日本《名古屋 風俗 パイズリ》2行目ライン
名古屋 風俗 パイズリあらすじ
石山(🗒)から鳥居川(➡)村までは八(😅)町(dīng )ほ(😤)どです(👹)。たずねて行っ(💩)てみま(🚐)すと(👷)、(🌺)さ(💪)さやかな店座(💻)敷み(📮)せざしき(🦀)にはう(🐫)わさに(🐅)きいた鎌かまの類がならべてありま(😿)す。土(tǔ )間(jiān )のところ(🔍)には(📙)ふいごな(🗺)どの(🤘)道(🥎)具が置いて(😢)あります(🅾)。暑(⛽)い日ではあ(🐎)りま(👥)したが(🔊)、古びたじゅばん一枚で裏口の木戸のほう(🙅)から出て来た六十(♌)歳あま(🍡)りの隠(yǐn )居(jū(🎩) )さ(💓)んがありまし(🍩)た。この人(👉)(rén )が来助老人でした。この世の雨や風にも(🕜)ま(🎌)れて来たようなそ(⛪)の額つ(🍡)きを見たばかりでも(🎦)、た(👓)だの鍛冶屋の(😠)隠居さんで(🥩)ない(🕘)こ(🌀)とがわかり(🎖)ます。
高い峠にかかるま(🚌)で、わたし(📋)は何ほど(💎)の道を(🍱)歩(🐄)いたとも(💒)、今(🌜)(jī(⏬)n )は(♉)は(⛵)っ(🥜)き(👾)り(🤽)覚(jiào )えてい(🍑)ません。そのく(📹)せ(🚞)、途(🏷)中で自(zì )分(fèn )の(🚐)目(👩)に映(🚄)った(🐠)ものや(🛬)、道(📲)を聞(wén )き聞(wén )き(🦄)歩いて行(háng )っ(🛷)たそのこころもちなぞを、あとさきのつながりも(🆓)なく(🔸)、今(📕)だ(🔓)に覚えているこ(🌓)ともありま(🏆)す(🍜)。中に(🥉)は、きの(🚀)うのことの(🕓)ように、実にあざやかに(🐞)目に(👰)浮(fú )かんでくるものもあ(📫)ります。
でも、わたし(😝)は小諸に来て山を望(wàng )んだ(🏁)朝か(🙈)ら(🍠)、(🈂)あの白(🤵)い(🏟)雪の(🤝)残った遠い山(🔽)々、浅間あさま、牙(yá )歯(chǐ )ぎっぱのような山つ(😆)づき、影の多(duō )い谷(🥌)々、高(gāo )いが(💍)けくず(💝)れのあと、それから淡(dàn )い煙のような山(shā(⛱)n )のいただきの雲の群(qún )れ(🐠)、すべてそれらの(🥘)も(🔥)のが朝の光(guāng )を帯(dài )びてわたしの目に映った(✒)時(shí )から(🌋)、なんとな(😠)くわたし(🗒)のなかに(🔫)はまったく新(xīn )規(🌻)な(🗺)もの(🐚)が始まったように思(sī )っ(🚉)たのです。
まだ年(nián )若(💾)な(🏳)ころに、わたしも諸国の旅に出(🔖)たことがあります(🎾)。今のよ(🚛)うに(👃)乗(chéng )り物もそう(🔷)便利(⏲)な時(shí )世(🧙)ではなく(🦎)、汽(🧚)車で行かれない(🐻)と(🍍)ころはわらじがけで、毎日(rì )七(🕦)里ぐ(👎)らいの道を歩(🥩)きました。そ(🐢)のうちに、だ(⏬)いぶくた(🏀)ぶれてき(🕔)たものですか(🏐)ら、し(👆)ばらく(🐣)石山(🚞)の茶(🙆)丈(zhà(🚿)ng )ちゃじょうという(🔝)ところを(🚷)借り(♟)旅の足を休めました。