「(🌍)なんかえゝ(🗨)ご(🦖)とでもなえべ(🎰)か?」ときいた。母(🌄)がきゝかへす(💭)と、
まづ、そ(💽)して、(🎤)根(🐦)本(🛩)的なことが決(😇)められ(😍)た。それからそれをどういふ風にしてやるか、といふこと(⏮)が問題になつた(🏎)。それ(🏙)は、(🕉)二、三日に、地(🔖)主の(👵)差配が例(📯)年(📗)の通り※(🙍)(「廴(🚉)+囘」、第(🗞)4水準2-12-11)つてくる(💇)ことに(🎆)な(🍿)つてゐ(👟)るの(⏱)で(🐠)、それに、事(shì )情を説明(mí(✋)ng )し、すぐ地(🏞)主に(🥦)交渉を始めることになつた。この時、そ(🌀)の(🤭)色々な交渉の間小(🤶)作(zuò )の(🔯)米(mǐ )をどうす(👉)るのか、と(🕜)云(🏷)(yú(🚁)n )ひ(🐒)出すのがあつた(👛)。それが(💙)又(🌡)相(xiàng )當大(dà(🐼) )きなことなので(👌)、中々意(yì )見が一致(🈚)しな(🥧)かつた。又百姓には、それを最後(hò(🕗)u )迄の見(🍋)通し(💪)をつけ(➡)た上で、確實(shí(⏸) )な――(🍔)手落ちのない成(🌞)(chéng )算でやつて行け(🔣)ることが出(🛀)來なかつ(🐻)た。こ(🎽)の所(🍟)(suǒ )、先生の意見をきいた。校(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生は、ま(😽)づ(🔫)、町(dīng )にゐる商(🏧)賣人に自(zì )分達(🚘)所有の畑物を全(🔭)部(bù )賣つて(🤓)しま(🛶)ひ、(🎱)その(🖖)背(bèi )水(🔙)(shuǐ(⬜) )の陣で、(🐫)地主(zhǔ )に當(🥀)ること(❌)にし(⏪)たらい(📲)ゝ、とい(🔰)ふこと(🌑)を云(yún )つた。それ(🔧)には二(èr )つの條(🍪)(tiá(🐉)o )件を(🦆)つけた。第一(yī )は(😷)最初(🍢)の(👠)地(🐡)主(📹)への交(jiāo )渉が不調に(🐲)終つたら、第二(😸)は地主が(👏)そ(😲)の(🚟)結(✈)果(guǒ )、作(zuò(♓) )物(📔)を無理に押へるといふやうな樣子(😡)が分(fèn )つたら(🔃)、といふ(🐼)の(🐞)がそれだつた。一(🌗)軒(xuān )々々持つてゐたのでは(👝)すぐ(🌳)押(📹)へら(🕖)れるし、又そのた(👽)めに、結(🍶)(jié )束が破れる(🦂)おそれもあつた。先生はかうい(🏰)ふ(🐕)點を(🦒)防(⛹)ぐためにもこの方法は重(chóng )大(📘)で(🥙)あると云(📥)つた。かういふ(🖍)事は百姓にはかなり(🈯)思ひきつたこ(🆚)と(👣)だつた(⬆)けれ(🌷)ども(🗺)、(🎉)それが當り前のことのやうに思はれる程(📮)皆(👗)せツぱつまつてゐ(🍝)た。
(🎫)村(cūn )は雪の中(zhōng )のあちこ(💶)ちに置き捨(🎅)てにされた塵芥(💁)箱(💾)のやうに、意氣地なく寂(jì )れてし(🍞)まつた(🔧)やうに見えた。鳶に油揚(yáng )げ(♎)をさらはれた(🎩)後(hòu )のやうに、(🔁)皆(jiē )ポ(💃)カーン(🏫)とし(👟)てし(🚘)まつ(⛑)た。源(🔙)吉は寢な(🤸)がら、(📐)然(rán )し(🌔)寢(qǐn )てゐられな(😷)い氣持で、興奮(🌖)し(🍴)てゐた。母(🎑)親が、源吉の(🅾)枕もとに飯(fà(🏩)n )を持つてきて、何時(shí )もの泣言交りの愚痴(🏊)(chī )をクド/\(👟)し(🦒)てから、フト(⛱)思ひつ(🌨)いたやうに、
爐にく(🈲)べてある木(mù )が時々(🤪)パ(🏿)チ(📊)/\とはねた。そ(🌎)の音で(🌀)、(🥩)母親(qīn )が時々、少(📗)(shǎ(🔬)o )し自分にかへつた。源(🌙)吉はも(🐝)の(🦓)も云(yún )はずに、芋(🍈)を喰(🦂)つ(🗣)て(🚶)ゐた。何か考へ事でもしてゐる(🍗)やうに、口を機械(xiè )的にしか動かしてゐなかつた。
