av 女優 の 働く 風俗 店10

A「お母ちゃ(📰)ん、その床の間(🚅)に活(🈷)いけてあるのん(🌹)、何の(🎹)花や(🖇)のん」

A　(🐩)さて、き(😧)ょう(💶)は、何を(🚄)お話いた(👵)しましょうか(😛)な。何も別にお話する程の珍(⬇)らしい事も(🖥)ございませぬが、（(🌟)こ(💖)んな(😚)に気取ら(🍷)ないと、い(📽)い先生な(🤙)んだが）本当に、いつもい(🔤)つ(🌦)も似たよ(💏)うな話で、皆様も（誰もいや(🔎)しない）うんざりしたで(🐷)ござ(🥝)いましょうから、き(🤰)ょうは一つ、山(🚏)椒(⛓)魚と(🛍)いう珍動物に就(✔)いて、浅学の一端を御披露ひろうしま(👽)し(🛑)ょう。先(🎰)日(🎞)私は(🚍)、素直な(⛲)書生に(🕐)さそわれ(🐾)まし(🗓)て（いやな(🐆)事(👆)を言う(🕟)）(🔏)井の頭公園の梅(🎭)見と(🏺)し(🧟)ゃ(🦄)れたので(♒)ありますが、紅梅、白梅、(🤞)ほつ(👝)ほ(🙂)つと(🚏)咲き(🤓)ほころび(🐇)（紅梅は咲いていな(🍕)かった）つつましく艶えんを競(👽)きそ(⚓)い、まことに物静かな、(🖐)仙境(🎷)とはかくの如きかと、あな(📪)た、こなた、夢に夢みるような(🍏)思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間(🤕)に在るを忘却いたし（親子(👋)どん(🈳)ぶり、親子(👻)どんぶり）(🤜)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄な(🎾)る太古の動物(♓)、深山の（言うという字に糸二つか）(🧞)巒気らんき(🥕)たゆとう尊いお姿、ごそ(🤝)り(📧)ごそり(🖐)とうごめいていま(📔)した。いや、驚かなくと(📰)もよろ(💨)しい。これが、その、れいの山(🕺)椒魚(🍝)であったというわ(⛎)けな(🎹)ので(🤒)あります。私(🖇)たちは、梅が香に酔いし(🕎)れ(🏽)、ふらふら歩いて、(🔢)知(🧚)らず識らずのうちに公(📬)園の水族館にはいっ(🔹)ていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て(🕴)直(😫)観いたしました。こ(👊)れ(🏅)だ！　こ(🗼)れこそ私の長年さがし(🔝)求め(🎽)てい(🆎)たところの恋人だ。古代そ(🍹)の(🕌)まま(😷)のにおい。純粋の(👗)、やまと(🍖)。（ちょっと、こじつけ）こ(👮)れは、全(🔘)く日本の(😹)ものだ。私は(👭)、(😓)おもむろに、(🥞)かの同行の書生に向い、(🍎)この山(⤴)椒(👓)魚の有難さを説い(🎴)て聞かせようと思ったとたんに(💋)、かの書生は(🚐)突如狂(🍝)人の(🏿)如く笑い出し(♑)ましたので、(🍦)私は(🌞)実に不愉快に(❔)なり(🦑)、説明を中(🔓)止して匆々そうそうに(🤵)帰(🔖)宅(👊)いたし(🐅)たのでございま(🚻)す。き(😇)ょうは(🌦)皆(🌿)様に、ま(🦉)ずこの山椒(🚍)魚(👬)の学理上の説明を少しお聞(🌌)かせ(🉑)致しましょう。日(🍞)本の大きい(🈸)山椒魚は(🙍)、これは世界中でたいへん(🏇)名高い(🏏)ものだ(💺)そう(👉)でござい(🚳)まして、私が最近、石川(🐹)千代松博(🕛)士の(⛎)著書などで研(🛂)究いた(💌)しま(🔡)した(🤰)ところに依よ(👵)れば(🎓)、いまから二百年ばかり前に独逸ド(🕑)イツの南の方で、こ(🎺)れ(🎮)まで(🤴)見た(🏀)事も無い奇妙な形の化石が出まして(🌲)、或るそそっかしい(🍰)学者が(📲)、これこそは人間の骨だ、人間は(👵)昔、こんな醜い姿をして這(🐐)はって(🌾)歩いてい(🦐)たの(💚)だ(❄)、(🍤)恥(⏪)を(📏)知れ、など(🕜)と言って学界の(🌿)紳(🕵)士たちをお(