「(🏿)これで、(🥛)と(🆗)もかくも、こ(⛴)この(🏌)生(🛄)活設計(jì )がおたがい(🦁)のものとしてできあが(🚨)った。おたがい(🆔)のものとしてできあがった以(yǐ )上、それがうまくいか(🀄)なければ、おたがい(🙈)の責(🤡)任だ。むろんこ(🌝)の設計は、明日からのすべ(❔)り出しに(🏒)、い(✌)ちおうのよりどころを与え(🔝)たまでで、これが最上の(🐻)ものであるとは保(👚)証(zhèng )できない(👕)。だ(😴)から、(👑)だ(🍬)んだんやっていくうちに(⛎)、不都合(💋)な点があれば(⏰)、い(🌘)つ(⛺)でも修(xiū(🗄) )正しようし(🍋)、(➖)また、新しい案が出て、それがいいも(🗃)の(⏰)で(⚪)あれば、(🐈)ど(🦁)しどしと(🤥)り入れ(🚲)て行(🌞)くこ(🥜)とにしたい。そういうことをやるのも、やはりおたがいの責任(rèn )だ。あ(🛬)らため(🎤)て言(yán )う(😹)が、友愛と創造(💵)、この二(🐢)つを(🌃)精神的基(jī )調と(😥)して、(😹)これからのおたが(🔨)いの生活を、すみからすみま(🐰)で磨(mó )みがき(💢)あ(🔼)げ、い(🍊)きいきとした(🔫)、清らかな、そして楽しいものに育てあ(🚅)げていきたいと思(🤓)う。」
(🌰)この(➗)妙(miào )音をつきだ(🍠)した小僧(🍼)こそ(🤭)は、実に、後年の森田悟(🔌)由ごゆ(🔩)う禅師ぜん(📁)じ(🐹)だ(🌻)ったそうである。
「き(♋)っとさましていま(👆)すよ。どの室にも(🔉)、(📭)眼(🏈)(yǎ(🍕)n )をさまして(🧢)いるものが、(📊)もう(😗)何(💼)人か(👻)はあ(👥)る(🐦)はず(🕟)です。」
大(🥚)(dà )河は、その時、ちょうど槌(📷)をふりあげたところだったが(🔛)、それ(🌏)を打(🌙)ち(🐆)おろし(🖋)たあと(🥣)、ちらと(🦆)次郎(láng )のほうを見(🙉)て(🏳)、あい(🐔)さつをかえ(🚜)し(🎑)た。
大(🥅)河は、それでも同じ(👴)調(🎶)子(⏩)で(⚪)打(dǎ(📒) )ちつづ(🙉)けな(🚸)が(👰)ら、
みん(⏳)なの視(shì )線は(⌛)、もう(👭)さっきから大河に集中されて(🐕)いた。大(🙀)河の(📡)顔には(➗)、し(📱)かし、それ(⏲)で(😲)て(🈁)れているよ(👎)うな表(biǎo )情はすこしも見られなかった。かれはただ一心(xīn )に次郎の(🍁)顔(yá )を見つ(🍄)め(🏁)、そ(🐒)の声(shēng )に耳(💖)をかた(🐞)むけている(🕴)だ(🏞)け(🙏)で(😶)あった。
二人が午(wǔ(🏳) )前中(🥓)に来(lái )るとす(🐾)れ(🤙)ば、もうそろそろ(🏂)来る(👸)ころだ(🏡)。めいった顔(🎧)は見せたくない。いっそ(🐀)門(mén )のそ(🐟)とまで出て(😦)愉快に自分のほうから迎むかえてや(🚶)ろう。あとはあたっ(🥑)て砕くだけるまで(🌿)のこ(🐌)とだ。――かれ(🕊)は冒険(🕋)ぼう(🎏)けんとも自棄じきと(🎊)もつ(🍾)かない気持(chí )ちで、自分自(zì )身をは(📞)げま(⏳)したのだ(🌿)った。
とあいさつして、大河に近(jì(🍬)n )づ(🕢)いた。
か(🙆)れは視(🍌)(shì )線を転じ(🕚)て、そ(🎅)っと先生の(🐟)顔をのぞいて(㊙)みた。す(🚊)る(🕔)と(🚬)、ふし(🦉)ぎなこと(🚠)には、先(xiā(🧜)n )生の(🦐)いつも(🏦)の端(🅿)然(rán )たん(🐃)ぜんたる静坐の(📋)姿勢(🖤)(shì(🥚) )が(🔀)いくらかくずれている。顔をすこ(📨)し(⛽)伏ふせ、(😺)その(👟)眉まゆの間(jiān )には深(🍺)い(🙊)しわさえ見(jiàn )える(⛎)のである。次郎(láng )は(👺)、先生が気(qì )分でも悪くなったのではな(🈳)い(🛃)か、と思った。
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