「もっ(🍍)と思(📑)(sī(🚂) )い切(🚦)って、自分の(🍭)心(🍓)(xīn )を(🌤)掘り(🍌)下げて見なさい(🔛)。」(🎲)
季孫きそん、叔孫(sūn )しゅくそん、孟孫(sūn )もうそんの三(😬)氏は(🐫)、ともに桓(🛃)(huán )公の(🛃)血す(🥒)じを(🎗)うけた魯(lǔ )の御三家で(👚)、世にこれ(🍮)を三(👬)桓かんと称し(👜)た。三桓は、(⏰)代(🕢)々大夫の職を襲(😷)つぎ、(⤴)孔(😉)(kǒng )子(🍱)(zǐ )の時代(dà(💺)i )に(🔶)は、相むすんで政治(zhì )をわ(⬅)たく(🌆)しし、私財を積み、君(🏅)主を無(🚳)視(👑)(shì(🎓) )し、(🎎)あ(⏩)るいはこれを追(zhuī(🌊) )放する(♉)ほど(🌄)、専(🐟)(zhuān )横のかぎ(🏍)りを(💱)つくし(👜)て、(✨)国(🌎)民怨嗟の(🐔)的(de )になっていた(🏕)。
陳(🌡)亢(📺)ちん(🔐)こう、伯(bó )魚はく(👺)ぎょに問(wèn )いて曰く(🎑)、子も亦異聞(🛢)あ(📡)る(👎)かと(🌂)。対(💶)(duì )え(✅)て曰(yuē )く(🚱)、未だし。嘗て独り(🚭)立て(📇)り。鯉り趨はし(📤)りて庭を過ぐ。曰(💯)く、(🥫)詩(shī )を学びたる(🔠)か(💖)と。対えて曰(yuē )く、(💵)未だしと。詩を(⏬)学ばずんば、以て言うことな(🚚)しと。鯉退しりぞ(💧)きて詩を学べり。他日又独り立(🤳)(lì )てり(🐕)。鯉趨り(🤖)て庭(tíng )を過ぐ。曰(yuē(🔠) )く(🦐)、禮を学びた(✅)るかと。対(🦓)えて曰(👽)く、未だしと。礼を学ばずんば(⚪)以て(🎊)立つことな(🥫)し(😖)と。鯉退(tuì )きて礼(🌾)(lǐ )を学(xué )べり。斯の二者(zhě )を聞(wén )けりと。陳(chén )亢退き(🎒)て喜(xǐ )び(🏀)て曰(📂)く、(👣)一(🏿)を問(wèn )いて三を(📨)得たり。詩(shī(👈) )を聞き、礼を聞き、又(yòu )君子の其の子(🐐)こを遠ざくる(😨)を聞け(😦)り(💭)と。
(🌄)といっ(🔜)たことを思い起(🏣)(qǐ(🆒) )した(👡)。孔子(🛁)は或(🍬)は、自分(💾)を「人君の風があ(🤗)る。」などと讃めて、(👶)その実、(🌦)何(hé(📌) )かの(🧗)欠点を婉(🧑)曲(🏤)に諷(🗯)刺(cì )しているのではあるまいか。そ(🍃)ういえば、世間では、(📜)子桑(🎼)伯(bó )子しそうはくし(👍)と(🌧)自(zì )分(fèn )とを、同じ型(🗼)の人物(🛤)(wù )だ(🈚)と評(píng )しているそうだ。子桑伯子は(🐋)物にこせつかな(🐝)い、いい男(😝)だが、少(shǎo )し大ざ(📟)っぱ過ぎる嫌(xián )いがないでもない。或は自分にもそん(☕)な欠点があるのではなかろ(📚)うか(🦇)。自分だけでは、そんな事がな(🥈)いよ(🚴)うに気(❕)(qì(⏮) )をつけているつも(🅿)りではあるが。――彼はそ(📯)んなこと(🤦)を考え(🌸)て、讃められ(🗯)たために却って不安な気持(chí )に(🧐)なるのであ(📻)った(🍇)。
「もっと思(sī )い切(⏸)って、(💝)自分の心を掘(jué )り下(🤱)(xià )げて(👛)見なさい。」
「や(🚾)はり仲弓に(🤪)は人君(🐷)の風がある。」
或(huò )ひと(🐴)曰(📔)く、雍(yōng )ようや仁(🎐)にして佞ねい(🌴)ならずと。子曰く、焉い(⚪)ずくんぞ佞を(💟)用いん。人に禦あ(👩)たるに口給を以てし、(😽)し(🚊)ばし(🦊)ば人に憎まる。其の仁(ré(🧦)n )な(🦓)るを(🛳)知(zhī(🔁) )らず、焉くん(🎀)ぞ佞を用(yòng )い(🛒)ん。
1 孟武伯(🙂)、(🔽)孝を問(🌀)う(🏹)。子(👕)曰く(😲)、父母は唯その(🚃)疾(やまい)を之れ憂うと(🥈)。((📽)爲政(✳)(zhèng )篇)
「(❄)なる(🌂)ほど――(😭)」(🗾)
「この辺に一寸こ(⏲)れだけの牛は見(🦎)つ(🔫)かりますまい。」
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