「(🚲)又、表(🧔)さ出(🛸)ね(💽)えで。なんぼ癖惡いん(🎑)だか(🚥)。――あど(🌴)から(🍊)臭せくツて!――赤(chì )び(🔓)つき(赤(chì(🌇) )子)でも(🤞)あるまいし。えゝか、あとか(🚙)ら兄から、うんブンな(🍽)ぐられるべ!」
「ありませんか(🔖)。」
「(💜)誰か考へがありません(🗿)か。」
かういふ(📚)風(fēng )に(😜)決つたこ(🎇)とを、(🛒)實際にや(📠)つてゆ(💣)くた(🎆)めの人間(jiā(😢)n )とか、細則(zé )、具體(🐑)的(👵)な方法、(🍸)さ(🐝)ういふことは、三(sā(🥞)n )、(💲)四人(🏥)の重(chóng )立(🐥)つ(🔜)た(💘)人(そ(🍐)の中には校長先(👋)生(shēng )も入つた。)で決(⛵)めて、すぐ皆に通知す(👫)るこ(⌛)とにした。そ(🛍)れでその日の集(✝)合が終つた。
その(❌)途端に、源吉の身體がひよいと浮き上つ(🦕)た。「(🚌)えツ!」氣合(😯)(hé )だつた。――源吉は(🔨)床(chuá(🐩)ng )に投げ出(chū )されたとき「う(🐐)む」と(🍊)云つた。と見る(❓)/\肺(👪)が急激(📘)に縮まつてゆく、苦し(🚺)さを感(🕚)じた(😯)。そして、自分の(😴)體が(🦒)床から(🕺)下(♟)(xià )へそのま(🚛)ゝ、(🥈)グ(📊)ツ、グツと沈んでゆくや(💻)う(🍝)に(✊)感じて……が、それか(🎍)ら分らな(👍)くなつ(💵)て(⏩)し(🥊)まつた。
(📤)雜木(mù )林は、誰かゞ(🗼)ワザと(🍿)にやつてゐるやうなかん高い悲鳴(míng )をあげて(📶)、ゆ(🛏)れて(🌥)ゐた。そ(👏)れ(🎤)が終(zhō(🏒)ng )ると、そ(🕊)の雪をお伴(🍀)(bàn )に(🤭)し(😔)てゐる風が、(♏)うなりをあげて、平(🌻)野(〰)の中心(🍒)の方へ、たゝきつけるやう(🎪)な勢ひ(📂)で、移つてゆく(👫)のが分つた(📰)。が、すぐその後(📖)から、もつ(📔)と強いのが追ひか(😣)け(🍿)て(🌚)きた。源(yuán )吉の前をゆく馬橇の(🔓)横(⬆)で、(🗳)吹雪が龍(🌉)(lóng )卷のや(💿)うに大きな(🦐)物(🤡)凄い渦卷をつ(🌔)くり、(🥍)それ(🍯)が見てゐるうちに、大理石のやう(🙉)な(🚉)圓(yuán )筒(tǒng )形(✡)のまゝ、別な(📃)方からの強(qiáng )風(fēng )と一緒になつて、馬(🗽)橇を乘(✡)り越して行つた。と、その百姓が(🏗)かぶつて(🔍)ゐ(🌘)たむしろが、いきな(📐)り剥ぎとら(👏)れ(💰)て、空(kōng )高く(😐)に(🎮)舞上(🏹)つてし(💚)まつ(🛃)た。風は自由(yóu )氣(♒)まゝに、そして益※(二の字点、(🛁)1-2-22)強くな(📄)つて(♿)行つた。
源(🏳)(yuán )吉は(🌍)然し、やつぱり外(wà(😴)i )の百姓達と同じや(🚗)う(🔩)に、さう(🏌)いふ(🔥)こと(😅)を、たゞぼんやり考へ(🥒)てゐた(👭)(―(🍫)―考(kǎo )へてゐたとは(😑)云(💣)へな(👗)い(🤬)程度(👱)であつた(🐹)が)が(📩)、そ(🏦)のぼんやりした考へ? (🔨)が(🤮)、今度は、源(yuán )吉自(📚)身の(➖)經(jīng )驗で(㊗)、(📏)少しづゝ形(xí(🀄)ng )をとつ(♑)てきた。そ(🛤)してその(💵)ことが(🎂)、もう一歩思ひ(🦋)切つた跳(tiào )進を(😏)したのは、校長先(xiā(🌌)n )生の話(💨)したこ(💺)とであるやうだつた。こん(🛤)な簡單な(📖)、分(fèn )りき(🔜)つたこ(💨)とを、然し百姓は一生がかりで分つた、(♑)或ひ(🍀)は分らずに(🐉)終(zhōng )ふことさへあつた。分らずに(🔛)終ふことが、か(🔳)へつて多か(🙌)つた。
「赤子あか(🥎)、んで墮(duò(🥍) )おりたのか(💸)?(😳)」と、ひよいときい(🚄)た。
一寸す(🦊)ると、それ(💿)等の人(🛤)が(🎸)、一度に、(😛)こ(📌)つちに向(xiàng )つて走つてくるらし(💚)かつた。
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