高(gāo )瀬の薬方くすりかたが、昔(🌾)はその主(🍥)人と(🌖)主従の間が(🚏)らで、部(➡)下の(🐓)士族(zú )であっ(🆚)たこと(🐅)は前(qián )にもお話(huà )しした(🥐)とおりですが、そ(⚽)う(😖)いう人たちが(🚮)番頭さんと呼ばれる時世になってからも、毎(mě(🦔)i )年(nián )手を分け(🤾)て諸国(guó )へ行商に出ました。西は美濃みの、尾張(♈)おわり(👿)、伊勢(shì )いせか(❕)ら、北は越(yuè )後えちごの方(fāng )面へか(🧑)け、ふ(🎩)ろしき包(👈)(bāo )みにした(❇)薬の箱を(🤥)しょい、日に(⛽)焼け、雨(⏫)にぬれることをもい(Ⓜ)とわ(🛣)ず(📪)に(🥃)、遠い道を(⏳)往(⏱)復し(🧝)、去(qù )年(nián )の薬(yào )の残った(🥗)と(🛣)ころ(🛑)へは引き替(tì )えに新規の薬の袋(dài )を(👌)置(⛴)いて(🚧)くる(🦔)ほどにして、高瀬の薬(yào )をひろめて歩いた(🚧)のも、そうい(🏿)う(🌵)人(🔨)た(🛥)ちでした。わた(😽)しが姉(🌰)の家(🌾)(jiā )をた(💧)ず(🥟)ね(🐿)たころ(🎡)はおいおい薬方くすりか(🕘)たも変り、ある(🏒)ものは(🚈)年(🥨)とって身(🕷)を退(tuì )き、(⛳)あ(🏗)る(🤰)ものは若手に代よを(🛤)ゆずったと(🧣)聞(wén )きましたが、それでも(🍛)一人(🕗)のいい(🚙)番(🖤)頭(tóu )さんが残(😠)っ(🈲)て(⛽)高(🏢)瀬の兄(🥚)を助(zhù )けながら(🍈)、製薬いっさいのことをきりまわしていました。
一(🎷)〇 木(🚼)曾(🐝)のはえ
もと(🛁)よ(👫)り、木曾(céng )山(shā(📨)n )の熊くま(🕷)の胆(📇)いに(🔛)目をつ(🧣)け(😼)て、それを土(👚)台(🏀)に製(🐰)(zhì )薬の業を思い(🙁)立ったのは、橘翁さ(👫)まあ(⛩)っ(🌰)てのことです。しか(⛴)し、姉(zǐ(💫) )の家(🕕)の薬(yào )を(👯)これまで(🐪)にひろめ(🤤)、先祖伝来の(🏅)しごとを築(🤣)(zhù )き上(🙃)げたのは、(🎀)何代もか(🐋)かっ(😂)た行商の力(lì )によ(🔆)る(😽)ことが多(🚊)(duō )いのです(🐡)。
こんな話が(🕡)出ました。ど(🏽)んなにわたしもこの再会をよろこびましたろ(🈂)う。
そこで出かけ(👓)ました(🐖)。
あのシナ(🐃)のほう(🤹)で清(💇)仏し(🤦)んふつ戦争(📴)があ(🏫)った後(〽)、フランス兵の用(yò(🍐)ng )いた(🕞)軍馬(😮)(mǎ )は日(🧟)本陸軍省(🔛)に(🔔)買い取(qǔ(🐣) )られて(♍)、海を越して(🗳)渡(🐊)(dù )って来たとのこと。その(🛩)中の(🖲)十三頭が種馬として信州へ移されたのです。気象の(☔)い(⛲)さまし(📔)い「アルゼ(🥅)リー」種の馬が(🐗)南佐久の奥へは(📟)いったのは、その時(shí )のこと(🚧)で。今日(rì )ひと口(kǒ(🦁)u )に雑種(zhǒng )ととな(🌡)えているのは、その「アルゼリー(♓)」種をさ(🍺)した(🎺)ものと聞きます。そ(🔡)の後(hòu )、(🈂)米(mǐ )国産の「浅間号(🚻)」(🔶)と(🕥)いう名(🐿)(míng )高い種(🐦)馬(👧)もはいりこ(🐎)んだそうです(💵)。それか(⭐)ら次第(🤹)に馬(😵)の改良ということが始(shǐ )まる、(😈)馬(🌍)市うま(🛰)いちは一(yī )年増しに盛んになる(❕)、(🍯)その(🏎)うわさがなに(🈯)がしの宮殿下のお耳にまでとどく(🏦)ように(🖖)なったとか(😦)。殿(diàn )下は当時陸(🔡)(lù )軍騎兵(🌇)(bīng )づき(🌉)大佐で、かくれ(🐋)もない(🕣)馬好きで(👊)いらせ(🧕)られるのですから、御寵愛ごちょうあいの「ファラリー(🥄)ス」(🎾)という(🧠)アラビヤ産を種(zhǒng )馬として(🥜)南佐(🧛)(zuǒ )久へお貸(dài )し付(🎱)けになりま(🏵)すと、(😈)人(😖)気(🏜)が立っ(🦀)たの(📇)立たないのじゃありません(⛵)。「フ(🐵)ァ(🔒)ラ(🚽)リ(⚡)ース(💧)」の(🌔)血を分けた(🍠)馬(🐏)が三(☝)(sān )十四(sì )頭(🍷)という呼び声(shēng )になりました。殿(diàn )下はお喜(xǐ(🤼) )びの(🤖)あまり、ある年(📦)(nián )の(🤶)秋、野(📫)辺山のべやまが(🌱)原(yuán )は(🙍)らへと仰せいだされたという話が残(👴)っていま(🐦)す。その時(📼)は(🎍)四(sì )千(㊗)人(🥛)あまりの男や(🦑)女があの牧(mù(😪) )場に集(🌏)まったと聞(wén )きます。馬(💺)も三百頭ではきかなか(🗓)ったそうです。海の口村は(🐀)じまっ(🤓)て以来(🏦)のにぎ(🤹)わいであった(🚹)とのこと。
一(yī )〇(🍐) (🚑)木曾のはえ
海とい(📔)えば、わた(🍆)しのよう(🍻)な(🈲)山国に生(shēng )ま(🐮)れて深い森林(🧦)の中に育ったものは、特別そちらのほう(🕛)へ心(xīn )を(🚨)誘われます。そうい(🧣)うわたしは、相州(🦑)そうしゅ(🤚)う鎌倉(💸)かまくらに(🤪)も小田原にも、上総か(💾)ずさの富津ふっつに(🍋)も(💚)時(🏍)(shí )を送ったことがあり、西は四(sì(📘) )日(😠)(rì(🌦) )市(🤪)よっか(🔇)いち(🌡)、神(🤰)戸(🖍)(hù )こうべ(🌲)、須(xū(😟) )磨すま明石あか(😙)しから(➖)土佐とさの高知まで行って見て、まん(🐹)ざら海を知らな(😬)いでもあり(✔)ません(🍌)でした。しかし、布施(shī )ふせ(🏾)さんといっし(⏬)ょに仙台から宮(gōng )城野(❎)みやぎのを(🔃)通り、荒浜(🕑)まで歩いて(🙊)、見わたすかぎり砂浜の続(xù )いたところに出て行った(😀)時ほど(🔍)、心(♟)を打たれた(🤣)こ(🍡)ともあり(🅱)ません。
第(🙃)(dì )七章(zhāng ) 浅(👩)(qiǎn )間(jiān )のふもと
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