フェラ 動画《オナニー 更年期》2行目ライン
オナニー 更年期あらすじ
「お(🎑)れも聞いた。人が六(🍜)(liù )、七十にもなって、全く後方(🏘)(fāng )うしろ(🔤)を(🤤)振り返(fǎn )ることもでき(🅱)ないと考えてごらんな(🐱)。生(🤴)命いの(📈)ちがけとは言(🌇)いながら――えらい話(❕)(huà(👪) )だぞ。」(🐍)
ちょう(🚞)ど松本藩(🅰)主松平丹波守まつだいらたんばのかみか(🏋)ら(🖤)派遣せ(🍈)られ(🉐)た三百(bǎ(💚)i )五十(🔇)人ばかりの兵は長(🏊)窪(🐢)ながくぼの(🐝)陣地を退(📪)いて、東(dōng )餅(bǐ(🐝)ng )屋に(🚫)集まっている時であっ(👅)た。もともと松本藩(fān )の出(chū(🌊) )兵は追討総督(dū )田沼玄蕃頭げん(📗)ばのかみ(🤒)の厳命(👤)を拒(🏙)みかねたので、(🈸)沿(yá(🔕)n )道(🏜)警備のため長窪ま(🔱)で出陣し(🏾)た(🍩)が、上(💳)田藩も松代藩(🍺)(fān )まつ(🛷)しろはん(🐾)も小諸藩こ(🚚)も(👫)ろ(🍞)はん(😀)も出兵し(🧜)ないの(🅱)を知っては(🔏)単独で水戸浪士(🌽)に当たりが(🚍)たい(🕐)と言って、諏訪(fǎ(👕)ng )から繰り出(chū )す人(🌩)数と一手にな(🌡)り(😣)防(💭)戦したい(😬)旨むね、重(🎵)役を(💴)もって、(💮)諏訪方(🛄)へ交渉に来た(🛂)。諏訪(fǎng )方とし(❎)ては、これ(🕜)は(🈸)思い(👺)がけない友軍を(🦁)得たわけである。早(🗿)速、(🔈)物頭ものがしら(🌭)は歓迎(yíng )の(📿)意を表し(🤜)、(🥣)及(jí )ばずながら(📼)諏(💣)訪(fǎng )藩では先陣(zhèn )を承るであろうとの意味(🙇)を松本(bě(🗺)n )方(🐱)の(⛅)重役に致いたした。両(🐎)餅屋(wū )焼き払いのこともすでに決定せ(🍅)ら(🐸)れた。急げと(🏰)ばか(👚)り、東(dōng )餅(bǐng )屋へは(🥛)松本勢(🌹)の(🐤)手で火を(➿)掛(🔨)け(🛑)、西(🥧)餅(⚫)屋に控えてい(👋)た諏訪(fǎ(📯)ng )方の兵は(🎺)松(🎧)本(😶)勢(shì )の通行(🧦)が全(🚈)部済むのを待って餅屋(🐠)を焼き払(🅰)(fǎn )っ(⬅)た(🈳)。
この挨拶あいさつが公用人(rén )からあ(⏲)って、十一(🥦)宿(📗)総(zǒng )代のものは一通(🗜)(tōng )の書付を読(💀)み聞か(🔃)せられた。そ(🍝)れに(🌈)は、定(🎁)助郷(xiāng )じょうすけごう嘆願の趣も(🌋)もっともには聞こえるが、よく(🤕)よく(🕗)村方の原(🎪)(yuán )簿を(👧)お(👵)糺ただしの上でな(🏃)いと、(🧓)容易には仰せ付けが(📺)たい(🐙)とあ(🛬)る。元来(🈴)(lái )定助郷(xiāng )は(🐲)宿(xiǔ )駅(🚙)の(😢)常備人馬を補充(🈸)するために、最寄もよりの村(cū(🏫)n )々へ正人(👞)馬(🐭)勤しょうじんばづと(♉)めを申し付ける(🍍)の(📜)趣(qù )意であるから、宿駅(🎱)へ(🏑)の距離の関係をよくよく調査し(🌷)た(🤖)上でないと、(🈂)定(🕌)助郷(🗯)の意(yì )味(wèi )もないとある(🏑)。しかし(🛏)三人の総代か(🏒)ら(💗)の嘆(tàn )願(🕯)も余儀なき事情に聞(wé(♎)n )こえる(🥘)から、十一(🚱)(yī )宿(🥎)(xiǔ )救(🏤)助のお手(🚪)当てとし(💩)て一(yī(🙇) )宿につき金(jīn )三(sān )百両ずつを(🎆)下し(🦗)置(📑)かれると(🥙)ある。ただし、(📏)右(yòu )はお回(huí )まわし金(🍃)(jīn )きんとして、その利息にて年々各宿の不(🔖)(bú )足(zú )を補うように心得よと(🧚)も(🌅)ある。別に、(🕋)三人は請(qǐng )書う(🐝)け(😦)しょを(😈)出せと言わるる三通(🚿)の書付をも(👬)公用(yòng )人(💈)か(🤹)ら受け取った。そ(🎮)れには十一宿あ(😰)てのお(🔀)救(jiù )いお手当て金下付(🔐)のことが認(🅱)し(🤢)たためてあって(🌙)、駿河するが佐(zuǒ )渡さ(🙃)ど(❔)二奉行の(📲)署名(míng )もしてあ(🚷)る。
