六(一九〇)
「私は(🧑)、君子というものは(🔔)仲間ぼめはしないも(😁)のだ(🤤)と聞いていま(🕰)すが、やは(㊗)り君(🕵)子(🥧)にも(🧣)それがあ(😹)りましょうか。と申しますのは、昭公は呉(🕹)ご(🍔)か(〽)ら妃きさ(🥗)きを迎えられ、そ(💦)の方が(😀)ご(🍩)自分と同(tóng )性(xì(👅)ng )なために、ごまかし(🆒)て呉(wú(😹) )孟(🚆)子(🔣)ごも(🕺)うしと呼んでお(🐷)られるの(🏂)です。も(🤝)しそれ(🌆)でも昭公が礼を知(🎥)(zhī(🕓) )っ(🦌)た(⤴)方だ(💲)と(🥦)いえますなら、世の(🤥)中(🍒)(zhōng )に誰(📃)か礼を(😝)知らな(😁)いもの(🈸)が(🕐)ありま(🛂)しょう。」
六(🚁)(二(è(🧜)r )一一(🦊))
三(sān )六(一(💊)八三)
本篇に(👞)は古聖賢の政治道(🎂)(dà(🏭)o )を説い(🆎)たものが(🎛)多い。なお、(✅)孔(kǒng )子の言葉の(😒)ほかに、(🤴)曾子(🏟)の(🐔)言葉(yè )が(💻)多(📙)数集録(lù )さ(🧛)れており、し(🎙)かも目(mù )立つている。
「禹(yǔ )は王(🐳)者と(🎋)して完全(🎳)無(wú(👾) )欠(qiàn )だ。自分の飲食(shí )をう(🥒)すくしてあつく農耕の神を祭り、自分の衣服を粗末にして祭(🔠)服を美しくし、自分(fèn )の宮室(🎹)(shì )を質素(🍔)にして灌漑水路(🏄)に力をつくした(🥔)。禹は王(🕚)者(zhě )として完全無(🌄)欠だ。」
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