漫画《デブオヤジ》2行目ライン
デブオヤジあらすじ
京(😟)都(dōu )と聞い(🏼)て、諏訪の(🛏)百姓(💒)は言っ(🛑)た(🔛)。
お隅がそ(📛)れを(🔣)半蔵(zāng )に(👖)言(yán )って見(🛢)せ(🏼)ると、多(duō )吉は苦笑にがわらいして、矢立てを腰(⤴)にす(👶)る(🤩)こ(🌖)とを忘(😉)れずに深(shēn )川(chuān )米の積(🔧)(jī )んである方へ出かけて行く(🍣)ような人(🚕)だ。
七(qī )月二十九日(🤣)はちょうど二百(bǎi )十日(🔚)の(💥)前日(rì )にあたる。半(bàn )蔵(📌)(zāng )は他の二人ふたりの庄(zhuāng )屋と共に、(🕝)もっと京都の(🔪)方の事(shì )実(🖇)を確(què )かめ(🏮)たいつもりで、東(dōng )片町(dīng )ひがしかたまちの屋敷に木(🐙)(mù )曾(céng )福島(♓)の山村氏が家(jiā )中衆(🖨)(zhō(👌)ng )を訪たずねた。そこでは(🤵)京(jīng )都まで(🛍)騒動(🎢)聞き届け役なるものを仰せ付(fù )け(🕸)られた人があっ(👯)て、その前夜(🍒)にわかに屋(📃)敷(🕟)を(🐶)出立したと(♐)いう騒ぎだ(🧣)。京都合戦の真(🤯)相(xià(📹)ng )もほぼその屋敷へ行っ(📘)てわかった。確(què(🤷) )かな(🤦)書面(🏼)が名古(gǔ )屋のお留(♟)守居(🐾)からそこに届いていて、長州(zhōu )方の敗(🍞)(bài )北となったこともわかった(🚀)。
「念のた(🤰)めに(😣)うか(🎬)がいますが、伊那の平田御(🙂)門人(rén )は『古(gǔ(🎗) )史(shǐ )伝(yún )』の発行を企(😱)ててい(🗯)るように聞いています。あれは何巻(quàn )まで行(háng )った(🤖)でしょうか。」
これには半(🍂)蔵も答(🌭)えられなかった。彼は忘れがたい旧師のことを一時の(✈)浮(fú )沈(🙉)うきしず(🍽)みぐら(👲)いで一口に言(🚔)ってしまいたく(🍏)なかった。ただあの旧師が近(🦑)く中(🌫)津川を去(qù(📂) )って、(🌫)伊(yī )勢いせの方に晩年を送(😀)ろう(🐛)としている(🐀)人(rén )であることを(🥦)うわさするにとどめていた。
水戸(🔉)ほど苦しい(➿)抗(kàng )争を続けた藩もない。それは実に藩論分裂(📪)の形(🖕)(xíng )で(🎯)あらわれて来た。も(⛅)とよ(🤡)り、一(yī )般の人(rén )心(xī(🗣)n )は動揺し、(👶)新(🚤)(xīn )しい世紀もよう(⚓)やくめ(🍽)ぐっ(🤹)て来て(💤)、だれもが右すべきか左(♏)すべきかと(🕓)狼(láng )狽(😢)ろ(📽)うばいす(🏜)る時に当たっては、二百何(💢)(hé )十年(nián )来の旧を守って来た諸藩の(🥜)うちで(🛅)藩論の分裂(liè(🦋) )しないところとてもなかった。水(shuǐ )戸(hù(🎁) )はこ(🔘)とにそれが激しかっ(🖱)たのだ。『大日本史』(🏴)の大業(🌨)を成就して、大義(yì )名分(fèn )を(🌠)明ら(🈶)かにし、学問(wè(🥉)n )を曲げてまで(🎺)世(🕝)(shì(🐞) )に阿おもねるものもある徳(dé )川時代にあって(🗽)とにもかくにも歴史の(💁)精(🔢)神を樹立したの(🏕)は水戸(hù )であった(🏝)。