フェラ 動画《av 女優 こはる》2行目ライン
av 女優 こはるあらすじ
十(🌨)四
（はい。）と故わざ(🐴)とらし(😶)く、す(🌨)ねた(🍚)よう(🔮)にい(🎄)っ(💥)て笑顔造(zào )えがおづくり(🎄)。
さあ(🐣)、ご坊様に(🍴)ご挨拶を(🎞)なす(😦)って(💣)下さい。ま(🛺)あ、お辞(cí )儀を(🍼)お(🥜)忘れかい。）と親しげに身(shēn )を寄せて、顔を差し覗のぞ(🏝)いて、いそい(💶)そ(🔒)していうと、白痴ばかは(🐽)ふら(🚫)ふ(✊)らと両手を(🌙)ついて、ぜんまいが切れた(🍮)ようにがっくり一(yī(👽) )礼。
（お(🧀)召はこうやっておきましょう(👃)、さ(❎)あお背(🛵)(bèi )せなを、あ(🍄)れさ、じっ(🚾)として。お嬢(😯)様(yà(♏)ng )とおっしゃって下さいましたお礼に、叔母(mǔ(🚥) )さん(🐫)が世話を焼くの(❌)でご(🏡)ざんす、お人の(🍨)悪(🍅)い。）といって片(🖋)(piàn )袖を(🥦)前(qián )歯で引(yǐn )上げ、(🚂)玉のよ(📏)う(✂)な二(💀)の腕をあ(🚑)からさまに背中に(🦀)乗せたが、じ(🦄)っと見(🛁)て(🛒)、(🗨)
するとね、夜目で(🚔)判然はっきりとは目に入(rù )いらなんだ(💔)が地体(tǐ )じたい何で(🥁)も洞(🔳)穴ほらあながあ(🎄)るとみえる。ひら(🤗)ひら(🥨)と(🎍)、こち(🈁)らからも(💓)ひらひ(🥪)らと、(🚟)も(😥)のの鳥ほどは(💡)あろうという大蝙(biān )蝠(🤢)おおこう(💔)もりが(👘)目を遮さえぎった。
（失(shī )礼、）
(🌕)婦人おんなはものに拗すね(🥃)たよう(🌗)、今(jīn )の悪(🚙)(è )戯いたず(🗞)ら(🈶)、いや(😺)、(🧑)毎(♎)々、蟇ひきと(🍼)蝙蝠こう(🤛)もりと、お猿で三(sān )度じゃ。
（結(jié )構(🚆)な流れでござ(🤚)い(🍳)ま(⤴)すな。）
（い(🥜)え(🌏)、(🕖)何の貴(guì )僧(sēng )あなた。お前さ(🧟)ん後のちほ(👲)どに私と一(yī )所(🌲)にお食べ(💿)なさればいいの(🌈)に(🧒)。困(kùn )った人でございますよ。）と(💞)そらさぬ(🤴)愛想(xiǎng )あい(🏵)そ、手早(😛)(zǎo )くおな(⛽)じような膳を拵こしらえ(🌤)てな(✉)らべて出(💍)した。
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《av 女優 こはる》よくある質問
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Q6《av 女優 こはる》評価:
A貞之助は政治問題の中でも国際間の出来事に関しては相当に興味を感じ(🎉)ており、新(🚚)聞(🔏)や雑誌(📚)に書(🔽)いてあ(🍼)る程度の知識は持っている(⛲)のであるが(🤛)、どんな時にも決して傍観者(🖼)の態度(🏺)から一(🔅)歩も出たこと(🏔)は(🐯)なく、時節柄、う(🌉)っかり(🎙)した(💧)こ(⛰)とを口(🔰)走(🧥)っ(🥢)て係り合(💑)い(🛍)に(📃)なっては詰まらぬ(❎)と云う警戒心が強いので、(🗿)取り分(📋)け気心(😴)の知れ(🕘)ない外国(🦄)人の前などでは、(⛓)何も(🔭)意見(💢)を云(🎷)わ(🍌)ない(🎙)こ(🚐)とに極めていた。