🆚)どかした(🐹)ので、そ(🐆)の石は大変有(😕)名になりまして、貴(🤒)婦人(🤝)はこれを(💫)憎み、醜男は(👭)喝采(🕔)かっさ(🔡)い(❄)し、(🍃)宗教家は狼狽ろうばい(🐢)し、(🌇)牛太郎は肯(👡)定し、捨てて置かれぬ一大(💁)社(🤳)会問題にさえ(👥)な(🕚)りかけて来まし(🕸)た(🥥)ので、当(🚽)時の学界の権威たちが(🧡)打(🏨)ち寄り(🧔)研究の結果(🗂)、(🎠)安心せよ、こ(🏿)れは人間の骨ではない、(🥪)し(📞)かしなん(👲)だかわからない、亜米利加ア(🏴)メリカの谷川に棲すむ(😵)サンショウウ(🔮)オ(🎧)とい(♿)う小動物に形(🌜)がよく似ている(🕕)が、けれども、亜米利加に(🆓)い(💕)る(🕉)そのサ(✍)ンショウウオは、こんな(🎈)に大きく(🛳)はな(🎈)い、両者の間には、そ(🚩)の大きさに於いて馬と兎く(👃)らいの相違がある。結局、なんだ(📳)かわからな(⛲)いが、まあ、大サン(🦋)ショ(🤵)ウウオとでもいうものであ(〰)ろう(🛑)、と気のき(⭐)いたごま(🎈)かしかたをして(😖)、(🌳)い(🍍)まは(🤗)この大サ(🛣)ンショ(🔅)ウ(😢)ウオなるも(🍰)の(🐓)は死滅して(🏟)世界中のどこにも(🔟)いない、居らん！　と大(💅)声で言っ(🔎)て衆口を閉(😬)じさ(🗾)せ、(🔣)ひとま(🎅)ず(💮)落ちつ(🛰)く事にいたしました(🧘)が、さて(🕊)その後、シーボルトという(🤫)人が(🍇)日本にま(🗿)い(⏳)りまして、或る偶然(🐧)の機(🌫)会にれいの一(🖼)件がのそ(🍞)りの(🐈)そり歩いてい(🎍)るのを見つけて腰(🏌)を抜かし(🏯)た。何(🖊)千年(🕶)も前に(📽)、既に地球上から(🎾)影を消した(🕔)ものとばかり(⬇)思われ(🤯)ていた古(🌌)代(🚿)の(📒)怪物(📷)が、生(♏)きてのそ(🕊)のそ歩(✳)いている、ああ(♿)、(🎋)ニ(🆔)ッポンに大サンショウウ(🌡)オ生存す、と世界(🔘)中の学界に(👯)打電いた(🛩)しました(🧖)。世界中の学(💆)者(⏯)もこ(🏸)れに(📽)は、めんく(🥣)らった。うそだろ(👘)う、(🕌)シーボ(👃)ルトという(🚅)奴(🍡)は、(🐄)も(🐨)とから(🈯)、ほら吹きであ(⌛)っ(👺)た(🐉)、など(🆑)と分別臭い(🐯)顔をし(🎖)て打(📬)ち消す学者もございまし(🐶)たが、どうも、そのニッポンの大サンシ(🚶)ョウウオ(🎥)の骨格が、欧羅巴ヨー(🎰)ロッ(📰)パで(✴)発(🏄)見(🐰)せ(🚍)られた化石(⬆)と(💡)そっくりだという事が明白(✒)になってま(🗿)いりましたので、知(✝)らぬ振(♒)りをしているわけにもゆかず、ここに日本(🦉)の(👃)山(👪)椒魚が世界中の学者(🔐)の重要な研究課目と(🍨)相なり(🅾)まし(✅)て、い(🈯)やしくも古代の動物に関(📭)心を持つほ(👍)どの(👝)者は、(🐅)ぜひとも(💁)一度ニッポンの大サ(📌)ンショウウオにお(🌸)目(🦏)にか(📱)からなければ話(🍗)にな(🥃)らぬとまで(🚩)言われる(📿)ようになって、なんとも実に痛快無比、(🤕)御同慶(💖)のいた(🤑)りに堪(💉)え(📋)ません。思(🆔)っても見(📤)よ（また(🐞)気取(🧑)り(👓)は(👊)じ(💂)めた(🆙)）太古の動物が(🖍)太古その(🗿)ままの姿(🌞)で、(🕓)いまもなお悠然(🛩)とこの日本(🥠)の谷川に棲息せいそ(🚫)くし繁殖し、ま(🔛)た静かに(🚐)ものを思いつつある様(😊)は、これぞまさ(😨)しく神ながら、万古不易の(🎪)豊(🍕)葦原とよあしはら瑞(🕶)穂(⏬)国みずほのくに、(🦕)か(🏟)の高(🆚)志こしの八岐(〽)やまたの遠呂智おろち(🚹)、または稲羽いなばの(🏺)兎の皮を(🤖)剥は(🧑)ぎ(🥙)し(🕝)和邇わに(🌰)なるもの、すべて(🍠)こ(🦍)の(💔)山椒魚ではなかっ(🏛)た(💑)かと(🎄)（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつるのでありますが、反対の意見を(🎐)お持ちの学者も(👯)あるかも知れません。