彰(🎙)考館しょうこうかんの修(xiū )史、弘道(🐪)館(😖)こ(🍆)うどうか(📧)んの学問(📤)は(🛃)、諸藩の学風を指(zhǐ(🌧) )導する役(⏲)目を勤めた(🎁)。当(🥚)(dāng )時(👶)における青(🍟)年(🥌)で多(🚘)少なり(🥖)とも水戸の(🏴)影(🔢)響を(🛐)受(shòu )け(💊)な(🍠)いも(🌡)の(🍱)はな(🕉)かったくら(🧒)いである。いかん(🕘)せん、水戸(hù )はこ(🥇)の熱意(yì )をもって尊王佐(zuǒ )幕の(🎡)一(yī )大矛盾につ(💲)き当た(⏪)った(⬆)。あの(🌚)波瀾はらんの多(duō )い御隠居の生(😯)涯しょう(📟)が(🦆)いが(😚)それだ。遠く西(xī(🚕) )山公せいざんこう以(📄)(yǐ )来の遺志を受けつ(⌛)ぎ王室尊崇(🦕)の(🏷)念(😃)の篤あ(💈)つか(🦉)った御隠居は、紀(🗨)(jì )州や尾州(🏊)の(🥎)藩(fān )主(🚊)(zhǔ )と並んで幕(🔊)府を輔(fǔ )佐する上にも(🌑)人一(👚)倍(bè(🛰)i )責任を感ずる位置に立たせられた。この水戸(hù )の苦悶(😻)くもん(🐣)は一方に誠(💾)(chéng )党と称する勤王派(pà(🐔)i )の人たちを生(👻)み、一(💛)方に奸(😡)党かんとうと(✔)呼ばる(📞)る佐(🍽)(zuǒ )幕派の人(rén )た(🌽)ちを生んだ。一つの藩(😿)は(🦂)裂けてたたかっ(💃)た。当時(shí(🌶) )諸藩に党(🚣)派(🍦)争(🐑)いはあっても、水(🎹)戸のよう(💂)に惨(cǎn )酷(kù )ざんこ(♌)くを(💙)きわ(🌘)めたとこ(🖐)ろはな(⛹)い。誠党(🉑)(dǎng )が奸党(☕)を(👍)見るのは(🔶)極(♒)(jí )悪ご(⚫)く(📦)あ(💮)くの(😚)人(🚬)間(jiān )と心(xīn )の底から(🍾)信じ(🕚)たの(❣)であ(🥈)って、奸(👸)党が(🍑)誠(😷)(ché(⚫)ng )党を見るのもまた(🔭)お家の(🗽)大事も思わず御本家(Ⓜ)大(dà )事(shì )ということも知(🐊)ら(♈)ない不忠の臣(chén )と思い込(rù )んだの(💋)で(⛎)あ(🏄)った。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗教戦(🍿)争に(🎊)似(⭕)ていて、成敗(🕯)利(lì )害の外(🐡)にあるもの(🤠)だと言った(😒)人もある。いわゆ(🥙)る(💥)誠党(🎎)は天狗連(🎅)てん(👉)ぐれんとも呼(😟)び(🤣)、いわ(🐴)ゆる奸(jiān )党は諸生(shē(🌅)ng )党(dǎ(🤘)ng )とも言った。当(🔳)(dāng )時の水戸藩にある(🔞)才(cái )能の士で、誠でないものは奸、(🍯)奸でないも(🎦)のは誠、両派全く(❕)分かれて相鬩あいせめぎ、(🏬)その中間(🌾)にあ(🤦)るものをば柳と呼んだ(🍦)。