○(🎀) 両端==首尾(㊗)、本末、上下、(💫)大小、軽(😧)重、精粗、等々を意(yì )味(wèi )するが、要する(📰)に(🦋)委(🌔)曲を(✒)つくし、(🥞)懇(🤪)(kěn )切丁寧に教えるということを形容して(➿)「両(liǎng )端をたた(📋)く」といつたのである。
一五(📯)(wǔ )((🏜)二二〇)(🦔)
○(📁) 老(lǎ(👁)o )子に「善(🏅)行(👯)轍迹(jì )無(💻)し」とあるが、至徳の境地に(🏀)つい(📞)ては(🎄)、(💬)老(lǎo )子(⏩)も孔(kǒ(🛑)ng )子も同一であ(📍)るの(🥄)が面(🏊)(miàn )白い。
「禹は王者として完(wá(♍)n )全無欠(qià(🍐)n )だ。自分の飲食をうす(🌰)くしてあつく農耕の神を祭り、自(zì )分(fèn )の衣(🗃)服を(🚪)粗(🗃)(cū )末に(🍄)して祭服を美(🛴)しくし、自(🥨)(zì )分の(🤭)宮(🌭)室(🙏)(shì )を質(🔷)素(sù(🐑) )にして灌(🏨)漑水路(lù )に(🐠)力をつくした。禹は(🎀)王者(zhě(💕) )と(🏺)し(🤭)て完(🚃)全無欠(qià(🏎)n )だ(🚬)。」(🌘)
「そういうことをしてもいいものか(😟)ね。」
(💶)先(🕓)(xiān )師は、喪服(fú(👪) )を(⛹)着(🖼)た人や、(🗨)衣(yī )冠束帯を(📘)した人や、盲(máng )人に出会(🕡)われると、相手(shǒu )がご自分より年少(🖨)者のもので(📌)あっ(🏕)て(🐮)も(🧣)、必ず起(qǐ )って道をゆずられ、ご自分(fèn )がそ(🕚)の人(❓)たちの前(qián )を通ら(💧)れる時には、必ず足を早め(💚)られた。
○ (🃏)孟敬子==魯の大夫(😗)、仲(zhòng )孫氏、名は捷。武伯の(🖍)子。「子」は敬(👫)語。
○ 乱臣(原文(🦄))==この語(🏍)は現在(🦊)普通に(👧)用(🌇)(yòng )いら(🐎)れ(🔠)ている意味と全(quán )く反(fǎn )対に、(🦊)乱を防(fáng )止し(🔦)、乱を治める(🐘)臣(🛺)とい(💴)う意(yì )味に用いら(🧀)れている。
○ 本(💽)(běn )章(🌅)は(🎲)重出。八章末(👂)段(duàn )參(cān )照。
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