別(🕥)段、こだわるわけで(👗)はあ(💵)りませんが、(🔬)作州の津(🏆)山か(🎟)ら九(😖)里ばかり山奥へ(🍈)はいった(🍿)ところ(🆘)に向湯原村という(🏉)ところがあり(🌺)まし(♿)て、そこに(🦄)ハン(⛱)ザキ大明(🐲)神とい(🎰)う(📬)神様(🍣)を祀まつ(😵)って(🤫)いる社やしろがあるそ(🥉)うで(🔲)す。ハ(✌)ンザキというのは山椒魚の方言のよ(🌪)う(👷)なものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生きているほど生活(💣)力が強いとい(🐈)う(🤸)意味があるのではなかろ(😲)うかと思いますが、その(😡)ハンザキ(🤜)大(💶)明(🎋)神としてま(🧦)つら(🎿)れてあ(🚤)る山椒(🛄)魚も、お(💧)そろしく強く荒(📄)々しいも(👗)のであったそうで、さかんに(🧜)人(➿)間(🔁)をと(🤯)って(🦃)食べたという口(🍸)碑(🛰)こ(🔳)うひがあ(🕗)りまして、それは作陽誌という(🛬)書物にも(👵)出てい(📌)る(👷)ようで(🆙)ございます。あんま(❄)り人間を(🔞)とって食べ(📻)るので、或ある勇(🎚)士がついに之こ(🗓)れ(🎶)を(🕠)退治し(🍅)て、(🌟)あ(🎱)との(👾)祟たた(⏭)りの無い(❄)よ(🚁)うに(💒)早速、大明(🔬)神(🍩)とし(🌤)て祀り込め(😦)て(⚪)うま(🗨)い具合におさ(🤒)め(😭)たという事が、そ(🎆)の(🤳)作(😙)陽誌と(🥚)いう書物に詳しく(😼)書かれてい(🔴)るの(🔵)でございます。い(🖥)ま(🐡)は、ささや(🌎)か(🛰)なお宮で(🧤)す(🛅)が、その昔は(🏩)非常(🐽)に大きい神社(🍺)だっ(📝)たそう(🦖)で、なん(🐺)だか(✳)、八岐やまた(🐛)の大蛇お(💄)ろちの(🐦)話に(💹)似て(🐀)いるようなところも(🍝)あるではございませ(🥛)んか。決し(🕛)て、(👓)こ(🌘)だわるわ(🎤)けではありませ(🦑)ぬが(👃)、作陽誌によりま(🐜)す(🈸)る(🔹)と、そ(🍪)のハンザキの大きさ(🙀)が三丈も(🤱)あったというのですが、(🎤)それは(🛍)学者た(⛱)ちにとっては疑わしい(🉑)事かも知(🌖)れ(🕖)ませんが、どう(😝)も(🌡)私は人の話を(📝)疑う奴(😋)はま(🚀)ことにきらいで、三(🦈)丈(🙋)と言ったら三丈と信じたらいいではないか。（何も(🖇)速記者に向って怒る必(💅)要はない）とにか(🥃)く(😬)昔(🤢)は、ほう(👸)ぼうに山椒魚が(🍌)いて、そうしてな(🚅)かな(🏏)か大(🐨)きいのも(🔖)居ったという事を(🖖)私は信じたいのでござい(🕶)ま(🛳)す。いった(📭)い(🤚)あの動物は、から(♌)だ(🎷)が扁(🗂)平へん(🎷)ぺい(🚲)で、そ(🚫)う(🔱)して年を経ると共(🦈)に、(🅰)頭が(♊)異様に大(🌋)き(🤧)くなります。そうして口が大きくなって、(😆)いまの(🈺)若い人たちなど(💊)が(🔓)グロ(👫)テ(💬)スクとか何とかいって敬遠したがる種(🥉)類(📟)の(🈲)風貌を(🎽)呈し(🚹)て(🍰)ま(➗)いります(🎴)ので、昔の人がこれを(⛏)、ただもので(⬇)な(🐩)いとして畏怖いふし(🐆)たろうと(㊙)いう事も想像に難(🕥)くない(🔭)ので(🦃)あります。実際また、いま日本の谷(⛵)川(🥔)に(🎬)棲息している(📯)二尺か(🚅)二尺五寸くら(🎍)いの山椒魚でも、くらい(🛏)ついたり何かすると(😏)酷ひどいそ(💉)うで(🔰)す(🎌)。