○ 孝経によ(📲)る(❣)と、曾(🚣)子は孔子に「(🛺)身体髪(fā )膚こ(💨)れを父母(mǔ(🆖) )に受く、(🙌)敢(🐝)て毀(huì )傷せ(🛅)ざ(⏭)るは孝の始な(📚)り」という教えをうけて(🌤)いる。曾子は、そ(♏)れ(🚭)で、手や(🏨)足に傷のない(❎)のを喜(🎚)んだことはいうまでもないが、(🎌)しかし(🏭)、単(🐂)(dān )に身体のことだけを問題(🌦)にしていたのでないことも無(wú )論(👌)(lùn )で(👈)ある。
「昭公し(🎁)ょうこうは(📯)礼を(🛎)知ってお(🐵)ら(👂)れま(⛩)しょ(🆗)うか。」
「泰伯(bó(🚇) )たいは(🌚)くこ(💷)そ(🔦)は(🌔)至徳の人というべきであろう(🎞)。固(🍉)辞(🍵)して位(🚖)を(🥎)つ(⛴)が(🔶)ず、三(🕒)たび天下(🌟)を譲(ràng )ったが、人民にはそうした(⬇)事実を(🏏)さえ知らせなかった。」
「熱狂的な人は正(zhèng )直なものだが、(✡)その正直さがなく、無知(💴)(zhī )な人は律(lǜ )義なも(🤓)の(📯)だが、(🧝)そ(🧔)の律儀さがなく、(🐷)才能のな(🧚)い人(ré(🐍)n )は信実なものだ(🐮)が、そ(😹)の信(xìn )実さがないとすれば、もう全く手がつけられない(😞)。」
八(一(yī )九二)(🥩)
一八(bā(🎼) )(二(🗒)二三)(🌋)
二(🦐)(èr )(二〇七)
三六(🈲)(一八(bā )三(sān ))(📘)
二(èr )三(sān )(二(👚)二八)
○(🛋) (😈)原(🍸)文の「固」は(➕)、「窮屈(📬)」(🚺)で(🌁)なくて「頑固」だという説もある(🏥)。
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