そのへ(🌞)んのことをすこ(🎸)し(🖤)お話(🔒)しして(📿)みれば、近(📕)江の石(🐇)山(🍬)は古(🛂)(gǔ )い(💒)歴(📼)史の(👈)あるところでして、国分山こくぶ(🤺)やま(🌔)をうしろにし(🦂)、湖(🥠)水のながめ(👒)も(⛏)前にひら(🍧)け(🌲)てい(🌪)まして、大き(🎳)な巌石がんせきの間に名(🚾)高い(🍮)お寺(sì )が建(jiàn )て(🌱)てあるのです。茶丈とは、このお寺の門前に(⏯)ありまし(✂)て、以(📦)前に(😪)は参詣さんけ(📖)い(🅱)に集まっ(🤾)て来る諸(🌐)国の人(ré(🥜)n )たち(😼)のためお茶の接待をし(💕)た(📰)ところ(🕧)だそうですが、わ(🆚)た(🍬)しが行(🌼)(háng )った時分(😙)はもうお茶の接待もすたれて、ただ大(🖊)きな古(gǔ )い茶が(🎛)まだ(🐌)け(🎷)が残っていまし(🍓)た。
夏(🚓)のさ(🤼)かりのことで、白い着物(🅰)に白いうしろはち巻(quàn )き、(🎯)檜木笠ひのきがさを肩に(🚼)か(😊)け、(⚡)登山(🔌)(shā(🐐)n )のつえをついた御岳参りの人たちが、腰(🐲)(yāo )の(♏)鈴を振(💂)り鳴(míng )らしながら、威(🔭)勢よく町(dī(❎)ng )へくり(🐂)こんでく(🛒)る(💇)ところ(🌽)でした。
九(jiǔ ) 涼しそう(🧒)なも(🔶)の(🖱)
姉夫(fū )婦(fù )は木(🕥)曾(👟)福(👛)島きそふくし(🥤)まを(🕙)さして帰って行く人たち(🎨)です(😒)。そこでわたしもいっしょに神坂(🚿)村(🔟)みさかむら(❕)を立(lì )ちました(⬜)。お別れに(⤵)寄っ(🍆)た(🆕)家(🔄)(jiā(🗿) )々の人たち(🍵)は、いずれも門口に出(🐺)て、わたし(🏅)たち(🔮)を見送っていま(🦍)し(🛰)た。神坂(bǎn )村から(🐡)次(cì )の吾妻村あずま(🍲)むら(🈚)までの(📣)二(🖼)(èr )里の間は男垂山おたる(🕖)やま(💂)などの迫(pò )って(👱)きて(😝)い(⛔)るところで、深(🧡)い(❓)山林の中で(🍽)す。吾妻村まで行(⬆)きますと(😀)、(🏿)おじ(🗺)の家(🌕)がありま(😃)す(🌩)。そ(🍍)こが(✒)わたしの母の生まれたところです。
行っ(🖌)ても行っても遠くなるもの、木曾(céng )きその園原そ(🍧)のはらの里というところのは(🦒)は(✉)き木ぎ。これはわ(👜)たしの郷里くにのほう(🉑)に残(cán )っ(🚼)ている(🏕)古い(🌑)言(😝)い伝え(🌷)です。
七 秋を迎(🎢)えて
「お前さんは覚えてい(🐅)なさるだろうが、おれの好(hǎ(⛰)o )き(🗝)なえのきの実を拾いに(🦃)お(👈)前さ(❌)まも子(😶)供の時分に(👦)は(✍)よく(🍮)あの木の下へ遊(yó(🥖)u )びにおいでな(✨)すった。それから、お(👈)れ(🆓)が青いふ(⛷)のは(🐅)いった小さ(😴)な羽を(📞)落として(🐾)やる(🤴)と、お前さまはあの木(🚒)の下(xià )で(💵)おれの羽を拾うのを楽しみにしておい(🛎)でなすった。」
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