日本《エロ 動画 日本 人》2行目ライン
エロ 動画 日本 人あらすじ
茶丈(🥉)の亭主ていしゅは大(dà )津のほうへ通かよ(📩)って働(dòng )いてい(👏)る大(dà(👇) )工(gōng )、そのむす(📲)こは大(⏺)津の(🛍)げ(👏)た屋(💄)へ奉(fè(🤾)ng )公し(💑)ている若者(zhě )で(🍣)、おかみさんと娘とがるすいか(📰)た(🐿)がた古い茶が(😘)まのわきで(🎰)ほたるの(😌)かごを張る(🚛)のを毎日(rì )の内(🌕)職にしていました。石(〰)(shí(🦖) )山はほ(🕎)たるの(🎒)名所ですから、(➡)まだ(🗳)人の(♿)出(👵)さから(🐳)ない(👘)う(💲)ちから、おか(🌌)み(⏲)さんたちはそ(✖)のみやげもの(🧟)のしたくをいそいでいた(🌲)のでしょう。
と言うらしいのです。いくら遠(🔵)い国のほうから渡(dù )ってき(💨)たも(🎅)の(🥗)で(🕒)も、春から軒先(😨)(xiān )を借りて(🎤)いて、かわいいひなまで(🏝)もうけるくら(🐤)いなら、もっと(🚼)ことばが通じそうなものですが、つばめ(🆗)の言うことは(🚵)ペチャ(🉐)、クチャ、(⛱)ペチ(👚)ャ、ク(🤥)チャ――まるで異(👶)人(rén )のような早口で(🈺)す。
仙台せんだいへ来(lá(📦)i )て弱(❇)った(👝)こ(🈁)とは、ことばの(👂)なまりの多いことでした(🛁)。何か土地の(📋)人から(🐎)話しかけられて(🌈)も、世(shì )間に交際の広(guǎ(🏏)ng )い(👛)男(✂)や女の話に通(✨)じ(😡)ないようなこ(💻)と(🐺)はまず(🌐)あ(🔸)りま(💞)せん(🏼)で(🔀)し(💾)た(😇)が(👁)、(✉)おばあさ(🐺)んどうしが語(yǔ(💡) )り合うことばなぞは(➕)、てんで聞き取れないく(🚀)らいでした。わたしは東北(🔺)学院へ来て学んでい(💍)る生徒(📿)の作文(wén )の中にも、何ほどその地方こと(😮)ばのなま(🎌)りを(🍋)見(jiàn )つ(📽)けたか知れま(🙏)せん。
姉夫婦(🌛)とその娘とは(🍐)木曾(🦓)(céng )福島(dǎo )きそふく(🈸)しま(👜)から(🍞)、(🈹)おじた(👉)ちはとなり村(📪)(cūn )の吾妻村あずまむらからとい(😊)うふうに、親戚しんせきや古い知(zhī )り人(rén )は郷里の神坂(bǎn )村(cū(👼)n )み(🕖)さ(🔛)かむら(🧚)へと集まって来ていました。村(cūn )の人たちは母の葬式(shì )の(🍫)し(♋)たくをして、遺(📗)骨(🚥)の着(🚭)(zhe )くのを(🤒)待(🛤)っ(😽)ていてくれたの(🥂)です。わたしは暗(àn )くなってか(🔨)ら村の入(👞)り口に着(🦐)き(🔺)ま(🧘)した。
玄関(wā(🛵)n )からたずねてく(⬆)る客(🔢)は表口の(🏧)格子こう(🔯)しを(💀)あけてはいりま(🧒)して、取り(♎)次ぎを頼(🗨)(lài )む(🥩)のですが、その応接(jiē(🚂) )がわ(⏯)たし(🎥)のつ(🍱)とめでした。うやうやしく手(shǒ(🖼)u )をつ(👐)いておじぎ(🚯)を(👴)する(📁)こと、(📋)客の名を奥へ通すこと、案(🎪)内すること、茶(😵)を運ぶこと、客の(🌶)はきものを直しておくこ(☔)と、(🌌)それから庭先をはききよめることなぞ、長い月日の間(jiān )にはわたし(🐡)も慣(guàn )れ(💎)ま(☔)して、それを自分(🎳)のつとめと思(sī )ったばかりで(🚷)なく、玄関にすわることをいっそ楽(👲)(lè )しく思(📝)う(💦)よう(🕡)に(🕕)もなりました。わた(⬆)し(🆑)はよくその(🚄)せま(🚻)い小さ(🐄)な(🎈)へやで好きな本を(😾)読(🍳)みました。今(jīn )になってみますと(🐝)、わたしの勉強はほかのお友だちとも違いま(🔁)して、こ(🥡)んな玄関番(🧚)が土台(🎼)になったかと思(sī(🦀) )います。というのは(🚯)、いろいろな(📵)用事でおじさ(🏪)んのところ(🥧)へたずねてくる(🐤)男や女(nǚ )の客を迎えたり送ったりするうちに(🎫)、(💟)いくら(🥂)かずつでも、(⛑)さまざまな世の中を(💟)見る目(🎠)があいて(🛒)行(háng )ったばか(🚳)り(💭)でなく、わたしたちとはまっ(👟)たく教育の受(shòu )け方(☕)の(🎥)違った少(💻)年や(⛺)青年(⤵)、東(⛑)京の下(🥚)町あたりに年季づとめす(📒)る町家(😈)の(👀)若(🥍)者(zhě )、(🎶)それから地(🔼)方出の奉公人な(🧐)どが(🧓)気(🔜)風ののみ(📋)こ(🧣)めるようになった(🔧)のも、こんな玄(xuán )関番(😃)のおかげ(🐿)だからでした。