鋭い歯は(🎧)ありません(😽)けれども(🎼)何せ(🐬)力が強うござ(🤲)いま(🥨)すか(🐻)ら、(🔑)人(🥫)間の指の一本や二本(🚴)は、わけなく食いちぎる(🚋)そ(🚡)う(🍳)で、どう(🤯)も、いやにな(🎡)ります。（失(🖍)言(☔)）そ(🍃)の点(🐺)に(⏮)就(🛑)いても(🍂)私は山椒魚に対し(🥐)て常に十分の敬意を怠らぬつも(🏡)り(🔅)でございます。割(🚡)合におとなし(🎡)い動物で(🎚)あ(🎁)りま(🎂)すけれど、あれ(🤯)で、怒ると非常(🌺)に(🌐)こわいものだそうで、稲羽いなば(💣)の兎も(🎽)、あるいは(🎻)こいつにやられたの(✈)ではなかろ(🚳)う(🏴)かと(🔧)私(😭)はにらんでいる(🚥)のでございますが(🍺)、これに就いてはなお研(😜)究の余地(🗾)もあるよ(㊙)うでござい(🌽)ます。妙なもので、あ(📵)のように鈍(💧)重に見(🐤)えて(🚀)いても、ものを食う時には実に素早いそうで、静かに(👦)瞑想め(✏)いそう(🚔)にふけっている時で(♎)も自分(♌)の頭の(👦)側に他の動物が(😦)来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどう(✖)も実に素早い(😵)ものだそうで(🌉)、話に(🧠)聞いてさえ興醒きょうざめがするくらい(🙊)で、(🕳)突如として(😳)頭を曲げて(⛓)、(🧗)ぱく(✔)り(🌕)とやって、(🐽)また静(🚿)か(🏿)に瞑(🚄)想にふけ(👬)る。日本(🈯)の山椒魚は(📞)、あのヤ(⛵)マ(🔧)メという魚を(🥚)食っているのですが、どう(✔)してあんな敏捷な魚をとって食(🕠)える(🐙)か、不(📴)思議なくらいで(📢)あ(🌒)ります(🚰)。そ(🛂)れ(🆑)にはあの山椒魚(🌷)の皮膚の色がた(💝)い(👹)へん役立っ(🐻)ているよう(🌊)であり(🆘)ま(➡)す。かれが谷川の(🦏)岩の下に静かに身を(📀)沈めていると、泥(🦁)だか何だ(📆)かさっぱりわからぬ。そ(❔)れでかれは、岩穴(💫)の出口の(🤳)ところに(🚑)大きい頭を置いて(🔭)おきまし(🏴)て、深く(😈)もの(📙)を思うて(💱)おりますると(🥞)、(💃)ヤマメがちょいと(🛳)その岩の下に(😔)寄って来る、と突如ぱく(🔁)りと(⛓)大きな口をあけてそれを食べる、遠くま(💎)で(🔏)追いかけて行(🆖)くという事(🈹)はか(🔝)らだが重くてとても出来ない、そのか(🤐)わ(🚶)り自分(💌)の頭のすぐそ(🐥)ばに来たなら(🐉)決して(💾)逃がさずぱ(💤)くりと食べる、(👼)それは非(🔳)常に素(🚏)早いものだそうで(💿)あります。昼は(🏻)た(🏮)いてい岩の下な(😼)どに(💞)もぐっているのですが、夜(🚰)はの(🆓)その(🍻)そ散歩に出かける。そうしてず(🌡)いぶ(🗝)ん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん(🤗)大きな河の河口で網を打ってい(⬛)たら、その網の中(😕)には(🏣)い(⬅)っていたな(🌕)ど(🍘)の話もあるようでご(🍇)ざいま(🍮)す(💗)。だいた(👦)い日(🎙)本のど(🎣)の辺に多くい(🔽)るのか(📛)、それは(🍿)あのシーボルトさんの他にも、和蘭オラ(🚈)ンダ人のハン(🔖)デ(🗺)ルホーメン(😅)、独逸(🔩)ドイツ人のライ(🙃)ン、地(🕙)理学者のボンなんて(🐽)人も、(🤞)ち(⏪)ょいちょ(🎨)い調べて(🎏)いましたそ(🍣)う(🚹)で、ま(⏺)た日(🔐)本でも古くは佐(🖖)々木忠(⛵)次郎と(🚣)かいう人(🚗)、石川(🧜)博士など実地に深山(🖕)を歩きまわっ(🌆)て調べてみて、その結果、(👬)岐阜(🔦)の奥の(♌)郡上ぐ(👤)じょう郡に八幡はちまんと(🌉)いうところが(🔇)あ(⤴)りま(⚓)して、その八幡(🌞)が(🕟)、まあ、(🥨)東の境になっ(🖲)ていて、その以東には山椒(🐆)魚は見(🍻)当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山(🌶)脈を伝わって本州(⏱)の(😢)端ま(🚞)で山(🌯)椒魚は(📪)いる、という事にただいまのところ(👒)ではな(😟)ってい(♉)る(🦏)ようでござ(🌵)います。