「やん(🚈)やと頼た(🔈)のまれましたが、(🚆)断わるこ(🦓)とにしま(🤹)し(🗒)た。」
「田川君のほか(🤣)にも、ま(📟)だ(💝)よく納得がいかないでいる人(rén )がた(🗓)くさんあるだろうと(🤜)思(sī )うが、そうした根本(😞)問(wè(🚫)n )題に(🍊)ついては、(⛹)これ(🌗)から何(hé )度でもむ(🌎)しかえして話しあう機会が(🅰)ある(🍂)だろう。そこ(👦)で(🚓)、(🙆)それは(🤬)いちおう未解決のままにし(🎸)て、ともかくも(🔙)具体的(de )な問題にはいるこ(➰)と(🎑)に(🏻)しょう。じゃあ、(🏞)時間もおそ(🤴)くな(💧)っ(🏆)たし、(🎎)私のほうから案を(🙍)出(🖼)すことに(🚥)するよ(🎀)。」
その(🌄)うちに、小(🎁)便(biàn )所(suǒ(🎠) )の(🎹)掃(sǎo )除(chú )が終わ(🚽)ったら(🚵)し(👸)く、それにかか(👛)っていた四(sì )人(rén )のう(💺)ちの(🐗)三人が、とん狂(kuá(👧)ng )な笑(💾)い声をたてながら、(✡)大便所の(🌅)掃除(🆙)をはじめ、あとの一人が(🍡)、たた(🌎)き(🅿)に水(🍼)を流しはじめた。で、次郎は、二(è(🍽)r )つ目(💕)の(🗞)大(dà )便所の(📆)掃除(chú(🦇) )をおわると、すぐそこを去(qù )って(🐺)講堂のほうに(🤤)行っ(🐸)た。大(dà )河とは(🍦)、つい(🕣)に言葉(🧙)をかわ(✍)さない(🧘)ままだ(🛶)っ(🛣)た(🦖)のであ(📙)る(🤝)。
間もなく、侍僧に伴ともなわれて、一(♏)人(🧚)の(🐍)つつま(📘)しや(😪)かな(🥌)小僧(🔛)が(🔐)はいって(🔐)来(lái )た。和尚(shàng )は慈(✨)愛じあいにみ(🍸)ちた(🔂)眼で、小僧(sēng )を(🚒)見ながらたずね(🏹)た(🎣)。
次郎は(⛄)吹(😼)ふきだした(⛅)い気持ちだった。同時に(➖)、心の中(🏃)で(🎎)思った。
み(🏝)んなが出はらってしまうと、次(cì )郎も(💄)一(yī )週間(♟)ぶりで解放された時間を持(📋)(chí )つことができた。いつもだと、さっそ(😔)く読書をやるか、空(👴)林(lín )庵(⬛)(ān )くうり(👋)んあんに行って、朝(🔨)倉先(xiān )生(shēng )夫(fū )妻(qī(🤼) )とゆっくり話し(⛲)こむかするは(⬇)ず(🦃)だ(🌝)っ(🚓)たが、(🔜)今(jīn )日は、事(🌹)(shì )務室の隣となり(🍄)の自分の(🍯)部(bù )屋で(⚽)、机によりか(🤰)かったまま(🈸)、な(😼)がいこと(⛺)ひと(🍮)りで考え(〽)こん(🔨)でいた。
朝倉(🕊)先生は、手に(🎙)もっ(👓)ていた塾(🥔)生名(🛐)(míng )簿(🗼)を畳たたみのうえ(🐇)に(⛅)なげだ(🌼)し(❗)て、腕をくんだ(🕓)。そ(😌)して、かなりながいこと、眼をつぶってだまりこ(🖇)んでい(🎵)たが、やが(🔈)て(😐)眼(🎴)をひらくと、ちょっと(👨)飯島(🔢)のほう(🔼)を(🛩)見(jiàn )た(🏦)あと、(🍣)み(🙈)んなの顔を見(🚖)まわして言った。
「君(🕎)らの(🈹)そうした非(🐓)(fē(⏭)i )良心(🌏)的な(🔄)態度は、君ら自(🚺)身をますま(🍠)す非(fē(🚑)i )良(liá(🔀)ng )心的にするば(⤴)かりでは(🥚)ない。それがあ(🔈)る限(xià(🚠)n )度をこす(💚)と、ついに(🏡)は、愛(🕯)情(❔)(qíng )と(💥)忍耐(🎲)にんたいとをもって、君らの良心を力(lì )づけよう(🍀)と努力(🎶)して(😧)いる(🧖)人の(🕝)心(xī(🛰)n )までを(🔴)きず(🔟)つけ、その愛情と忍(🆕)耐とを、(🔂)憎(zēng )にくし(🙂)みと怒(🍨)いかりとに代え(🐕)てしま(🚨)うものだ(🧑)。現に君(jun1 )らは、(🎹)今(🙏)朝の板(💡)木の音の調(diào )子が途中と(🎒)ちゅうから変わったこ(🐖)とで、それがわかった(🥚)だろ(🛫)うと思(sī )う。