市川三左(zuǒ )衛門(mé(🌆)n )をはじ(🔣)め諸(⌛)生党の領袖りょうし(🆚)ゅうが(⚽)国政を(🤥)左右(yòu )する時(🦕)を迎えて(📳)見ると、天狗連の一派(🏺)(pài )は(😊)筑波(🐨)山の方に立てこもり、田丸稲右(yòu )衛(🎚)門たまる(🎿)い(🎧)なえも(🏕)んを主(🚰)将に推し、亡なき御隠居の御霊代(dài )みたましろを奉(🐰)じて、尊攘の志を致(🕠)いたそうと(🍽)して(➿)いた(📆)。か(🚏)ね(🥇)て幕府は水戸の尊攘派を(🌗)毛ぎらいし、誠(🛃)(chéng )党領(🐑)袖(xiù )の一人なる武田耕(🗼)(gēng )雲斎たけだこ(🤑)う(😓)うんさい(🈳)と筑波に兵(🥠)(bīng )を挙あげ(🌝)た志士(🏫)らと(🥋)の通謀を疑って(🛂)い(💾)た際(⬛)であるから、早速さっ(🎹)そく耕(⬛)雲斎に隠居慎いんきょ(🚐)つ(🐤)つしみを命じ、(😓)諸生(🌟)党の三(🎷)左(🆘)衛門らを助けて筑波の暴(❣)徒(🛒)を討(📓)うたし(💫)める(🏷)ために関東十一(yī(🎑) )藩の諸大名(míng )に命令を下(xià )した。三左衛(wèi )門は兵を率いて江戸を(👒)出発し、水戸城(chéng )に帰(😧)(guī(🥋) )って簾(🌇)(lián )中(👰)れんちゅう母公(🚲)貞芳院ていほう(🥗)いん(🙎)な(❕)らび(🏫)に(🚄)公子らを奉じ、(🚰)その根拠を堅めた。これ(🤪)を聞(🕷)いた耕雲斎(zhāi )らは水戸家の存(cú(🥠)n )亡が今(👪)日にあるとして、幽屏ゆ(🎗)うへ(🌠)い(㊙)の(⚾)身(🔨)(shēn )ではあるが禁を破(🤴)(pò(👏) )って水戸を出発(fā )し(🔶)た。そし(✴)て(⛄)江戸にある藩主(🍶)を(📪)諫(🍑)(jiàn )い(🔹)さめて奸(🏢)徒(🃏)(tú(🌋) )かん(😸)との(❓)排(🚎)斥を謀(🍎)はかろ(💔)うとした。か(👹)く(🔚)一藩(🏉)が党派(pài )を分(fèn )かち、(💃)争(zhēng )闘を事(💼)とし、(📣)しば(📁)らく(🐅)も鎮(😌)静する時(⏮)のなか(📗)ったため、松(⛅)平(píng )大炊頭(🏙)おお(📀)いのかみ（宍(📈)戸(hù(💎) )侯しし(💞)ど(🔺)こう(🎃)）は(🥦)藩主の目代も(💇)くだいとして、八月(yuè )十日に水戸(🔯)の吉田に着(zhe )いた。ところ(🗓)が(🍜)、水戸にある(😬)三(sān )左衛門は(✝)こ(💉)の鎮(zhèn )撫(😩)ちんぶの使者に随(😥)行して来たものの(👅)多(duō )くが自(🍡)己の反対党であるのを見(jiàn )、(🚡)その(🔂)中に(😧)は京都より(🐢)来た公子余四(♈)麿(🖐)よしまろの従者(zhě )や尊攘派(🚲)の志士なぞ(🌞)の(📢)あるのを見、(💍)大(🏓)炊頭が真意を疑(yí )っ(🅾)て、その入城(😹)(chéng )を拒んだ(🗞)。朋党(🌚)ほ(🐑)うとう(🕹)の乱はその結果で(🍸)あった。
「(📰)半蔵(🍉)(zā(🍆)ng )さん、この騒ぎは何事(🉐)でしょう。」
(⛱)そう(🍜)考えるの(🏺)は、ひ(🗑)とり用(yòng )心深(🔑)(shē(👍)n )い平助(🎶)(zhù(🦈) )ば(💆)かりではなかったのだ。
「(🕟)何、諏訪だ？」(🏆)
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