が、母国(⛸)を(🌺)追(🈸)われ(🏠)て漂泊しているこ(🐺)の人達に(✴)取(🚻)っては、こう云う問題は一日も捨てて置けない自(💛)分達の死活問題な(🙉)の(😥)であろう(㊗)、それから暫(📹)しばら(🦉)く、彼等の(🏪)間だ(🥗)けで議論［(🗓)＃「議論」は、『(🐮)谷崎潤一郎全集 第十九巻(🤳)』（中央公論新社2015年6月10日初版発行）と『谷崎潤一郎全集 第十(😒)五卷』（中央公論(👵)社(📳)1968年(🖋)1月(⚓)25日(🕛)発行(🦄)）では「論(🍩)議」］がつづいたが、ウロンス(🤝)キー(📢)が(🤐)一番その方(⏮)面(🏑)の消息に(💃)通じ、何かしら主張(😤)めいたものを持って(🛡)いるらしく、他の人達は大体(🌁)に於いて聞き役に廻ってい(⏪)た。彼等(🧑)は貞之助達のために努(🔹)め(🕤)て日本語(👖)で(📕)しゃべったが、ウロ(😈)ンスキ(🕴)ーは少し話が込み(📌)入っ(💩)て来ると露(💠)西亜語を使い、キリ(🐡)レン(🚛)コが(🍙)時々それを貞(👯)之助達(🕢)に訳し(🤽)て聞(🐥)かせた。「お(🚜)婆(🌐)ちゃん」も(🌐)一廉(🦄)ひとかどの(🥊)論(🍉)客で、男達(👍)の云(🐫)うことを大人しく聴いてばかりはい(🍱)ず(🚨)、盛に議論を(🧝)上下(🐪)した(🥦)が、熱(🅿)し(🔊)て来ると彼女の日本(🏇)語は(🌳)い(🏹)よいよ支離滅裂になり、日本人にも露西亜(🐲)人にも理解出(🏾)来ないもの(🥃)になる(🤬)ので(🍪)、
Aず(🔚)くしはけだ(😠)し熟※(💉)(「木＋（「第－竹」の「コ」(🦃)に代えて「丿」(⛲)）、「柿」の正字」、第3水(📠)準(😯)1-85-57)じゅ(👂)く(🎾)しであろ(⛰)う。空の火入(🔆)れ(🤬)は煙草たばこの吸(🥚)い(🦑)殻がらを捨てるためのもので(🤜)はなく、どろどろに熟うれた※(「木＋（「第(🗜)－竹」の「(🌭)コ(👣)」に代えて「丿」(🦋)）(📯)、「(⏯)柿」の正字(🥟)」、第3水準1-85-57)の実を、その(😮)器に受けて食(🤒)う(🍳)のであ(🗓)ろう。しき(🤺)りにすすめ(🏏)られるままに(🏎)、私は今にも崩くずれそうなその実の(🎶)一つを(🔁)恐々こ(🛸)わご(👸)わ手のひらの(😞)上に(👊)載のせてみた。円錐えんす(🗒)い形(🥫)の(🚚)、尻しりの尖とがっ(✏)た大(🚯)きな※(「木(😌)＋（「(🙏)第－(👡)竹」の「コ」に代えて(🏢)「丿」(🅿)）(👿)、「柿」の正字(🕹)」、(🔼)第3水準(❤)1-85-57)であ(🚾)るが(🙃)、真っ赤に熟(🕺)し切(💤)って半(😅)透明はんとうめいになった(🐃)果実は、(🔀)あたかもゴムの袋ふくろのごと(❇)く膨ふくらんで(🌶)ぶくぶくしながら、日に(🔀)透す(🕛)かすと琅※(「王＋(🔟)干」、(🍗)第3水準(🐁)1-87-83)ろ(🍔)うか(🐼)んの珠(⤵)たまの(⏮)ように美しい。