その道につい(✂)て南(🔓)(nán )へさして行(✉)(háng )く(🆕)と、臼(🎹)田の町(👢)へ出る。臼田に(🍒)稲荷山いな(😺)りや(🐸)ま公(🤟)(gōng )園というところがあっ(🏠)て、公園前の(🥪)橋のたもとあたりか(🔝)ら望んだ千曲(🏜)川のな(🔹)がめ(🈳)は実に(🕳)いい。あれ(🈷)から八(bā )つが岳たけ(🌐)山脈のふも(🏽)とへかけて、南(🔅)佐(zuǒ )久の谷が目(mù )の(🌨)前(🦄)にひらけています。千曲川(🚃)(chuā(🦐)n )はそ(🤰)の(⚪)谷(gǔ(🐧) )を流れる大河(hé )で(🐺)、岸(àn )に住む人たちの風(fēng )俗やこ(🆓)とばのなま(🔶)りも川下(xià )とはいくらか違(wéi )うよ(🐈)うです。岸をさかのぼるにつれて、馬流まながしあ(👽)た(🛅)りから(📲)は、(🦍)さすがの大河も(🎬)谿流けいりゅうの(🥅)勢いに変る(🤹)のですが、川の(🕎)中心(xīn )が右岸のほ(🏦)う(🎟)へひどく(🐠)かしい(🔱)でいるために、(⭕)左岸には川(chuān )底(😒)があらわれ、砂は盛(🍏)り上がり(🤳)、(🚫)川上(shà(🐄)ng )か(🗿)ら押し流された大石が埋ま(🐨)って、ところどころにかわやなぎ、あしの(🐓)くさむらなどが茂っています。右(🗃)岸に見(💗)られ(💰)る(🚖)のは、かえで、(🦉)かば(🥠)、なら、う(🈚)る(🍮)しの類です。甲(jiǎ(👉) )州(🐾)街(🌄)道はそ(🔣)のかげ(🔺)に(😠)あるのです。しんぼうのいい(♎)越後(🤶)え(🐹)ちごの商人は(🉑)昔からそこ(🤰)を(🔊)往復(🙋)(fù )したと聞きま(🖋)す(👿)。直江津(jīn )なおえつから来る塩ざ(👹)か(🥑)な(🅿)の荷が(🤮)そん(⛷)な山(shā(🍂)n )地まで(🔝)深入りし(🗯)たのも、もっ(🎊)ぱらその街道を千曲川について(🏧)、さかの(🕍)ぼ(🔻)ったものだそうです。
「(🖱)い(🎛)や(🗼)、(💟)遠(🔔)いところをよ(🍿)くたずねてきてく(💷)れま(🈲)した。木像(🎋)はわたしで(🈶)すがき(🎼)ょうはだれにも会えま(🏮)せん(❕)。わたし(🔟)もこんな(🏴)うす(🏰)ぐらいとこ(🔧)ろにいるもので(💌)すか(📀)ら、このお寺(sì )の小僧が見物人を案内して(🐴)来て(🌃)は、わたしの鼻(bí )の先へろ(😺)うそ(🏘)く(💥)の火(💓)(huǒ(🌁) )を(💺)突きつけるので、だいじな鼻を焦がしてしまった。あ(🚅)の小(xiǎo )僧も(🏘)気がきかない。も(🏡)うすこ(🙂)しでわたし(📕)は(🌆)大やけ(🙊)どを(👅)するところでしたよ(🤙)。これでもわたしは人(rén )間(🎫)らし(🕰)いものの尊いと(🎍)ころを持(chí )っているつも(🔨)りです。見(🅿)に来(🌩)て(🥤)くださるな(🔘)ら、そう(🌸)いうものを見(🌈)(jià(👶)n )てい(🎰)た(🥕)だ(🎰)き(🈳)たい。あ(👈)んまり見(🔙)世物扱(xī )い(🍡)にされたくは(🚈)ありま(🌨)せん。」(💷)
川上を見てきたかわ(🌙)ずは、いろい(🕚)ろと土(☕)地(🙋)の馬の話をも聞いてきてそのこと(🎊)を相(xiàng )手(shǒu )の(🏬)かわずに語り(🏗)聞かせ(👟)ました。
よく(🍐)よく(💭)わた(🈶)し(🍫)も両親には縁の薄かったほうです(🤹)。幼(♓)(yò(🐫)u )少のころ(🕔)に親たち(💍)のひざもとを離れた(🚎)きり、父(fù )の臨(lín )終にはその(😴)まくらもとにもいませんでし(🏏)たし、(📮)ずっと後(🔈)になって母と(🎰)は二(🖐)(èr )年(nián )ほどいっしょに東(🥛)京で暮(🛷)ら(♈)し(🖖)てみる月日もありま(🕔)したが、(❔)その(🚽)ころ(♌)のわた(🏤)しにはまた母(👬)を養(yǎng )うだけ(🐓)の十分(⛔)な力(😭)(lì )もあ(🖕)りませんでした。せ(🥑)め(🎣)て仙台へ(🦏)は母(mǔ )だけでも引き取(qǔ(🥜) )り、小(⬛)(xiǎ(🚏)o )さ(🌅)な家でも借り(💃)て(🤴)、二人で暮(📖)らそうと(📌)思いまして(🌊)、(🐦)そ(👣)の日の(🦐)来る(🍱)のを楽(lè )しみにし(📮)て(🌃)い(🛡)たとこ(🙏)ろへ、こ(🍺)んな(🥒)病(🌤)気(📺)(qì )の知(zhī(🚱) )らせ(🚞)です。と(🎢)う(🏛)と(🤝)う、わたし(🏵)は母(🥎)の死に目(mù(🍮) )にも(💑)会わずじま(🤴)いでした。
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