次郎(🦂)が入り口に立(lì )って様子をながめ(🕡)て(📡)いると(📣)、
この一(yī )週間(🦌)は、塾生(shēng )た(🕣)ちにとっては、ま(🍂)ったく奇妙き(📆)みょうな感(🌩)じのす(🔼)る(📗)一(yī )週間(jiān )だ(💊)った。朝(📊)(cháo )倉先生夫妻も、(☔)次郎(🌈)も、生(shē(📢)ng )活の細部の運(🍙)(yùn )営(yí(🛫)ng )については、自分た(🚧)ちのほうか(📀)らは、何ひとつ指(👫)図さしずを(🎒)せず、(🐑)また、(🗽)塾生たちから何か(🍛)た(🐆)ずねられても、(🖕)「ご随(🕎)(suí(🍄) )意ずいいに」とか(😺)、「適当に考えてやってくれた(🚰)まえ(⭐)」とか、「み(🍉)んな(🅰)でよく相(xiàng )談してみ(👨)るん(🚌)だな(📱)」とかいった(🧣)ような返事をするだけだったの(🚑)で(⬆)、(🈵)と(🍘)かくかれらは(🎂)とま(👢)どい(😒)した。中(zhōng )には、それをいいこと(🛷)に(😺)し(⛎)て、ずるくか(😘)ま(🌌)え(⛔)るも(🃏)のもないではなかった。その結果、むだとへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共同(tó(🙉)ng )生(🌬)活のすが(🔽)たは、見た眼めには決して(🥏)いい(🆑)ものではなかった。時には(🗺)、不規律と(🏭)怠慢たい(👧)まんだ(😼)けが(📮)塾堂を支配(pèi )しているのではないか、と疑われるよう(🔼)な(🔉)場面もあり、もし学(🏳)ぶことよりも批評(pí(🍁)ng )することにより多(duō )く(😮)の興味(wèi )を覚えてい(🧝)る(🍌)参観者(zhě )が(🐎)たずねて来(lái )たと(🎭)し(😐)た(👺)ら、(🛫)その(🔣)人(🔩)は、批評(🎄)の材(🎇)(cái )料(🐿)をさが(🤳)すのに、決(🔵)して骨(gǔ )は(🥀)折(🍻)れ(🌵)なかっ(🛒)たであろう。
「けさの板木ば(⛺)んぎ(🈸)の音、(🐇)ど(👽)う(💃)でした?(🔂)」
「ぼくは、(🌇)ながいこと友(yǒu )愛(ài )塾の仕(🦔)事を(🌵)手伝わ(♊)せていた(🛰)だいていながら(📋)、(📆)その(🛴)精(jī(👻)ng )神がまだちっと(👱)も(🏽)身(shēn )について(🛎)いなか(➰)っ(❓)たため(🏷)に、けさのような(🤩)あや(🛷)まち(🔎)を犯し(🏁)てしまいました。ほんとうに恥(🏂)はずか(🎾)し(🕗)いことだと思っていま(🖌)す。しかし、(😾)そのあや(♌)まちによって、開塾(🍾)そうそ(➗)う、大河(🥧)(hé )君の(🚥)ような(🐦)、友愛塾(🛡)(shú )精(jīng )神に徹底(🎡)した、実(🕝)践(jiàn )家じっ(🏼)せんかの魂(hún )たましいにふれる(🌅)こと(🌓)が(🚱)で(💰)きたことを思います(⛰)と、(⏫)一方(fāng )では、か(🍂)えってありがた(💁)い(🎎)ような気持ちも(🎏)しています。」
「いや、そうではある(🚭)まい(🚒)。世(🚏)の常(😐)の心では、ああは(😳)つ(💴)けるものでは(🌮)な(😙)い。わ(🍿)し(📇)の(🅿)耳には、そのまま(🦗)仏界ぶつかい(🤽)の妙音(yīn )みょうおんとも(🏊)きこえ(🖇)たのじゃ(🌆)。鐘をつ(⬅)くなら、あのよう(📌)に(🍱)つきた(📇)いものじゃ(❎)のう。何も遠慮えんりょするこ(📫)とはない(👄)。みん(🎭)なの心(🎙)得にもな(🔈)ることじゃ。かくさず(🌜)、(🤾)そなたの気持ちをきかせてはく(♍)れ(🛌)まいか。」
「新参(cān )し(🌦)んざ(🍇)んの小(xiǎo )僧こぞうでございます。」
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