(🏨)かれ(🎌)は、そ(🦋)のつ(♐)めたい空気の針をなぎ払は(💉)らうよ(📶)うに、ばた(🎖)ばた(🌞)と(⏰)部屋(wū(🌽) )中に(🚚)はたきを(📒)かけはじめた。
「気がつい(🤬)ているなら、すぐそ(🖱)う言って(💙)くれたら(🍽)よかりそうなもの(🔑)だ(🍅)」と、(😢)そん(🌔)な不平(🚿)(píng )をもらす(🤧)ものもあ(⛴)った。また中には、「先(xiā(🏇)n )生(shēng )は要す(🧠)るに指導者でなく(📔)て批(🛫)(pī )評家だ(🥉)」などと、(🎊)し(😋)た(🐠)り(📜)顔(yá(〰) )に言うものもあった。しかし(🧛)日がたつ(📺)につれて、しだいにか(🕕)れら(🌈)の間に取りか(🍻)わ(🚢)され出したのは、「ひまなようで、いやに忙(😐)(má(🐹)ng )いそがしい」と(❇)か、「(👶)しまりがないようで、変(🤤)(biàn )にきび(🍩)しい」とか、そういった(🔎)ちぐはぐな気(🥎)持(chí(🍌) )ちをあ(✊)らわ(📜)す言葉だった(🏾)。
「君らのそうし(❤)た(❌)非(fēi )良(liáng )心的な態(🎅)度(dù(🔈) )は、君(💆)ら(♓)自(😱)身を(🌔)ますます(⚓)非(📿)良心的(🌛)にす(🐉)るばかりではない(🎄)。そ(🚦)れがある限度(dù )を(🤷)こすと(🌏)、ついには(🛋)、(🥊)愛(ài )情(qíng )と忍耐にんたいとをもって(🍈)、君ら(🔈)の良心を力づけようと(🧒)努(🌖)力し(👡)てい(🎤)る人の心までをきずつけ、その愛情と(🏸)忍(🕯)耐(nài )とを、憎にくしみ(⬇)と怒いかりとに代えてし(🗂)まうものだ。現に君ら(🕤)は、今朝の板(📈)木(mù(🖍) )の(🐽)音の調子(🌖)が途中(📌)(zhō(💑)ng )とち(👲)ゅ(💈)うか(🤓)ら(🤒)変わったこ(🛑)とで(🎤)、そ(💯)れ(♌)がわ(🚃)かっ(👺)ただろうと(🥌)思う。あ(🚽)の、おだやかで辛抱(😅)(bào )づよか(🍙)った板木(mù )の音が、(🏗)おしま(🆕)いになって、(🕹)急(jí(🏅) )に(🎸)怒りだした(😷)と(🕠)しか思えないよう(👫)な乱調子になっ(🙊)た(⛲)が、あ(🍁)れ(🙌)は、君らの(🥒)あまりにも非良心(xīn )的な態度(dù )が(🚘)、板木(mù(🛒) )をうつ(🚮)人の(😯)心を(👖)きずつけた(🔮)証拠しょうこ(🛹)なの(🕜)だ。……むろん、私(🔹)(sī )は(➰)、愛(ài )情(qíng )も(🥘)忍耐心(🥉)も失った(🔍)、ああ(🎀)した乱暴な(📱)打ちかた(🐭)を是認(👮)ぜにんはしていな(🚰)い。また、それをやむを得ないことだとし(❣)て弁護(🛣)し(📠)ようとも思っていない。怒(♈)りや短(duǎn )気は、友愛塾の精神とは(👟)根(🌎)(gēn )本(🌝)的(de )に相い(🍘)れないものな(🎻)のだから、ど(📇)んな事情(qíng )のも(🛅)と(🚃)で(😢)も、(⛷)ああした打(dǎ )ちか(🕞)たは、二(😅)度(😝)と(⚓)くりかえさ(🌇)れては(🧒)ならないことなのだ。もし(🤪)今(jīn )朝(cháo )の板(🔱)木(🚐)当番(🚣)が、ついに業ご(🏏)う(🐩)をにやしてあんな(〰)打(📨)(dǎ(🥐) )ちかた(🔴)をしたとす(🎯)ると、私はその人のため(🎮)に、まこと(🌕)に(㊙)残(🍨)念な(🙎)ことだと思っている(🔊)。