周防すお(😔)う長(🏔)門(🎧)ながとにもいる(🎚)そう(🎨)で(🐊)すし(😬)、石州あ(🔠)た(🕠)りにもいるそう(👭)です。そ(🔳)れ(🔁)から、(🔸)も(👇)う一つは、琵琶湖(😤)の近(🈴)所から(🐺)伊(🎐)勢(🌿)、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが(🔑)、あの山脈にもちょいちょい居(😛)るそ(🖍)うでございま(🍉)す。その他は、(👀)四国にも(🦆)九州に(🕚)もいま(⚓)のところ見(🏂)当らぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東(🍱)地方(🔛)に棲息して居りますけれ(😭)ど(🌫)も(🥂)、あれ(🥍)はまた全(🌾)く違(🆔)った構(🗽)造を(🚵)持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原(🍟)」、第(⛽)3水(😳)準(🧠)1-91-60)いもりくらい(♋)の(✴)大きさでありま(🦊)して、そ(🍀)れ以上は大きくなり(🎈)ませぬ。日本の山(⏱)椒(🥖)魚が、(🌥)とにかく古(😩)代の化(🥇)石と(🚕)同じく(👕)らいに大きいというところに有難さがある訳で(🥙)ありま(👥)して、文句無(🐾)しに世界一ばん、こ(〽)こに私の情熱もおのずか(😭)ら湧いて来(📎)て(⏫)、力(📶)こぶも(🛺)はいってまい(🍬)り(⚪)ます(🌤)次第でござ(🎿)い(🐃)ます。最近、日本で発(🤪)見せら(📽)れた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺(🔑)五(🌰)寸、まず一メー(🗑)トル(😼)半というところで(🛷)、それ以上のものは(😏)、ちょっ(⛔)と見(🛣)当らぬそうでございま(📖)す。けれども、伯耆国(🔊)ほ(🅿)うきのくに(💤)の淀江よどえ(🦓)村とい(🏂)うところに(📓)住ん(🖨)でい(🤗)る一老(🤸)翁が(🉑)、自分(🏰)の庭の池に子(🥣)供の時分(🐾)か(🚅)ら一匹の山椒魚を飼(🥏)って(🛃)置い(🏅)た(🕑)、そ(🎏)れ(🔠)が六十年余も経っ(💧)て、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になって(😊)、時々水面(🥤)に(🏄)頭(😸)を出すが、(🦊)その頭の幅だけでも(🚈)大変な(💡)もので、(📊)幅(🌿)三尺(💀)、荘厳で(🏝)すなあ、身(🍂)のたけ一丈、もっとも、この老(📍)翁は、(🈁)実に(🃏)ず(🏆)るいじ(🅰)い(🧞)さん(🎌)で、池の水を必(🤡)要以上に濁(🍹)らせて、水面(🏈)には睡蓮すい(🗯)れんをい(💕)っぱいはび(🔖)こらせて(🚹)、その山椒魚の(😩)姿を誰にも見せないようにた(🍨)くらんで、そ(🏚)うして自(😪)分(🙁)ひと(🧜)りで頭の幅(♍)三尺(😻)、身のた(Ⓜ)け一丈、と力んでいるのだそ(🤓)うで、それ(💦)は(🔻)或る学者の報(⛰)告(🌿)書にも見えていた(🥉)事で(👘)ござ(🗣)いますが、(👳)その学者は、わざわざ伯耆国淀(🎸)江村まで(🈵)出かけて行ってその老翁に(🏔)逢い、も(🎚)し(🕌)本当に一丈あ(😺)る(🗞)ん(🎲)だった(🕺)ら(📺)、よ(🗝)ほど(✝)高い金を(🍕)出(😹)して買ってもよろしい、ひ(🔯)と(👬)め見せてく(😕)れ、と懇願したが、老翁は(🌌)にやり(🕝)と笑って(🗣)、いれもの(🤙)を持っ(🦓)て(🌦)来たか、と言(🤳)ったそうで、実に(🉑)不愉快、その学者も「面妖めん(🍅)よ(😛)うの老(🖋)頭にして、いかぬ(🏉)老(🦌)頭なり」と(🖇)その報告書にし(🤳)るしてあります(🏹)く(🦁)ら(🌬)いで(⬅)、地団駄じ(🌇)だんだ踏(💯)ん(👯)でくやしがった様が、その一句に依よっても(🅱)十(😺)分に察知できるので(🏭)あり(🚵)ます。