「この野郎共(gò(⏫)ng )、串(chuà(😜)n )だ(⚪)んごみ(📼)た(🗂)いに、手(🥢)前え等ばつき(🔯)さ(📙)し(🌤)て(💏)、警察(chá )に(⬛)、(🧝)渡し(🌤)てやる(🗂)か(🍽)ら――今に、食(🦌)はねえめに會ふ(🔏)な! 役人(rén )ばつれて行つて、お前達(dá )の(❕)ものビタ/\片ツぱしから差押へ(🛍)て(🕰)や(🌳)るから。」
川(chuān )向(xiàng )ひの村に用事を足し(🚎)て(🍸)歸つて(🏋)きた勝の父(🛏)親が、(💷)源吉に會つたとき、川向ひ(🦋)でも(😛)、色々そん(👛)な話が出(chū )て(👸)ゐる(🌤)と(⬆)云つた(🗾)。石(⬆)狩川(chuān )が凍(dòng )つたので、自由に向ひ側に行(🎭)けるや(🚯)う(💪)に(🐊)なつた。授業(💛)料ををさめるこ(🎰)とが(🏵)出(chū )來(💳)なくな(😨)つて、小學(xué )校(🏺)(xià(🚠)o )へ行く(🗃)生徒(🌱)が急に(🏒)減つた(⛲)。金を(🚉)かけて、一日中遊(📫)ばせて(🏕)置かれ(🛣)るか、と云つた。
「ぢや、(🐭)源吉君、どう(💭)す(🤾)るんで(😑)す。」石山(🚈)が(😖)きいた。
(😸)先(xiān )生(shēng )は小(xiǎo )便をしな(🛷)が(🧞)ら、「や、お晩。」と、何(hé )時ものザ(😷)ラ/\した聲(shēng )で云(yún )つた(🐂)。
「大(dà(🧑) )きな圖體しやがつ(🍏)て、この野(👘)郎。」
母親のせきに、お芳の父(❣)(fù(🌮) )が會つたとき、「あれア(🔮)、もう(🥪)百姓仕(shì )事(shì )も出來(👮)ねえ、ふに(📝)やけ(📄)身體(🔍)になつて歸つてきた(❕)んし、手(shǒu )もまツ白くて、小さくなつ(🌚)て……良(🤞)(liáng )え(➿)い穀つぶしが舞えこ(😅)ん(🔉)だ(👬)もんだし。――あつたらごとにな(💋)つて親(❔)(qīn )の(💼)罰だべなん(☔)す(♊)。」と云つ(🆑)た。
「覺えてろ(🗒)※(感嘆(🕕)符二つ、1-8-75)」
「覺えてやがれ、野郎(💠)ツ※(感嘆符(fú(👆) )二(🎹)つ、1-8-75)」
「ぢ(🏹)や、源吉君、ど(🧤)うする(🏭)んです。」石(🌔)山がきい(🏂)た。
(🈁)―(Ⓜ)―駄(🍌)(duò )目だ、駄目だ、(🍢)駄目かも知れない、源吉はさう考(✂)へた。然し(🍕)、え(🐐)ツ、口(➗)惜(xī(🚤) )しい(🌆)、(🤚)「覺えてろ!」(♑)源吉は齒(🕰)をギリ/\かんだ。彼は何(hé )か(💃)に醉拂つたやうに(🎵)、(🆎)夢中に(🍺)なつてゐ(🏢)た。
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