「(🈸)たとい沙門しゃも(🦃)んの身なりと(🌦)も(🙇)、主(zhǔ )殺し(👼)の大(dà )罪は免(⛳)れ(🌍)ぬぞ。親の(🔄)敵を討つ者を(✌)妨げいたす者は(🗣)、一人も容赦はない」(👲)と、実之助は一刀(🍝)の(🌋)鞘を払(👛)(fǎn )った。実(🚑)之助を囲う(🥡)群衆(🔠)も、皆(🏰)ことごとく身構(😃)え(🚞)た(☕)。すると(🥟)、その時(🎉)、市九郎(🥈)は(🚃)しわが(👛)れた声(shēng )を張(🌒)(zhāng )り上(👧)げた。
小田(tiá(🏭)n )原の(🕶)街に、入る(🚳)迄まで、二(è(🍜)r )人は(⏺)黙々とし(⛄)て相並(bìng )ん(🛥)でいた。信一(💘)(yī )郎は、心の中では、此こ(🈹)の(⏯)青年(🛥)に一種(🏩)の(🈁)親しみを(🤳)さ(🎶)え感(gǎ(♏)n )じ(📿)ていたので、何ど(🍬)うにかし(🏴)て、(🍬)話しか(🗻)けた(👍)いと思(sī )っていたが、深い憂(yōu )愁にでも、囚と(🗞)らわ(💬)れているらしい青年の容子よう(🤥)す(⌚)は(🥝)、(😽)信一郎に(😟)そうした機会をさえ(🕤)与えなかった。
「して、出入り口(kǒu )は(🚨)ここ一カ所か」と(🐗)、(🌼)きい(🏚)た。敵(dí )に(✖)逃(🙊)げられては(🕶)な(👔)らぬと思ったか(🆗)らである。
その時であった。洞窟の中から走(🚫)り出て来た五、六(😘)人の石工(gōng )は、市九郎の危急を見ると(🖖)、(🍂)挺(tǐng )身(🌨)(shēn )して彼を庇か(🤟)ばいながら「了(🥑)海様をなんとするのじゃ」と(💯)、実(🔄)之助を咎め(✨)た(🌯)。彼(bǐ )らの面(🎏)には、(👧)仕儀(🌺)によっては許(xǔ )すま(😐)じき(🚧)色(🗺)があり(🧡)あ(🖼)りと見(🍇)えた。
「じ(😢)ゃ、東京か(🌧)らいらっ(🔖)したんじゃない(💼)んですか。」
実之助(🥊)は、この半死(🍑)の老僧に接して(🌵)いると、親(💷)の敵(🕣)かたきに対し(🍊)て懐いていた憎しみ(🔌)が、(🤛)いつの間に(👁)か、消え失せているのを覚(🗿)えた。敵(⛰)は、父を殺(shā )した罪(☝)の(🐼)懺(chàn )悔に、身心を粉(🕑)(fěn )に砕いて、半生を(✂)苦しみ抜いてい(👈)る(🆔)。しかも、自分が一(🔎)度名乗りかけると、唯々い(🕊)いとし(🥖)て(🚁)命を捨てようとしているのである。かかる半(bàn )死(🥪)の老(lǎo )僧(sē(🤨)ng )の命を取ることが、なんの復(😨)讐(chóu )である(🔡)かと、実之(🥘)助は(🤐)考え(🍦)たのであ(👙)る。が、しかしこの敵を打(dǎ )た(🕉)ざる限りは、多(duō )年の(🔥)放浪を切(qiē )り上(shàng )げて(🕛)、江(🎤)戸へ帰るべ(🔟)きよすが(🎼)はなかった。ま(💒)し(😄)て家(jiā(❇) )名の再興な(🌊)どは、思い(🐒)も(🎅)及(jí )ば(🐩)ぬこ(🔒)とで(👟)あった(🌾)ので(📃)ある。実(🎰)之助は、憎悪(🌁)よりも、むしろ打(🌿)算の心から(🐭)この(🏗)老僧の命を縮め(🍷)ようかと(👶)思った。が、激しい燃(🤝)ゆるが(👆)ごとき憎(👍)悪を感ぜずして、打算から人間(🐰)を(🍋)殺(shā(🍾) )すこ(💦)とは、実(🔠)之(zhī )助(zhù )に(😊)とって忍(rěn )び(👁)がたい(🗑)ことであった。彼(🍈)は、消えかか(🍫)ろ(😅)うとす(✅)る憎悪(è )の心を(🎰)励まし(⭐)ながら、打(dǎ )ち甲(jiǎ )斐なき敵を(🛰)打(😵)とうと(🤽)した(🍳)のである。
「(🗜)さようで(📄)ござ(🚽)いま(🍎)す(🍶)な。私(😅)はその御(🦂)出(🗄)家を拝んだことはござ(🎞)いませぬが、人(🐚)(rén )の噂(zǔn )では、もう六十(👻)に近(jìn )いと申します」
「(🎤)失礼です(🤶)が、(🥏)今(🦆)の汽(➖)車で来られたの(🌮)ですか。」
青(🌜)年は肯(⛰)う(🗽)なずこう(📋)とした。が、(🐦)それ(🥙)も(👹)肯こうとする意(🥁)志だけを(🐮)示したのに、過ぎ(🍳)な(📙)かった。信(🚭)(xìn )一(yī )郎は鞄トランクを開けにかゝっ(🐸)た。が(🍧)、(🙃)それには鍵かぎが(🏮)かゝ(😢)っていると見(jiàn )え、容易(👭)には開かな(🚉)かっ(🌽)た。が(🖕)、此場合(hé )瀕(🏺)死(🛅)の(㊗)重(🔔)傷者に、鍵の在処(chǔ(🔓) )ありかを(🐞)尋(xú(🍺)n )ねるなどは、余りに心(🐹)ないこ(🏢)とだった。信一郎(💥)は、満身(😕)(shē(🏵)n )の力を振(🚩)って、捻ねじ開(kāi )けた。金(jī(🔞)n )物(wù(🛃) )に付いて、革がベリ/\と、二三寸引(🈲)き裂(➖)か(🍇)れ(🥗)た。
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