「(🕗)え(🎿)ツ(❇)※(感(gǎn )嘆(tàn )符二(🚎)つ、1-8-75)」皆(jiē )、(🍵)ギ(🦀)ヨツ! として、(🏢)瞬間、(🃏)だんまりの表情人(ré(🥏)n )形のやうに、(🚘)立ち(🐧)すくんで、前方を見た。――(📃)巡(xú(🎗)n )査だ! たしかに巡(📼)査だつ(💏)た。
(🌆)またやか(🏨)ましくなつた。地(😕)主(🌲)のことを惡く云ふものや、そ(🛥)れを(☔)然し何(😖)處か(🤲)で擁(yō(🏻)ng )護してゐるものや(🏧)、さうい(📦)ふのが、お互に(🥡)ブツ/\云ひ合(🥍)つた。中に(🈵)は、ブツ(🥖)キラ棒に興奮して、※(「廴(jià(👤)n )+囘」、第4水準2-12-11)はらない口(🎟)(kǒ(🐔)u )で(🚅)、(🚡)吃りな(👸)がらしやべ(🕞)るものもあつ(📫)た。が(❤)、さうい(😱)ふやうに(🏑)色々のことを云ひ(🤠)ながら、然し(🤚)「どうする」(🌞)といふこと(🐤)になる(🌏)と百(bǎi )姓達(📫)(dá )は、ち(✒)つとも分つ(🤚)てゐない(🔘)や(⭕)うに見(🗺)えた。石山は壇上(shàng )に立つたきりで、だまつて皆(jiē )のしやべ(🔀)るのを聞(🦕)(wé(🎛)n )いてゐた(😸)。石(shí )山は、皆の一(〽)(yī )番後(⏪)の板壁に、先(🌂)生が寄りかゝつてゐる(😀)のを見た(🎸)。それから少(🎠)し(👶)離れ(♌)た窓(chuāng )際に、源(🐊)吉(🚘)が(🦓)腕をくんで、がつしり立つてゐるのを知(🎦)(zhī(🦅) )つ(📚)た(😆)。皆の眞中頃(qǐng )にゐて(♒)、何か腕を振つてしきり(🚐)にしやべつてゐ(〽)る片岡(gā(👹)ng )といふ百姓(🛄)は、(🐲)此前、地主の(😓)お孃さんが遊び(🙃)に(🛺)來たとき、石(🎼)狩川に落ち(💇)た(🎮)、その時それ(⭕)を助け(🦅)に飛込んで、(💪)自(zì )分で半(bàn )分死ぬ目に會(😎)つた男だ(🥍)つ(🏮)た(🛤)。が、(🦆)大部分(fèn )の百姓(🤧)(xìng )は(🕒)、ポカーンと(🌛)口をあいて、誰(♿)か(🔝)云ふのを、(🚤)代る代(🎾)り、聞(wé(🤸)n )き(💅)惚(hū )れ(🍨)て(🔄)ゐた(🍸)。
母が「まあ/\」と云ふと、(📅)
百姓(⛅)の顏は、どれも(🌂)、風(fē(🥂)ng )邪でもひいた後のやう(🔺)な(🦉)妙(miào )にはれぼつ(💰)た(💗)い、それに、煤けた、生(🐳)氣(🏀)のない(📲)顏をして(📆)ゐた。背(bèi )中が圓くなつ(📇)たのや(🀄)、(🚥)身體(🌀)は(💘)がつしりしてゐる(🛢)が、どこ(🌓)か不(㊙)(bú )平(😸)(píng )均なと(🎫)ころのあ(💪)る(🌪)百姓(🏝)や、毛むぢやらのや、(📸)頭がすつかり禿げて、それが一(🍖)年中(💍)も陽に(😐)さらさ(🎖)れて、(🛑)赤ひようたんのやうにな(⏯)つてゐるのや、(🙊)色々(👹)だ(🔌)つた。さういふのが二、三(sān )人(➕)づ(🥣)ゝ一かたまりに(🗂)な(🗝)つて、てんでに、自分(fèn )達(dá )のこ(🥔)とを話し合つてゐた。キセルの(🏽)吸(🎑)殼を厚い掌にうけて、(🚅)獨(dú )りで(😄)、何か(🍵)むつちり(👰)考へこんでゐる年と(🔽)つた百(bǎ(🦅)i )姓(xìng )もゐた。五、六人を前に置い(✔)て、何(hé )か聲(🙄)高に、手を振(zhèn )りながら、ものを云つてゐるの(🐼)もゐた。
「ウン/\」といふのがあつた。「下(😴)り(😇)ろ」「さうだ/\」…(🗂)…
ガヤ/\が靜(jìng )ま(💾)つてきた。しばら(🚞)く石山(🍈)はつ(🕐)ツ(⌚)立つてゐた。
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