あの、おだやかで(🌂)辛抱づよかった板木の(🐇)音が、(📤)おしまいになっ(🏔)て、急(✊)に(🖋)怒(🖌)(nù )りだしたとしか思(sī )えな(🏺)い(🚔)よ(🐐)う(🗨)な乱調(🏠)(diào )子(🐂)になったが、あれは、君らのあまりに(🧞)も(💚)非(🏨)良心的な態度が、板木(💩)を(🚟)う(🔒)つ人の(🔅)心をき(😲)ずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ(🧐)。…(💎)…むろん(🐶)、(🧤)私は、愛情も忍(🌐)耐(🔎)心(xīn )も失った、(🤽)ああした乱暴(bào )な打ちかたを是(shì )認(✡)ぜにんはしていない(💚)。ま(🕐)た、それを(🌮)やむを得な(🤔)いことだとして弁護(hù )しようとも思(sī )っていない。怒り(⚫)や(✝)短気(🥅)は、友愛塾の精神とは根本的に相(➿)いれないもの(😔)なのだから(😟)、どん(💸)な事情のも(🙍)とで(🕙)も、(🦇)ああ(🈁)した打ちかたは、二(èr )度(dù )とくりか(🏆)えされてはな(👷)らないことなのだ(💃)。もし今朝(cháo )の板木当(🚅)番が、ついに業(yè )ごうをに(🏕)やして(😴)あん(💚)な打ちかたをしたとすると(🈚)、私はその人のため(🦓)に、まことに残念なことだと思っている。しかし、い(🎠)っそうわ(🥒)るいのは、ああした打(🉐)ちかたを(🐾)余(🕺)儀よぎなくさせた君らの態(😅)(tài )度(dù(🆓) )だ。君(jun1 )ら(🗡)さえもう少(shǎo )し良(liáng )心(🛢)(xīn )的(❕)であってく(🏹)れたら、板(💍)木を打っ(🖥)た人も、ああし(🔄)たあやまちを犯おかさない(☔)ですんだ(🚌)のだろ(⛸)うと思(sī(👋) )うと、そ(🗓)れが私(🐅)はくやしくて(❗)ならない。……だが、それ(😍)は(🕑)まあいい、それは百歩(bù )をゆず(🔤)ってあきらめるとし(⚓)ても、(🈸)ここにどうしても(🌎)私にあきらめのつか(🛴)ないことが一つあ(💡)る。それは、愛情で打たれた板(😍)木の(🔴)音では寝床(㊙)をはなれよ(🌊)う(🛒)としなかっ(💹)た君らが、怒りで打たれた板木(👰)の音(🅾)では、わけなくはね起きたということだ(♐)。その点で(🕓)、君(jun1 )らは精神的にはま(🐌)だ奴隷ど(😶)れいの域を(🖱)一歩も脱(🏵)だっ(🐓)し(🆒)ていない(📈)と(🔺)いうこと(😎)を証(🌈)(zhè(🤞)ng )明し(💵)て(💍)いる。いや(☝)、それどころ(🎓)か、君ら(📋)はより(🈺)いっそ(🚟)うみ(🛶)じめな(🥤)奴(nú )隷(lì )に(🛎)なることを希望しているとさえ(🌖)私には思える(🚕)。これはほんとうになさ(🏄)けないこと(🍡)だ(🍶)。私(sī(⏹) )は、む(🈁)ろん、こ(🙅)う言ったから(🚎)といって、怒(🐥)りに(🕸)対しては(🥗)怒(nù )りをもって立(⏲)ち向かえ(👋)、と君ら(🍟)にすすめているので(🆔)は(🚔)な(😉)い(⛓)。ただ(🤧)私は、愛情に対(💋)して(🆎)は、つけあが(🏽)り、(🙎)怒りに対しては、ただちに膝ひ(🚲)ざを屈(🗂)く(😁)っする(㊙)よ(🦎)うな君(😍)らの奴(🙉)隷根性(xìng )こ(🖕)んじょうが、(🌤)な(🔑)さけな(🛅)くて、じっとしてはいられない(🏝)気(🕰)(qì(🌦) )持ちがするの(🏪)だ―(🎴)―」(🍀)
(🎣)じ(♉)ょうだ(💰)んめ(🥊)かして、そん(🌭)なこと(🎊)もい(🏝)っ(😟)た。ゆうべ各室で就(🕘)寝(qǐn )前に行なわれた互(hù )選(🚅)ごせんの結果、かれは第五(😇)室の(🦐)室(🔶)長になってい(🚨)た(💹)のである。
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