もう一つ(🗨)は、子(zǐ )夏の問(😑)いに対(🏴)する答えだが(🎅)、それは、
孔子(👏)は、こ(🆔)れには(🥢)多(😘)少(💬)意(🔯)見(👾)があった(🛷)。し(✔)かし、それを述べても(😋)、どうせ話(♈)を永(🐍)びかすだ(👔)け(⚽)の(🥜)效(xiào )果しかない(⛩)と思った(👃)ので、(✏)
1 子曰く、詩(🗓)三(sā(🐺)n )百、一言以(yǐ )て之(zhī )を蔽(🚿)(bì )う。曰く、思(🛍)い(❄)邪(よこしま)なしと。(爲政篇(piān ))(🚆)
「先生(shē(🔬)ng )のお眼にぶッつかると、すぐ手もと(🏚)が狂い出(🖇)して来るのでございま(🚍)す。」(🍪)
(楽長は、最高の(🚩)技術は(💢)手(shǒ(🗣)u )や(🥅)喉(⛔)から生れ(😊)るものでなくて、心(😷)から(😭)生(shē(🚓)ng )れる(Ⓜ)ものだ、(🌡)という事だけ(🐕)は(⛎)、どうやらわ(🎽)かっ(🐪)たらし(🥇)い。彼の音楽もこれか(🧚)ら(💒)そ(🔆)ろそろ本(🚗)(běn )物(wù )にな(㊗)るだろう。だが彼(🎣)は(⚡)、私の(🏏)音楽論がそのまま人生論(lùn )でもあ(🥥)る、(⛰)というこ(🥅)と(🍸)には(😟)、(🐙)まだ気がついてい(📍)ないらしい。究(📚)極の目(🛡)標を音楽(😇)(lè )の技(jì )術に置(🚿)(zhì )いてい(🤘)る彼(😖)としては、或はや(🔶)むを得ないことかも知(zhī )れな(🔘)い(🔮)。しかし(❇)急(jí )ぐことはない。いずれは(🚕)彼(bǐ )も(🗨)、人(ré(🤩)n )生の(🚺)た(🍤)めの(🔆)音楽とい(🚑)うこ(🧟)とに目(🕰)(mù )を(🦀)覚ます(👌)時が来(🚱)るであろう。彼は(📍)元来真面目(⤴)な人間なのだから。)(⚫)
(🐝)と、孔子(zǐ )の声(shēng )が(🌍)少し高(🚱)くな(👝)った。
(🌸)と、彼は心の中(🌽)(zhōng )で叫(😾)んだ。
といったことを思い起(qǐ )した。孔子は(🍖)或(huò )は、自分を「人(rén )君(🤺)の(🗼)風(🛐)がある(🏢)。」などと讃めて、そ(🤾)の実、何かの欠(💢)点を(🆎)婉曲に諷(🧖)(fěng )刺している(🥊)のではあるまいか(👣)。そうい(🛬)えば(🕌)、世(shì )間では(🛏)、子(🤜)桑伯子しそうはくし(💮)と自(👐)分(fèn )とを、同じ型の人物(wù(📘) )だ(🍕)と評(🌓)しているそ(⛽)うだ。子(zǐ )桑(🔕)伯子は物にこせつかない、いい(🕔)男だ(🚺)が(🔱)、少し大ざっぱ過ぎ(♋)る嫌いが(👓)ないで(🐮)もない(🕺)。或は自分にもそんな欠点が(🚱)あ(🚬)るのではなかろ(☝)うか(🐡)。自分だ(🙆)けでは、そんな事がないよ(🔚)うに気をつけてい(🔥)るつ(💡)もり(🚙)で(🧗)はあるが。――彼(🌪)はそんなことを考え(♑)て、讃められたため(🐲)に却って不安な気持(chí )になるのであった。
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