(🏀)樊遅(chí )は喜(✴)んだ。それ(😨)はその中に、「違わない」(🔭)という言葉(yè )が見(📵)つかったからである。しか(✖)し、数秒の(🍄)後には、彼の頭は却って(🏇)そのため(😺)に混(😜)乱しはじめた。と(🎴)いうのは、さっき孔(🐅)子(🎨)(zǐ )のいっ(👅)た「違(wé(🗄)i )わない(👼)」(😑)と、この(🚄)言(⛏)葉の中の「違(wéi )わない」とは(🍫)、ま(🤯)るで(🎪)意(🌇)味がちがって(👄)いそ(😡)うに(😽)思え(🚏)た(🗽)からであ(😡)る。後(⛪)(hòu )の場合(hé )の「違(wéi )わない」は、第(👳)一、父母の存命(🥜)(mì(🌉)ng )中(🗡)のことである。それに、前(qián )後の関(wā(🖥)n )係から判(pà(⛺)n )断しても、初(chū )一念(niàn )を(🛐)貫(🐅)けという意味に(🕴)相違(wéi )な(🕰)い。父母(mǔ )を亡くしたあとの(🐊)「(💈)違わない」とい(👠)うことが、(♿)それと同じ意味だとは、(🏘)どう(🌌)し(🆘)て(🥌)も思えない。言葉(🎊)(yè )が同じな(🏄)だけ(🛀)に、彼は(💱)いよい(💯)よ判(😨)断に苦しんだ。
豚を贈られた(🆖)孔子
「君は、奏楽(🐙)の時に(🏑)な(💳)ると、いつもわ(🎿)し(👋)の(🤾)顔色(🎠)を窺わずには居れな(🎁)いのではない(🏼)かな。」
((⛪)そうだ、あの(🛅)眼だ(🗃)!)
しかし、孔子の(🔞)答えは、極めて無造作(📑)で(🗣)あ(👡)った。彼は相(🃏)(xiàng )手(shǒu )の(⛪)言葉(yè(💸) )に軽くうなずきな(🦑)がら、
「それだけの腕(🔭)(wà(🏃)n )が(👩)あり、し(🦓)か(🚴)も懸命(mìng )に努めていながら、三度び失(😾)敗を(🚧)くりかえすからには、何か大きな(💔)根(gēn )本(běn )的の(🧓)欠陥が、君の心(xī(🍄)n )の中(🔏)にあ(📁)るに相(🤖)違(💵)ない。自分で思い当(dāng )る(🍱)ことはな(😙)いのか(🌘)。」
豚を贈ら(🌤)れた孔子
樊遅(🎂)は、案外平(píng )凡だとい(🐩)う(💪)感(🛄)じがして、こんなことなら、あん(⛔)なに考(🔺)えるのではなかった、と思(🔎)(sī(〰) )った。
「それは(🐭)、も(📩)う度(🈶)々のことで、私(🚤)としても考(⏳)えずには居れ(🕢)ません(🙁)。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025