「何處(📧)さ行えつた(📐)か、居ねえわ。」由が歸つてきた。
「こ(🤖)の意(yì )見に反對の人は手をあげて(😓)下さい。」
そのために、一時(🍓)(shí )とまつた(💭)馬橇が、又順に動き出(🛃)した(✉)。そ(➗)の(🐈)踏切を越すと、(🛍)今(🔩)(jīn )度(🚃)(dù )は鐵道線路(lù )に添つ(🦈)てつい(🤳)て(📧)ゐ(🍥)る道(dào )を七、(💆)八丁行け(🏊)ば、それで町(😰)(dīng )に(🍲)は(🦅)入れた。「さあ(🛥)、愈※(二の字(zì )点(🎓)、(🖲)1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🔣)。」さうい(🐹)ふのが、前から(🆔)順(🎺)次に皆に傳(chuán )つて(🕑)き(🥨)た。
源吉が入つてく(⬇)ると、(📧)母親は、
片(pià(🤟)n )隅で、誰(shuí )か(🚽)五(wǔ )、六人のものが(⚓)拍手を(🔮)した。そ(🖊)れにつれて、集(📛)(jí )つたものも、拍手をした。が、(🌠)ぼん(🌈)や(💝)りして、だまつ(🐵)て拍(💐)手をするの(🐀)を見てゐたのもあつた。拍(pāi )手が終ると(🖤)、二十五(wǔ )、六(🏺)のがつしりした身體の、眉(🌝)の濃(nóng )い(🖤)、(🎓)バリ/\した(🌞)短い頬ヒゲをもつ(🤘)た石(🏎)(shí(🚳) )山といふ(🌽)百姓が教壇に上(shàng )つた。校長先(☝)(xiān )生の親類だつた。
百(bǎi )姓達は、(⬛)さ(🔀)うや(🕴)つて集つて決め(⏭)た(🐶)が、今度はそのことを(🎳)、地主や(🖊)差配を相手にやつて行くといふやうな事に(📓)なると(👪)、お互(➡)が(🈴)何(🎧)處か、調子がをかしくなつた。知(zhī )ら(⚓)ず知(🛡)らずの間に(🍖)、どうに(🛬)か我慢(🗑)(màn )することにするか、そんな事に(⏯)逆もど(😮)り(🧤)を(👙)し(🗄)さう(❣)な處(chù(💵) )が(🐩)出(🌮)てきた。さ(💧)うなつたとしても(🐨)、百姓(🕶)(xìng )は然し今までの長い間(jiān )の貧乏(🐷)の―(✳)―泥沼の(✏)底(dǐ )のやうな底(🕤)(dǐ )になれ(🆕)てゐ(💼)たので、ちつ(😨)とも不思議が(💹)らずに矢張り、その暮し(🛹)に堪(kā(🍈)n )へて行(⏪)つたかも知れなか(💬)つた。―(🍎)―源(🏐)(yuá(🔙)n )吉は(🥄)、一層無(wú )口(⛺)に、爐邊(⚓)に(🤣)大(😺)(dà )きく(⛽)安(ān )坐(🐘)あぐらを(🌎)かきながら、「見たか(🎭)!」と(🚦)、(🔭)心で嘲笑(xiào )つた(🐍)。
(🚯)母親(🐜)は(🚟)、源吉(jí )に、「(🍳)無理(lǐ )しね(🚬)えばえゝが。」と(🔂)云つ(🎥)た。「あんの(🐘)調子だら、あぶねえ(💚)わ。」
「うまく行(🖲)くツかい?(🔐)」
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