その山椒魚は、その(🔋)後どう(🏀)なった(📇)か、(🎉)私も実は、それほ(📫)どの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思っているのでありま(🏏)すが、(😻)どう(📒)も、いれも(📒)のを(😃)持って来た(🕖)か、と言われると窮します。バケツぐらいでは(🗝)間に合いません。けれ(🌚)ども、私(👔)は、いつの日か、(⛳)一丈ほ(🎨)どの(💓)山(👿)椒魚を、わが(🍜)ものに(🐷)したい(💗)、そうして日夕相親しみ、古(🤮)代の雰囲気(🍆)にじかに触れてみたい、深山幽(💾)谷のいぶきにし(🦇)びれるくらい接してみたい、頃日けいじつ、(♌)水族館にて(🌸)二尺くらいの山椒魚(😽)を見(🦇)て、それから思(🗜)うところ(🐤)あ(😍)ってあれ(🏮)これと山(🍝)椒魚に(💁)就つい(🚰)て諸文献(🕰)を調べてみました(😿)が(😺)、調べて行くうちに、ど(🎢)うにかして、(⬇)日本一(🚶)ばん、(⛓)い(🥝)や(👳)日本一ばんは(✡)即ち世界一ばん(🤬)という事(⏹)になりま(🚊)すが、(😑)一ばん大(📀)きな山椒魚(🆗)を(🏃)私の生きて在るうちに、ひ(🏬)とめ見たいも(🔸)のだという希望に胸を焼かれ(🐵)て、これ(🥠)ま(♋)た(👪)老いの物好きと、かの貧(⚪)書生(👷)（ひど(🏼)い）などに笑われるのは(🚥)必定と存じますが、神よ、私(👭)はただ(🕚)、大き(🚕)い(🍉)山椒(⛽)魚を見(🎷)たいのです、人間(🎗)、大き(🌅)いものを(🍈)見(🙈)たいというのは(🔸)これ天性(🥕)にして、理窟も何(〰)も(🥐)ありや(😋)せん(🛴)！　（本音に近し(🕉)）そ(🍔)れは、どの(📜)ように(🍌)見事なものだろう、一丈でなく(❔)とも六尺で(🚂)もいい、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は(👩)、これくらいにして置きましょう。（ばか(🎞)ばか(🎍)しい(👊)）

Aと、心(😋)許こころもとない顔つきを(👁)した(🤮)。

A市区(👣)改(🍱)正で、(💲)電車路を(🕛)取(😽)拡げてゐる四条の大通を横切ると、程なく三条(🤔)の御幸町角の新聞社(♏)へ着く。新聞(🧟)社と云(❓)つても、日本造りの古(💡)びた(🌭)建物(👜)で、森閑とした(🍐)二階の応接間(📘)へ通さ(😞)れる(🦖)。…(🐌)……(📐)

A「そ(🎲)れが駄目で(🐎)した。この百(🍔)日紅(🚙)さるす(👯)べり(⚡)に(🧖)油蝉あぶらぜみがい(🚦)っぱいたかって、朝っから(🛰)晩までしゃ(💩)あ(🏷)し(🤲)ゃあ鳴くので気が狂い(♉)かけまし(🦓)た。」

