀愁(chóu )とは極め(🐨)て縁遠いように(⛽)思(🌃)われ(🔴)るもののすべて(📢)が、実は(😻)哀愁の(🧢)やむにやまれぬ表現であり、自然が彼に教(jiāo )えた(💢)哀(🧕)愁からの(🎚)逃(táo )路だったのである。そして、(💈)もし「自(zì )然(rán )の叡智えいち」(🚺)と(🎉)いう(🍫)ものが疑(yí(🕑) )えな(😌)い(🚳)ものだとするなら(🚀)ば、次(cì )郎の心がそろそろと(📢)詩(shī )にひ(🚼)かれ(🔔)ていった(🤮)ということ(🎂)は、必ずしも(😬)不似合(👭)なこ(🍌)とではなかったであろう。とい(🔨)うの(🛀)は、何(🌔)人も自己の真実を(💇)表(♎)現してみたいという欲望をいくぶんかは持(chí )っ(💻)ているし、そして(🛑)、(😼)哀愁の(〰)偽りのない表現(xià(🏌)n )には、詩こ(🗄)そ(🌲)最(🔲)もふさわしいものだから(😳)である。
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