台(👻)所(💋)の入り口から、声(shēng )を(🔒)かけながら土(tǔ(🌎) )間の(👄)ところに来(🍣)て立(🖲)つ近所の婆ばあ(💎)さんもあっ(🚄)た(🐍)。婆さんはあた(🎄)り(📍)を見回し(🏙)ながら言(yán )った。
半蔵に言わせ(🐼)ると(👚)、こ(✋)の水(😜)戸浪士がいた(🛵)るところで、人(🆒)(rén )の心を揺り動(🍫)かして(📯)来(🎫)るに(🈶)は(🧔)驚かれ(👄)るも(⛺)の(🧔)がある。高(gāo )島城をめがけて(💧)来(🤟)たでもな(🌕)いものがどうし(🙃)てそんなに(🍤)諏訪藩す(🥀)わはんに恐れられ(🔀)、戦(🚖)いを好むでもな(👲)いものがど(📅)うしてそん(🕗)なに高(gāo )遠藩(🦕)たかと(🏞)おはんや飯(fà(🍻)n )田藩(fān )いい(🍋)だはんに(💆)恐れ(🏘)られる(🎴)だろ(🌽)う。実(shí )にそれは(🏆)命が(🔨)けだからで(🕓)。二(èr )百何(🔄)十(shí )年(💺)の泰平に(⬅)慣れた諸(💀)藩の武士(shì )が尚(shàng )武(wǔ )しょ(👈)う(😬)ぶの(🤢)気性(xì(🎌)ng )の(🅿)すでに失われていることを(🥚)眼(🕊)前に暴露して見(jiàn )せる(🍇)のも、万一の節はひ(🚌)とかどの御(yù )奉(fè(🚠)ng )公(🔛)に立てと日ごろ(🌠)下の者に教えてい(📹)る人たちの忠(🥥)誠がおよそ(🎴)いかなるも(🙏)のであるかを(🐍)眼(⬅)前に暴(bà(🛑)o )露して見(🎼)せ(🐣)るの(🦑)も、一(🕵)方(🥪)(fāng )に討(tǎo )死(🥈)うち(🥘)じにを(🍦)覚(🥟)悟(wù )して(💃)か(⏲)かっ(⏭)ているこん(🚃)な(🐝)水(shuǐ(🚫) )戸浪士(shì )のあるから(🚅)で。
不眠(mián )不休と(🚵)もいうべ(🤕)き下諏訪での一夜(yè(📢) )。ようや(🏪)く後(🤕)(hòu )陣(zhèn )のものが町に到着して一息ついたと(📳)思うころには、本陣(👫)ではすでに夜立(🎍)ちの行動(👣)を開始(🥅)(shǐ )し(✈)た。だれ一人、この楽しい湯の(🥤)香のする町に(🎊)長く踏(tà )みとどま(🔷)ろうと(🈁)す(🍺)るもの(💺)もな(🏮)い。一刻(🏂)(kè )も早くこれ(⏺)を引(yǐ(⛩)n )き揚げようとし(🚐)て多くの(🕓)中(🅱)(zhōng )には(🌨)ろくろ(🚍)く湯水を(👧)飲まないものさえある。
この平助の(🌁)トボケた調子に、(🔒)隠(🧀)居も(🔝)笑(🥁)い(😱)出した、外国(guó )貿易に、開港の結(😧)果に、それにつながる多くの人(rén )の浮(fú )沈うき(🌹)しずみに、聞いて(🌧)いる半蔵には心に(👁)かか(🚌)る(⤴)こ(🖼)とばかりで(🌙)あ(🐶)った(⏯)。
三(sā(🦔)n )人の庄屋が今度の江戸(hù )出府を機(🌤)会に嘆(tàn )願(yuàn )を(🏳)持ち出したのは(😪)、理(🏜)由のないことでもない。早(zǎo )い話(huà )が参覲交代制度の廃止は(🥪)上(🎶)から余儀なくされた(⤵)ば(💓)か(🛡)りでなく、下からも余(⏪)(yú )儀(yí )なくされたものである。たとい(👇)そ(🔶)の制(🔳)度の復(🐱)活が(🐣)幕(🈴)府の頽勢たい(🙊)せ(♿)いを挽(wǎn )回ばんかいする(📇)上(🛰)か(🚄)らも、またこの深刻な不景気(qì )から江(🏗)戸を救う上(shà(📈)ng )からも(🍈)幕府の(🕚)急(Ⓜ)務と考(🦁)(kǎo )えられ(👆)て来た(🤲)にも(🚮)せよ、繁文縟礼はんぶんじ(🕗)ょ(💭)くれい(🌛)が旧のまま(🥍)であったら、その(🌵)ために苦し(🥙)むもの(🖨)は地方(fāng )の人民であったからで(🚣)。
「(☔)そ(🐃)う(🎼)言(🏃)えば、今度は飯(fà(😮)n )田で(⬛)もよっぽど平(🚧)田(tián )の(🌆)御(🍇)(yù )門人に(🌦)お礼(lǐ )を言ってい(👬)い(📹)。君たちのお仲(🍏)間もな(🌍)かなかや(🚇)る。」
「(⚡)ど(😭)うも美濃(nóng )みのの商(🥛)人にあ(💖)っ(🥦)ちゃ、かなわない。中津川(chuān )あた(🚕)りにはなか(💲)なか(🕤)勇(yǒng )敢(gǎ(🎼)n )な人がいますね。」と平(píng )助が言って(❇)見せる。
「半(🍀)(bàn )蔵さん、この騒ぎは何事で(🗣)しょ(🍛)う。」
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