Aいずれの楽器(🏥)も蘊奥うんおう(🍛)を極めることのむ(🙈)ず(💇)か(🥕)しさは同一であ(🍵)ろうが(📻)ヴァ(🧝)イ(🌫)オリンと三(💮)味(😠)線とはツボに何(🚸)の印もなくかつ弾奏だんそう(😳)の度たびごとに絃(🚥)げん(📍)の(🖇)調子(🥅)を整え(📐)てかかる必要(🍯)がある(👮)ので(🍪)ひと(👩)通り(🕥)弾ひけるようにな(🛶)るま(👅)でが(💢)容易でな(😧)く独稽(👎)古ひ(💡)とりげいこ(🔺)には最も(🚶)不向き(🙋)であるい(🎩)わ(🏐)んや(🛶)音譜おんぷのな(👐)い時代においてを(🔯)や師匠についても琴は三月三味線は三年と普通ふ(♋)つうに云われる(🎬)。佐助は琴のよう(🍿)な高(😅)価な楽(👍)器を買う(🚓)金もなし第一あん(👷)な(🏎)嵩(🍧)張かさば(⬅)るものを担(🤢)ぎ込む(🧜)訳に(🕖)行かないので三(🦄)味線から始めたのであるが調(🐻)子を合わ(⛲)せること(👟)は(🐸)最初(👁)から出来たとい(🔦)う(🌍)それ(😶)は(㊙)音を聴きき分け(🏥)る生(😒)れ(🏏)つきの(👈)感覚が(🍶)少くともコン(🛃)マ以上であったこ(💀)とを示すと(🔮)共に、(👳)平素春琴に随行(📘)ずいこ(⛩)うして検校(😻)の家で待ってい(❗)る間にいかに注意(🤳)深く他人の(👘)稽古を聴いていた(🔒)かを証するに足(🚟)りる。調子の区別も曲の詞も音の高低(🆘)も節廻ふしま(🚠)わしも総すべて彼は(🧗)耳の記憶きおくを頼りに(🌺)しなければならな(🍨)かったそれ以外に頼(🙍)る(🗯)も(🐝)のは何もなかっ(🔝)た。かくして十(🥈)五歳の(🖥)夏か(🚸)ら約半歳の(🍈)間は幸い同(🥙)室の(🎊)朋輩の外に誰にも(🔯)知ら(🌤)れずに済んだのであったがその年の冬に至って一(♎)つの事件が起った(🔍)ある(📠)夜明け方と云っ(🚵)ても(🆒)冬の午前四(🏉)時頃まだ真っ暗な夜中も(🔞)同然の時刻に、鵙屋の御寮人ごりょうにんすな(💁)わち春琴(😑)の母のし(🚔)げ(🎠)女がふ(🙁)と厠に起(🍶)きてどこか(🗽)ら(🧤)ともな(😻)く(🔑)洩れ(⛎)て来(🍝)る(🌘)「雪」の曲を聞いたのであ(🤚)る(🤴)。昔は寒稽古と云って寒(🏿)中(👨)夜のしらしら明(🌏)けに(🦏)風に吹き曝さ(⛅)らされながら稽古を(✋)するという習慣があ(👺)ったけれ(🥒)ど(💗)も道修町(♿)は薬屋の多い(🏊)区域くいきであ(💎)って堅儀かたぎな(🤓)店舗てん(🏺)ぽが軒のきを列つらね遊芸の師匠や(♐)芸(👐)人などの住宅のある所(♐)でも(🏖)なしなまめかしい種類の家(🐇)は一(📁)軒いっ(😁)け(🕣)んも(💣)ないのであるそれにしんし(✝)ん(🤠)と更ふけ(🚱)た真(🌇)夜中、寒稽古にしても時(💀)刻があ(🧀)まり突飛過ぎる、寒稽古な(🌓)ら一生懸命(🥝)撥音たかく弾くであろ(🕶)うに微(🍱)かすかな(💬)爪(🍉)弾きで弾いている(🥧)そのくせ(🅱)一つ所(🌤)を合(🤓)点がてんの(🦆)行くま(📿)で繰り返(🥣)して(📄)練習しているらし(💪)く熱心のさまが(🚘)想(🚻)おもいやられた。鵙屋(🍘)の御寮人は訝いぶかしみなが(🐜)らもその時は大(📪)して気にも止(😁)め(🚅)ず(♌)寝て(🐑)しまったがそ(👍)の(🚟)後(🐉)二三度(🌶)も(🛺)夜中起き出いでるご(🐼)とに耳に(🤶)つ(🚼)いた(🎨)ことがあ(🚯)り(✊)そう(🈵)云えば(🐤)私(😆)も聞き(😷)ま(⚫)したどこ(🔁)で弾いているのでご(⬅)ざり(🕑)まし(👣)ょう、狸たぬき(🕵)の腹鼓はらづつみと(🚘)も違うようでござ(🥫)りますなど(😒)と云う者も出て(✳)来て(🍍)店員たちの知らぬ間(🎭)に奥で問(😯)題になってい(👁)た。佐助(⛎)は夏以来ずっと押(😠)入の(🏏)中でしてい(✒)れ(❄)ばよ(💚)かったの(🌋)だが誰も気が付きそうにないの(📠)で(💞)大胆だいた(⏫)んになって来たのと、何分激しい業務の余暇よか(🛢)に睡(🙇)眠すい(🛀)みん時(🎵)間を(🌕)盗ぬすんでは稽古する(🌂)ので(🐙)あるから次第に(📅)寝不(🌠)足が溜たまって来て暖い所(🍱)だと(👃)つい居(👎)睡いね(🤴)む(♌)りが襲おそって来(✝)るので、秋の末頃から夜な夜(🐦)なそっと物干台ものほしだいに出て弾いた。