市中に(🍙)売っている樽※(「木＋（「第－竹」の「(👮)コ」に代えて「丿」(🕢)）、「柿」の正字(🛁)」、第3水準1-85-57)たるがきなどは、(🕑)どんなに(🔣)熟れ(❓)てもこ(🥐)んな見事な色に(🕋)はな(🚸)らないし、(🈳)こう柔やわら(🌾)かくな(💤)る前に形がぐずぐず(🥦)に(🕚)崩(🍋)れてしまう(🍇)。主人が云う(🐹)の(🤚)に、ずくしを作(😗)るに(💫)は皮の厚い美濃※(🔧)(「木＋（「第－竹」の「コ(🌗)」に代えて「丿」）、「柿」の正字」、(💦)第3水準1-85-57)みのがきに(🕸)限る。それがまだ固(🍳)く渋しぶい時分(🍂)に枝から※(「てへん＋宛」、第3水準1-84-80)もい(🌽)で、(❕)なるべく(🕢)風のあ(🐃)たらない処ところ(🅿)へ(💢)、箱はこか(🌧)籠かごに(🐸)入れてお(🏅)く。そうして十(🏹)日ほどた(🚓)てば、何(🤱)の(⏳)人工も加えないで自然に皮の中が(📠)半流動体に(✉)なり(😱)、甘露かん(🥝)ろのような(🕖)甘あ(💍)まみ(💠)を(🚜)持つ(♊)。外ほかの※(「木＋（「(🦐)第(🐓)－竹」の「コ(🖇)」(🥣)に代えて「丿」(🈚)）、「柿」の正(🥐)字」(🚈)、第3水準1-85-57)だと(✊)、中味が水のよ(⤴)うに融とけてし(🔜)ま(🔯)っ(📻)て(🌖)、美(😦)濃(➖)※(「木＋(🚚)（「第－竹」の「コ」に代えて「丿」）(😸)、「柿」(⛽)の正字」、第3水(💊)準1-85-57)の(🤓)ごとくねっ(🏃)と(✖)りとした(🍇)も(➰)のにな(🌆)ら(🐊)ない。こ(🌜)れを(➰)食うに(💦)は半(⛸)熟の卵を(🐌)食うようにへ(🍍)た(🏡)を(🙂)抜き取って、そ(💣)の穴か(🛳)ら匙さ(🗒)じですくう法(🛰)も(🎯)あるが、(🐕)やはり手はよごれても、器に受け(🔙)て、皮を剥はいでたべる方が美(🥟)味である(⏺)。しかし眺めて(🔕)も美し(👱)く、たべてもおいしいの(🧛)は(🔸)、ちょう(➖)ど十日目頃のわず(🎴)かな期間(🎽)で、(🏫)それ(🐄)以上日が(🏡)立てば(😊)ず(😦)くしもついに水に(🍡)な(🏪)って(🐤)しまうと云う。
A「腐るほ(🌓)ど(🕷)あったって、飽きちゃっ(🐻)た(🤮)から(🌷)又(♓)欲しいんだわ」
Aと(🖼)、幸子は云っ(😎)た。
Aさて、いよい(🚍)よその(🔘)季節が来て、(⌚)何(🈹)日頃が見(😐)頃で(⛰)あると云う便りがあ(🚲)って(🛎)も、貞之(🔹)助と悦子のために土曜日曜を選(🚼)ば(⛔)なけ(🖌)れば(💁)ならない(🛩)ので、(🔷)花の盛(🕵)りに巧うまく行き合わせ(🏓)る(💓)かど(🐂)うかと、(💡)雨(🐣)風につけて彼女た(🚞)ちは昔の人がしたよ(🍣)うな「月(🍲)並な」心(⬜)配を(🏪)した。花(🛤)は蘆屋の家の附近にもある(😝)し、阪急電車の窓からでも幾らも眺ながめられるので、(📓)京(🎭)都に限ったことは(🍍)ない(👢)のだけれども、鯛でも明石あか(🐗)し鯛でな(🗳)け(📻)れ(🕡)ば旨(🍆)うまが(⛰)らない幸子は(✊)、花(🌤)も京都の花でなけれ(😐)ば見たような気が(➖)しな(🎸)いので(🏨)あった。