日本《強制 射精 拘束》2行目ライン
強制 射精 拘束あらすじ
「先生(shēng )の徳は高山(⛪)の(🌠)よう(🔜)なものだ(🏚)。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先生の信念は金(⬛)(jīn )石(🦄)の(👰)よ(🥁)うな(🈵)も(🥞)のだ。鑚(zuā(🕕)n )きれば鑚きる(🌜)ほど堅い。捕(bǔ )捉しがたい(🎎)のは先生(🦋)(shēng )の高遠(😚)な(🕴)道だ。前(💁)にあるかと思(😚)うと、たちまち後(🔤)ろにある(🏎)。先生は順(shùn )序を(👥)立て(💴)て、一(yī(🚁) )歩(🚑)一歩(bù )とわれわ(🕋)れを導(🐠)き、(🔂)わ(📬)れわれの知識をひろめるに(😻)は各種の典籍(📬)、文(🕌)物制度を以てせ(🈷)られ、われ(🌗)われの行動を(💹)規制するには礼を以(🌊)てせら(📢)れる。私はそのご指(zhǐ(🉑) )導の精妙(miào )さに魅せられて、やめようとしても(🥄)や(📗)めることが出(🦌)来(➡)ず、今日まで私の才(👇)能のかぎりを(🍸)つくして努力して来(🍥)た。そして(🏤)今で(🕟)は(🌌)、どうな(🏥)り先生の(💯)道の本体をは(🌦)っきり(🔗)眼(yǎn )の前に見ることが出(chū(🤵) )来る(🎾)よ(🛴)うな気がする。し(🏔)か(💽)し、(🚎)いざそれ(🐟)に追いついて捉(🛁)(zhuō )えようとす(🕊)ると、やは(🤘)り(🕳)どうにもな(🍷)らない(✌)。」
○ 子路(🐍)(lù )の祷(🚐)り(🤢)は、謂(🛬)ゆる苦(🚰)しい時の神頼(🏻)み(➗)で(🎁)、(🚂)迷信的祈(🔔)(qí )祷以(😃)上のものではな(🔤)い。それに対(👣)し(🎁)て孔子(zǐ )は、真の心の(⭐)祷り(🔏)、つまり(🤥)天地に恥じな(🙋)い(😞)人間とし(😊)ての(👱)精(jīng )進こそ(💘)は、幸福に到る道だ、とい(🥑)うことを説(🛂)いた。孔子(🎴)の教え(🎂)に(🐞)は(😇)宗教(🦑)がな(😦)い(😔)、(🕵)とよくいわれるが(📞)、「天」という(🥞)言葉は(🌃)、孔子(🍫)に(🏛)よつて常(cháng )に(🎢)宗(😊)教的(de )な(🍔)意味に使わ(🌍)れて(🔳)い(🔯)るのである。
「安(ān )んじて幼(yòu )君の(🍯)補佐を頼(⏭)(lài )み、国政を任せることが出来、重大(dà(📚) )事に臨ん(💉)で(🛸)断じて節操(🍒)(cāo )を曲げない人、かような人を君(jun1 )子人というのであろうか。正(🕒)にかような人(rén )を(🕳)こそ君(jun1 )子(🦇)人(rén )というべき(🈹)であろう。」
「売ろうとも、売(🙏)(mài )ろうと(💉)も。私(🍵)はよい買(👻)手(shǒu )を待(🤥)っているのだ。」
一（(🐫)一八五）(😄)
有るをねた(🧑)みて
九（一九三）
ゆすらうめの(🤣)木
一六（二〇〇）
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