越前永平(píng )寺えちぜんえい(🌂)へいじ(🖱)に奕堂えき(🛡)どうという名(🕎)高(🎿)(gāo )い和尚おしょうが(💲)いたが、ある朝(👩)、しず(🐖)かに眼をと(🙀)じて(🤴)、鐘楼(lóu )し(🥋)ょう(😯)ろうか(🚲)らきこ(🀄)えて来る(⚡)鐘かねの音ねに耳(👒)をすましていた。和(⏹)尚は(🤟)、今朝(cháo )の鐘(zhōng )の音(🍚)(yī(🎾)n )には(🈸)、いつ(🖥)もに(😗)ない深(shē(👑)n )いひびきが(🚭)こもっているよ(💢)うな気(💉)がしたのである。
「強(🏏)(qiáng )制される(🐦)と、どんな(🐖)不(🕧)(bú(💓) )合(hé )理(lǐ )なこ(🤺)とにで(🖼)も盲従もう(📧)じ(🍸)ゅうする。お(🎵)たがいの相(xià(🏰)ng )談に(📓)任されると、(Ⓜ)な(😴)まけら(🛎)れるだ(🐄)け(📏)なま(👛)け(🐞)る工(💞)(gōng )夫(🌃)をする。もしそ(🦅)うい(🥦)う(✌)ことが人間に(💣)と(🏉)ってあたりま(♉)えのことだとして(👘)許(➡)される(👘)と(🥂)す(😌)ると、いったい人(rén )間(jiān )の自主性(xìng )とか(🥙)良(liáng )心(♒)とかいう(🎖)ものは、どう(🦇)い(📎)う意味(wèi )を(🛫)もつことになるんだ。い(📊)や、いつになったら、人間はおたがい(🌔)に信頼しん(⏳)らいのできる共(🐨)同生活を営(yíng )いとなむこと(🆒)ができるようにな(🚿)る(📉)んだ。」
講堂(⬜)で(🚖)は、掃(🐝)除(👭)はもうあらかた終わって(🌕)、机や(🦗)椅(yǐ(😶) )子いすの整(zhěng )頓せいとんにとり(🛺)かかると(🛣)ころだった。そこは、(🚲)第一室(shì )と第二(🕹)(èr )室の(🎮)共同の受け(😜)持ちだったらしく、田(tián )川大(👕)作や青山敬太(📼)郎などの顔も見えて(🏅)いた。田(🌲)(tián )川(chuān )は、例の(⚽)し(🦉)ゃがれた、激(🍼)はげ(🌽)しい号令(lìng )口調くちょう(💎)で、(💇)ほかの塾(shú(💳) )生たちを(🐣)せきた(🍴)てなが(⭕)ら、自(zì )分でも椅(yǐ(🗜) )子や机を運んで敏捷びん(🕷)しょ(🍉)う(💁)にたちはたら(📹)い(🌃)てい(🔚)た。こ(😙)れ(🛀)に反して、青山の態度はきわめて冷静だっ(🧗)た。か(🐏)れは、田川(🐜)の声には無頓着むとんち(🆔)ゃ(🙊)くなように、並な(🔅)らべられて(🥋)いく机(jī )の列をじっ(🛤)とにらんでは、そのみだれを正していた(🍢)。―(📿)―二人とも、それ(🍍)ぞれに室長(🕎)に選(👠)ばれ(🌱)て(🈂)いたのである。
やがて、最(🕌)後(🧑)の(🤢)ひびきが、澄すみわたった空(❓)に(📵)消(xiāo )え入(📢)るのを待って(🗾)、(🎡)和尚は(🔺)侍(shì )僧(➖)じそうを呼んでた(🐑)ずねた。
「ほう、お(🐹)前か、今朝の鐘(zhōng )をついた(⛱)のは(🏪)。…(🖼)…で、どのような気持(chí )ちで(🌻)つい(📖)たの(👻)じゃな。」
最初(chū )の日曜(yào )が来た(🤛)。開塾かいじ(⏺)ゅ(🛣)くの日がちょうど月曜だ(🐞)った(🚄)ので、まる(🌁)一週間になる(😦)。
静坐は十分足ら(🈺)ずで終(zhōng )わ(🗑)った。
(👖)次郎が、い(⏲)ぶかりながら(🎏)戸(hù )をあけると(👼)、そ(🎵)こには大(🗂)河無門が立(lì(🧜) )っ(👨)ていた。
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