「次郎ちゃん、おもし(📆)ろい言葉が(🤜)ある(🕚)よ。」(🏕)と、私は言っ(🚄)た。「田舎い(📩)な(🦓)かへ引(😈)(yǐn )っ(🎩)込むのはね、(✔)社会から遠く(🦑)なるのじゃ(🦆)なくて、自分らの虚(👃)栄から遠くなるのだ(🥕)。と(👪)いう言葉(yè )があるよ。勉強のでき(🈲)るのは田舎(😪)だね。お(🤕)前のよ(🏼)うに田舎にい(🌻)て、さびしさと戦う(❌)のもい(💝)い修業(🆎)じ(🌮)ゃ(👔)ないか(🐽)。」
「次郎ちゃんたちのか(🧥)あさんが(🦑)今まで達者でいた(⏲)ら、幾(jǐ )つになっていましょう。」
生徒せいとは知しら(🗳)ない人ひとから斯樣(yàng )こ(🌓)んな(📱)ことを言(🗜)いはれ(🗳)たものです(🏉)から、そのお婆ばあさ(⌛)んをよ(🤳)く見み(💘)ましたら(😎)、(🗡)右(🦓)みぎの手(➰)てには山やまからでも伐き(🐆)つて來きたやう(🆔)な細(💦)ほそい木(🚾)きの杖つ(⛔)えをついて、左ひだり(✈)の手(⛎)てに(🔓)は籠かご(🈺)を提さ(🔦)げて居(jū )ゐまし(📋)た(🎫)。籠(ló(📧)ng )かごの中(zhōng )な(🖨)か(⛽)には、(🛐)青々(🔙)あを/\とし(🔟)た蕗ふきの蕾つぼみが一ぱ(📒)い(📑)入はひ(🔀)つ(🎚)て居(❇)(jū )ゐ(🔄)まし(🆙)た。そのお婆ば(❔)あさんは、まるで(🐐)お(🌋)伽話とぎ(🐒)ばなしの中(zhōng )なかにで(💴)も出でて來(🏩)きさ(🐀)うなお婆(⏱)ばあさん(😀)で(🚓)した。
と教をしへて呉(🔨)れま(👋)した。
『(🕢)お(👨)揃(jiān )そろひ(🆗)で(🤗)、東京とうきやうの(🕵)方はうへ(😹)お出(chū(🤺) )掛(🎲)でか(🌫)けですか。』[#(😕)底本(🎎)(běn )で(⬆)は始(shǐ )め(📶)と終わりの二重(chóng )か(📇)ぎ括弧(💼)が脱(tuō )字(zì )]
「きょうは眠(mián )くなっちゃった(🍢)。」
寢覺ねざめには、(🕑)浦(pǔ )島太(tài )郎(🐒)(lá(👾)ng )うらし(🏀)またらうの釣(dià(🔩)o )竿(gān )つりざをとい(🕯)ふも(♉)の(🚛)が有(⤵)ありました。そ(🈯)れ(🚳)も伯父(fù )を(👦)ぢさんの話はなして呉くれた(💘)ことですが、浦島太(🦍)郎(👅)う(📬)らしまたら(🌓)うの釣つりを(⭐)したとい(🎮)ふ(🔓)岩いはもあり(🌫)ました。そ(🤙)れから、(🛣)あ(🤐)の浦島太(💗)(tài )郎うら(🐟)しまたらうが龍宮りうぐうから歸(⬆)か(📨)へつ(🚥)て來きまして(🥉)自分(fèn )じぶんの(🔈)姿すがたをうつして見みたといふ池(chí )いけも(👏)ありました。
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