「(🥐)お前さん!」母(mǔ )はびつくり(🚚)し(🔭)た(📫)。
俺は、村にゐたとき(🗣)から、君とちがつて、ど(📻)うしても落(luò )付いてゐることが出(🔇)來なかつた。こん(🚏)な(✂)生(shēng )活でない、もつといゝ、本當の生活があると、いつでも、考へて(🐦)ゐた。何(hé(🤳) )んであ(😉)るかち(🥦)つとも分(fèn )らず(🧞)に、そ(🍴)ればかり考へてゐた。が、今(📨)(jīn )になつて、俺(🛒)達(dá )がどんなところに(🔈)轉ばう(😀)が(🚼)、轉べるところは決つてゐる、といふ(🚑)ことが分つた(📛)。分らされたんだ。君はきつ(🚯)と、こんなことを云(🔆)ふや(📯)う(🕶)にな(🥦)つた(🧦)俺を笑ふだらう。笑はれ(🍋)ても仕方ない人間(🎉)だ。然し、俺は、俺達(📏)皆が一(🐩)體(📳)どんなもの(📺)であり(😎)、どんなことを(🍰)し(🍴)て居り、(🍬)それ(😰)が(🏣)この社會にどんな役(🚼)目と、待(dài )遇をうけ(🕟)てゐる(🚙)ものであるか、か(🍈)ういふことを、こゝへ來(🌅)てから初めて知るやうになつた。百姓(xìng )も、このことは分(👜)らなけ(🔸)ればならない(🈁)こと(🏾)だ。こゝには、こつそり、さう(🤹)い(🚍)ふこ(💃)とを研究してゐる人(rén )達がゐ(🏨)る(🤑)ん(🔙)だ。俺(ǎn )も一(yī(😯) )寸顏(yán )を(🍺)出すやうに(🥌)なつ(🚯)てか(📒)ら、ぼんやり(🍞)ながら(🤧)分(♍)りかけ(🔠)てきた。そして、俺(ǎn )はびつくりしてゐる。こ(🐿)の世(shì )の中が大(🏒)變なからく(🤷)りから出來(lái )てゐると(🥪)い(🤛)ふことを(💴)初めて知(zhī )つた。そして(🍐)、そのどれもこれもが(☔)、(🏐)皆(👞)、「俺(ǎ(🕠)n )達の」頭に成(🌰)(chéng )る程(🕥)とピン/\くるものだ。
(😘)そ(💭)し(🌫)て、(😴)「この事に對して意(yì )見のある方は、手をあげて自(zì )分に云つて貰(🦏)ひたい。」と(🥧)云つた(🧘)。
「あの腹の子んしな。」と云つ(🛍)た。
十(⛎)(shí(😊) )二(🕡)、三臺(🚫)もの馬橇(🎇)が(👖)鈴を(🚉)一せいに、雪の廣(guǎng )野(yě )に(📘)、おつぴら(🦅)に(🌾)響(🐰)かせながら(📢)、前や後が(👯)時々呼(😭)(hū )びか(🧙)はした(👻)り(⏯)、(🏗)物々しく、精一杯に一散に(🚊)走(🐕)つてゐ(➗)る(🐍)うち(🍏)に、それ(😠)が(📑)、(😝)不(😯)思(sī(🐡) )議(💌)に(🍭)、こ(🍐)そくな百姓達の氣(🦋)持を、グン/\殺バツな(😯)、(👈)誰でも、(🚋)なんでも(😊)來い、と(📻)いふ氣(〽)持(🔓)に引きずつて行(🌀)つた。四十(🥢)をずつと過ぎ(👋)てゐる、普(🍆)段(🔵)はおと(🎂)な(👇)しい(🥙)房(fáng )公(🔣)さへが、
「何(hé )處さ行え(😿)つたか(📞)、居(jū )ね(😋)え(🎟)わ。」由(😆)が(🌄)歸(guī(🦗) )つてきた。
か(📇)う(📳)いふ風に決つたこ(💼)とを、實(shí(🧥) )際(jì )にやつて(🤰)ゆくための人間(jiān )とか、細(♍)則(🗃)(zé )、(🥣)具(🛩)體的な方法、さうい(🤟)ふことは、三、四(🎴)(sì(🤰) )人(ré(🥘)n )の重立つ(🎄)た人(rén )(その中(🍉)には(📸)校(🙍)長先生も入(rù )つた。)(🏴)で決めて、す(🏴)ぐ皆に(🌂)通(🧟)(tōng )知す(🔀)ることにし(🌎)た。それでその日(🍤)の集(jí )合(hé )が終つた。
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