木(🔁)曾(cé(🌐)ng )きその(🗻)人(🏼)ひとは昔む(🚤)かしか(🏵)らお伽(🎌)話とぎばな(💼)し(🏑)が好すきだつたと見み(🚬)え(🚵)ますね。岩いは(👮)にも、池(chí )いけにも(📞)、釣(diào )竿つりざをにも、(🌇)こんな(📑)お伽話とぎばなしが(🙌)殘のこつて、(🥄)それを昔(👻)む(💍)か(🌵)しか(⛏)ら言(🤠)いひ傳つたへ(🚆)て居(jū )ゐ(📢)ます。
この(🍏)言葉が(🤹)私を励ました。
こんな看(kàn )板(🦇)かん(🐙)ば(🤷)んを(🤧)掛かけた家(👰)うちが(😽)一軒けんし(🕟)かない程ほど、峠た(🍶)うげは小ちいさな村(🐵)むら(🌻)でした。そこに(🈸)住すむ人達(🙌)ひとたちはいづれも山やま(🚹)の上うへを耕た(🃏)がやすお百(bǎ(♿)i )姓ひやく(🗡)し(💥)や(🤧)うばかりでした。その村(🐁)むらにも伯父をぢさんが寄(🐿)よつ(🔄)て挨拶(🥂)あ(🥇)いさ(🐓)つし(🤲)て行(háng )ゆく家(🌇)う(🍠)ちがありまし(🕦)たが、入(🛅)口いりぐちの柱は(🔽)し(🐌)ら(🐌)のと(🔑)ころに(🥍)繋(🏛)つ(☔)ながれて居(jū(❇) )ゐた馬(🕎)うまは父とう(📍)さん達(dá )たち(🚔)の方はう(🥅)を見みま(🕛)し(🍦)て、(🚡)
「次郎ち(❎)ゃ(🈴)ん、(🤒)おもしろい言(🧝)葉があるよ。」と、私は言った。「(🐤)田舎(shè )いな(🚖)かへ引っ込(rù )むのはね、社(👕)会から遠くなる(⚡)のじゃなくて、(🚝)自(🔄)分らの虚栄(🔮)から遠くなる(🌷)のだ。という言葉(yè )があ(🎤)るよ(👼)。勉(miǎn )強のできるのは(🚇)田舎だ(✒)ね。お前のよう(〰)に田舎に(🎋)いて、さびしさと(😕)戦う(👴)のもいい(🎊)修業じゃないか。」
「娘のしたくは、こんなことでいいのか(🍷)。」
兄あ(🍾)に(📿)が言(yán )いふには、
伯父をぢさんも、吉きちさんも、友伯父(🥜)ともを(🐃)ぢさんも(🚧)、(🍜)みん(🧚)な(🏘)お猿(yuán )さる(🍱)さんの側(cè )わきへ來きまし(🕢)て(📭)、(🐛)崖がけの下したに(🚁)ある(🐽)古ふ(🍻)るい石碑せきひ(🈁)の文字(zì )もじを讀よみました。それ(🔯)に(🎢)は、(🕵)
「まっこと困った(🤰)ら、来(🖕)た(📺)まえ。」
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