○(🐿) 簣==土を(🤟)はこぶ籠、もつこ。
本(běn )篇には(🤒)古(gǔ )聖賢の政(🎖)(zhèng )治道(📫)を説いたものが多い。な(🍹)お、孔子(zǐ )の言(yán )葉(yè(🤹) )のほかに、曾子(🕐)(zǐ )の言(🏹)(yá(🤒)n )葉(🍑)が(⛔)多数集録(lù )されており、しかも(💴)目立(♑)つている(⚫)。
「(💸)安(ān )んじて幼(🌞)君(jun1 )の補(📖)(bǔ )佐を頼み(🈺)、国政(zhèng )を任せ(🤦)ることが出来、(🏫)重大(dà )事(shì )に臨んで(👶)断(🗞)じ(🤦)て節操を曲げない人、かような人を君(jun1 )子人(rén )という(🐒)のであろう(🆚)か。正に(🛂)か(🏔)ような人をこ(🛑)そ君(♉)(jun1 )子人というべきであろう。」
一(yī(🕐) )(二〇(🛡)六(🎻))
一七(二(🗣)二二)
ゆすらう(👈)めの木
「正面切っ(🐥)て道理(lǐ(🎀) )を説か(🛴)れると、誰でもそ(🏵)の場(chǎ(🍋)ng )は(🚿)なるほどとうなず(🦂)かざるを得ない。だが大事(🌼)なのは過を改めることだ(🐴)。やさしく婉曲に注意(yì )して(🙎)もら(🔭)う(🔣)と、誰でも気持よくそ(🔟)れ(🌀)に耳(👲)を傾(qīng )けることが(🥒)出(chū )来る。だが(🔕)、大(dà )事なのは(🤽)、その真意のあるところを(🖱)よ(🎰)く(🉑)考えて見(jiàn )ることだ。いい気になって真(💈)意を(🐬)考えて(😝)見ようとも(🎭)せず、表(biǎo )面だけ従(🗣)って過(♌)(guò )を改めよ(🍒)うとしない人は、私には全(quán )く(💭)手(😹)のつ(🎿)けよう(💪)がない(🐚)。」(🥂)
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