去年の春は貞之助がそれに反対(⏮)を唱え、たまには場所を(🌨)変(🍗)えようと云(📕)い出して(🍉)、錦帯きんたい橋まで出かけ(🔻)て行ったが、帰っ(👽)て来てか(📖)ら、幸子は何か忘(🥝)れ物をしたようで、(🖱)今年(⛑)ばかりは春(🍡)らし(🚥)い春に(🔼)遇(🤪)あわない(⏫)で過(🕑)ぎてしまうような心(♓)地がし、又貞之助を促し(🤔)て(🏬)京都に出かけ(🐏)て(👲)、漸ようやく御室おむ(🍉)ろの厚咲(🚘)きの花(🛀)に間(💲)に合(🔕)っ(🖨)たような(👯)訳であ(🎡)った。で、常例としては、土曜(✏)日の午後から出(🍾)かけ(🆖)て、(🍳)南禅(🐡)寺の(💡)瓢(🆙)亭ひょうていで(🏕)早めに夜(📆)食をし(🌖)たため、(🥏)これも毎年欠かした(😆)ことのない都踊を見物してから帰りに祇園ぎおん(👛)の夜(🥞)桜を見、その晩は(🥍)麩屋(⏸)町ふ(🚄)やちょうの(🥜)旅館に泊って、明くる日嵯(🖱)峨(🎟)さがから嵐山あ(🈁)ら(🎃)しやまへ行き、中の島(🌟)の掛茶屋(💠)あたりで持って来た弁当の折を開き、午後(🧚)には(🔉)市中に戻って来て、平安(🐎)神宮(🌬)の神苑しん(💠)えんの花を(🆘)見る。そ(🍖)して、その(🎇)時の都合で、悦(🎨)子と二人の妹たちだけ先(🎱)に帰って、(⛪)貞之助と幸子(💭)はもう一と晩泊ることもあった(📦)が、行(💁)事(❗)はその日で(🐼)おしまい(🆑)に(🔜)なる。彼女たちが(➿)い(🦅)つも(💺)平安(🖤)神宮(🛐)行(💪)き(📽)を最(🍐)後の日に残(♈)して置くのは、この神(🔚)苑(🍕)の花が洛中らくちゅ(🧀)うに於お(🤫)ける最も(📷)美しい(🍦)、最も見事な(📊)花であるから(🅱)で、円山公園の(🌈)枝垂(🈴)桜しだれざくらが既に年老い、年々に色褪い(👟)ろあせ(💞)て行く(🚼)今(🔚)日では、まことに此処ここの花を措おいて京洛の春(🖌)を代表する(🎞)ものはな(🎒)いと云っ(👲)て(😔)よい。され(🍁)ば、彼女(🚁)た(👐)ちは(😂)、毎(⚓)年二日目の午後、嵯峨方面から戻(➰)って来て、まさに春の日の暮れ(🍭)か(♒)か(😁)ろうとする、最も名(🔌)残の(🕠)惜しまれ(🍝)る(🌟)黄(🔜)昏た(🗳)そがれ(👗)の一時ひとときを(🥨)選んで、半日の行(🧞)楽に(🍙)やや(🐘)草臥く(🚪)たびれた足を曳ひきずり(📩)な(🍨)が(😨)ら、(🥜)この神(😴)苑の花の下をさまよ(🚼)う。そして、(🆓)池の汀み(💂)ぎ(🥙)わ(😵)、(🥌)橋の(🌊)袂(🍡)たもと、路み(💐)ち(🎨)の曲り角(🏐)、廻(📒)廊の軒先、等にあ(🕸)る殆(🍬)ほ(🌐)とんど(🎈)一(🙎)つ一つの(💒)桜樹の(🚘)前に立ち止(⛲)って歎息し、限りな(📥)き愛着の情を遣やるのであるが、蘆屋の家に(🍩)帰(📍)ってからも、(🚘)又あ(🗓)くる年の春が来るまで、(😱)その一(🦄)年じゅう、いつ(🎼)でも眼をつぶ(♒)れば(📮)それら(💋)の木々の花の(🐬)色、枝の姿を、眼瞼まぶたの裡う(🍢)ちに描き得るの(😍)であっ(🥍)た。
A「(🌙)じゃあ、あの、親狐(🎫)おやぎ(🥊)つねの皮で張ってあるんで、静御前がそ(⬛)の鼓をぽ(🚞)ん(📞)と鳴(📯)ら(🕋)すと、忠信ただ(🛠)の(🚎)ぶ狐が姿を現わすと(🏠)云(🕐)う、あれ(🐟)なんだね」(✋)
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