しかし、(⛸)い(🤨)っそうわる(🍵)い(🦆)のは、ああした打(dǎ(😬) )ち(🤦)かたを余(yú(💣) )儀(yí )よ(🦑)ぎな(🌥)くさせた君らの態(🗃)度だ。君らさ(🔋)えもう少し(🧡)良心的であっ(🍮)てく(🍞)れたら、板木を(✅)打(dǎ(❣) )った人も(🆕)、ああしたあやまちを犯お(🧒)かさな(🐳)いですんだ(🎛)の(🚈)だ(🏟)ろうと思うと(🏊)、それ(🍚)が私(sī )はくやしくてな(🔢)らない。……だが(💈)、それはまあい(🏊)い、そ(🌞)れは(🆎)百歩をゆずってあきら(🚊)めるとしても、ここにどうしても私にあきらめ(🕘)のつか(✈)ないことが一つ(👢)ある。それは、愛(ài )情(💼)で打たれた板木の(🍽)音では寝(qǐn )床を(🈵)はなれ(🏜)ようとしなかった君(jun1 )らが、怒(nù )りで打(dǎ(🌲) )た(🛑)れた(💉)板木(mù )の音では(🌇)、わ(🔹)けなくはね(😒)起き(🧜)たということ(🔕)だ。そ(📴)の点(diǎn )で(🌬)、君ら(💖)は精(jī(😷)ng )神(shén )的にはま(🎟)だ奴(🌯)隷どれいの(💍)域を(👯)一歩も脱だっして(👝)い(🏁)ない(😂)ということを証(🌛)明(mí(🎐)ng )している(👞)。いや、それどころか、君らはより(💢)いっそ(⬜)う(⬜)み(🌳)じ(😉)めな奴隷になることを(🐉)希望しているとさえ私には思え(🎑)る。これはほんとうになさけないことだ(🍚)。私(💘)は、むろん、こう言ったからといって、怒りに対して(😄)は怒(nù )りをもって立ち(💽)向(🌂)か(🕊)え、と君(🎩)(jun1 )ら(🌐)にすすめ(🚍)ている(🌧)の(📈)ではない(🐬)。ただ(🏜)私は、愛情(🤟)(qíng )に対しては、つけ(🍼)あ(😶)がり(⏲)、怒りに対しては、(🎉)ただちに膝ひざを屈くっするような君ら(🚃)の奴隷根(✔)性こんじょう(🦗)が(💰)、なさけ(🍣)なくて、じっとしてはいられない気持(😴)ちが(💦)す(✉)るのだ(👄)――」
いそいで、寝巻ね(🕧)まきをジャンパーに着かえ、夜(⚡)具を押(🥦)し入れにしまいこむと、ぞん(💳)ぶんに窓をあ(💤)け(😟)た。風はなかったが、そとの空気が(🗼)、針(zhēn )先はりさ(🥗)きをそ(🐤)ろえたように(👾)、顔(🤚)いっぱいにつきささ(🍥)った。
と(💢)、小(xiǎ(🎅)o )僧(sēng )はあくまでもつつ(🐶)ましくこたえた。
「私は、大(dà )河(hé )をそんなふうに思(🛢)うの(❗)は、むしろ大河に(🦈)対する侮辱だという気(qì )もす(🉑)るんだがね。」
「ええ(🚞)、べつに出る用(yòng )もなかったので…(🙀)…」
(🏳)塾生たち(🌭)は、かるくとじたまぶたをとおして(💄)、窓の(👌)すりガラスに刻々(〽)に明(🐕)る(📜)くなって(⛓)行(🗝)く朝の光を(🚥)感(gǎ(🏤)n )じ(⛩)ながら、つぎの(😟)言(yán )葉を待った。軒(🚚)端の(📪)きばには、雀がち(👗)ゅんちゅんと、(🎯)間をおい(📨)て鳴きかわして(🖍)いる。
「(💼)何しろ紳(🥠)士し(🔅)んしだか(🆗)らね(🌸)。」
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