いつも夜の四つ時(🙁)す(🕍)なわち(〰)午後十時には店員たちと共に眠りにつき午前三時頃に眼(🛣)を(💗)覚まして三味線を抱かか(🔟)えて物干台に出るそう(🔆)して冷た(🎳)い夜気に(🔘)触ふ(💀)れつつ独(🌄)習を(🎾)続け東が仄ほ(🎤)のかに白み初そめ(🎙)る(👧)刻限に(🔧)至って再び寝床に(🍮)帰るのである(🛍)春琴の母が聞いたのはそれであった(🧜)。け(🆔)だ(🔎)し佐助が忍(🙃)しの(❣)び(🥃)出た物干台(🌭)というの(💛)は店(🆕)舗てんぽの屋上にあったの(😱)であろう(🕘)から真(🍅)下に寝ている店(🍷)員共よりも中前栽なかせ(📱)んざいを隔へだ(🧑)てた奥の者が渡り廊(🙋)下ろうかの雨戸を開けた時(😱)にまずその(🏢)音を聞きつ(👔)けた(👒)のである。奥からの注意で店員共が取り調べら(🦔)れ結局佐助の所(⏱)為と(🔤)分って一番番頭(🥪)の前に呼びつ(🤯)けられ大眼玉を(➿)喰く(🤵)ら(🎹)った(📨)上(📣)に以後(😉)は断じ(🚍)て罷(🍶)まかり(😆)ならぬと三(⬅)味線を没収ぼっ(🌽)し(🗯)ゅう(🙆)された(🏹)ことは当然(😱)の(㊙)成行を見た訳である(♉)が、この時意外な所か(📨)ら佐助に(❔)救(🚹)い(🏝)の手が伸ば(🌧)さ(💊)れ(👍)たと(⏮)にかく(🎥)どの(👳)くらい弾(🧑)けるもの(🍫)か聴(👌)いてみたいと(🦑)いう(🏚)意見が(👭)奥か(📫)ら持ち出されたのであ(⌛)る(🚱)しかもその首唱者は春琴であった。佐助はこの(📖)事が春(🤭)琴に知れ(😵)た(🐟)ら定めし機嫌(🌆)を損ずるであ(🖊)ろうただ(✡)与え(🆖)ら(🗞)れた手曳きの役をしていればよい(🖤)のに丁稚の(👳)分際ぶんざい(🕣)で(🎷)生意気な真似まねをすると憫(🎴)殺びんさつされ(🕉)るか嘲笑ちょうしょう(🐩)されるか、(🚟)どっちみち碌ろ(〰)くなことはあ(🌐)るまい(🍗)と恐れを抱いだいていただけに「聴(🧥)い(🐮)てやろ(🐾)う」と云(🚓)われるとか(📇)えっ(👙)て尻込しりご(🚇)みをした。自分の誠意(🕞)が(🎷)天に(🌕)通じてこ(❣)いさ(🌠)んの心を動(⚾)か(😕)し(🚖)たのなら有(📪)難いけ(📤)れ(😣)ども(👏)多分(🎐)一場いち(🐲)じょ(🎓)うの(🚬)笑い草に(🤣)してやろ(🏮)うと(🚀)いう慰な(🤢)ぐさ(🏰)み半(🌄)分のい(😐)たずらであるとしか思えなかったしそれに(🗡)人前で聴かせる(🐆)ほどの自信もな(🛤)かった。しかし聴こうと云(🎓)い出したからはい(🗒)かに(🕦)辞(🍒)退(🐷)しても許すはずの(🗾)ない春琴で(🌮)ある上に母親や姉妹(🏷)たち(🖲)も好奇心(🤓)こうきしんに駆かられているので(🎇)ついに奥の間へ(🍛)呼(⚪)び(🔡)出され独習の結果を(✳)披露ひ(😷)ろうするこ(😕)とになったのである彼(👷)に取って(🛃)は(🆕)まこと(🏭)に晴れの場面であった(🏽)。当時佐助(🥅)は(🛃)五つ(🍔)六(Ⓜ)つ(👣)の曲(😯)をど(📖)うやらこなすま(🎻)で(🤙)に(🏪)仕上げて(🌜)いた(🤞)ので知っているだけを皆やって(😊)みよと云わ(🔐)れる(🍶)まま(👋)に度(🛳)胸を据すえて(👔)精限り根限り弾いた「黒髪くろかみ」のようなやさし(😴)いものや「茶音頭」のよう(📷)な難(🦗)曲や(⭐)素もとより何の(🧡)順(💝)序(🛬)もな(🚔)く聞き噛か(🎊)じり(🌲)で習ったので(🕥)ある(📽)か(📗)らいろい(🐼)ろ(🈺)のものを不(🈺)規則に覚えて(🎿)い(🖐)たのである鵙(🔊)屋の家族は佐助が邪推じゃす(🗿)いしたように笑い草にする積りであっ(🕴)た(🔺)かも知れないが、短時日の独(🏷)稽古(🍿)にして(🛍)はかんどこ(📃)ろも確かなら節廻しも出来てい(👨)ること(🛡)が分って聴い(🥪)た後(🤸)に(🚔)は皆(🐕)感心した