源吉は爐の側(🤭)(cè(🧖) )にある木(🎉)を(🗑)とつてくべた。それからそ(🍳)れが一しきり燃(🚧)(rán )え終る(🗡)まで、すゝけた青(qīng )銅の像のやうに、坐つてゐた。ランプも(🐷)石油(yóu )がなくなつてきて、(🤕)だん/\焔が(😺)細くなつ(🥖)て(🚓)き(😎)た。
「お(🐢)前え達(🛴)のやることツた(🛁)らそつた(🥒)ら(🐿)ごとだ。」
皆の出(chū )てゆ(💓)く後を丸太(tài )棒(⛏)で(♋)ゞもなぐりつ(🍨)けるや(😥)うに(⭕)、惡態をついた。五(wǔ )人と(👾)も涙を眼に(🃏)一杯ため(🔁)て、興(✏)奮(🧙)してゐた。
今(jī(💹)n )迄(qì )かなり、皆んなの氣持が一(🧖)緒(👴)(xù )に(🅰)かたまつてグツ/\と進んできたとき、こ(🖋)の年寄つ(🌥)た百姓の言葉(🦈)が、皆を(🤣)暗(🐅)闇(🖌)から出て來た牛のやう(🕣)に、ハツと(🏳)尻ご(📧)み(🦑)さした。かういふことで(🏏)は、百姓は牛だつた。
す(🤴)ると、一人が、
(🤭)が、何(🏢)時(👵)の(✴)間にか、その生命(mìng )のもと(🚡)でのやうな土(tǔ )地が、(🈶)「地主」といふ(💂)も(🎧)のに渡(💸)つて(♒)ゐた。父親(🏣)(qī(🎸)n )は、ことに、死ぬ前、そのこと(🤩)ばか(🛅)りを口に(🌭)して、グ(🎠)ヂつてゐた。源吉は(🛍)、(👞)そ(😓)れをきく度に、子供な(🦕)が(🦗)ら、父(fù )親(qīn )の氣(🌛)(qì )持が分(💾)ると思(💆)つた(🕗)。源吉(jí )が地主の足にかじりついたの(📲)は、さ(🦐)う無意(yì )味な(🙏)理由からでは(🐋)なかつ(🕡)た(🦐)。「畑は(🤫)百姓(xìng )のものでなければならない(😛)。」さう文(wén )字通りはつき(🛫)りでは(🎈)なく(🐏)ても、このことは(🏎)、(🏒)源吉(jí(🍞) )は十(🥟)(shí )一、(🧠)二の(🚟)時から、父(⭕)親の長い經(🔰)驗(🍾)と一緒に(🍄)考へ(🥔)てき(🏧)てゐ(🎭)た。
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