こ(🤭)の真(zhēn )木和泉の死に(🔌)つい(🙉)て(🛒)、景蔵の所感もそ(🔔)の(🌭)手(shǒu )紙(🥜)の中に書(🕛)き(😰)添(🏇)え(😺)てあ(🔇)る。尊王と攘夷との一(yī )致結合をねらい(😪)、それによ(📿)っ(🧥)て世(🖨)態の変革を促そうとし(🎸)た安政以来の志士(🍆)の運動は(👔)、事実(shí(💁) )に(🥙)おいてその中心の人物を失ったとも言っ(🖌)てあ(🐚)る。平田(🌳)門人としての自分らは――こ(🥐)とに後進(jìn )な自分(⛑)らは、(🧐)彼真木和(🖤)(hé )泉(🏯)が生(🤪)涯(🛢)しょう(🍷)がい(😗)を(😁)振り返って見て、も(🤐)っと自(zì(🚰) )分(fè(😷)n )らの進路を見さだむべき時(shí(🗽) )に到(dào )達(dá )し(🎐)た(🎿)と言って(🕜)ある。
このお達しが諏訪藩に届い(😿)た翌日(🍙)(rì(😮) )に(🌶)は(🛎)、江(jiāng )戸か(📷)ら表立っ(🔧)たお書付が諸(zhū(🕺) )藩(🐻)へ一(📇)斉(🎫)に伝達(dá )せられた。武蔵むさし(🚌)、上野こ(🗃)うず(🍆)け、下野し(🤤)もつけ、甲(🚘)斐かい(📥)、信濃しなのの諸国に(⭐)領地のある諸大(dà )名(🚦)は(🐧)もとより、相模(📺)さがみ、(🛁)遠(🔆)江とおとう(🔲)み、駿河するがの諸大(🌫)名(💥)まで皆(jiē )その(🥢)お(🥖)書(shū )付(fù(😃) )を受(shò(🚵)u )けた。それはかなり(💧)厳(yán )重(chóng )な内容のも(📬)ので、筑波(bō )つくば(😒)辺(fǎ(🏸)n )に屯集とん(🍴)しゅうした賊徒どものうち甲州路(lù )また(💒)は中仙(xiān )道な(⏹)かせんどう(🆔)方面(miàn )へ多人(🚖)(rén )数の(👽)脱走者が落ち(😮)行(háng )くやに相(🛹)聞こえるから、すみやか(🎧)に手は(🏭)ずし(🚥)て(🈹)見かけ次第もら(😎)さず(👈)討うち取れ(💈)という意(🐠)(yì )味のことが(🥦)認したため(🕴)てあり、万(wàn )一討(tǎo )ちもらした(💆)ら他領までも付け入っ(⏪)て(🔃)討(🤸)ち取るように、それを(🐱)等閑なおざりにした(🔡)らきっ(🏘)と御沙(🔰)汰ごさ(🚅)たがあるであろ(🐤)うとい(😙)う意(yì )味(🐓)のことも書(🚡)き添えてあった。同時に、幕府で(🏺)は三河(hé )み(😅)かわ、尾(❔)張おわり、伊(yī )勢(🐞)いせ、近江(jiā(🦄)ng )おうみ、若狭わかさ、飛(♑)(fēi )騨(tuó )ひだ、伊(yī )賀い(🔌)が、越後えちごに(👑)領地のあ(📻)る諸大(🛄)(dà(🤙) )名(🤲)(míng )にまで(👟)別(bié )のお(🈯)書(shū )付を回(🏨)し(🕯)、筑(🍪)波(🤟)辺(fǎn )の賊徒(tú(🐳) )どもの(🤒)うち(💉)には所々(👄)へ散乱する(🐢)やにも相(🧠)聞こえ(🐤)るから、めい(😲)めいの領分はも(🐋)とより(➖)、付近ま(👇)でも手は(❣)ず(📽)をして置いて、怪(guà(😽)i )しい者は見かけ次第すみやかに討(🚤)う(😃)ち取(💲)れと言(🙅)いつけた。あの湊みなとでの合戦かっ(🤯)せん以(yǐ )来、水(🎱)戸の諸生党を応(yīng )援した参政(👲)田(🈹)(tián )沼玄蕃(🏇)頭げ(🏝)んばの(🤯)かみは(🚲)追(🥝)(zhuī )討(👻)(tǎ(🈂)o )総督と(🕵)し(💝)て浪士らのあ(🍳)とを追って来(❕)た。幕府(fǔ )は一方(⌚)に長(zhǎng )州征伐の事に従いな(🌜)がら(👓)、大きな網(🐧)(wǎ(🛺)ng )を諸国に張(♊)って、一人(rén )残(cán )らず(🦕)水府義(yì )士(🏰)なる(⏹)ものを滅ぼし尽(jìn )く(♌)そ(👦)うとし(💾)て(🏡)いた。その(🦑)時はまだ八十里(🕌)(lǐ )も先から信じがたいような(🥁)種々(🥨)さ(🈚)まざま(😾)な風聞が諏(🌂)(zhōu )訪藩へ伝わっ(😞)て(⤴)来るころだ。高島(🎙)城(🏍)に留(liú )守居す(🎎)るもの(👖)だ(🌹)れ一人(♋)(rén )として水(🌍)戸浪士(💄)の来(🌇)る(😨)ことなぞ(😅)を(👄)意こ(🔳)ころにかけるものもなかった。初めて浪士(shì(🐝) )らが(😭)上(shàng )州(zhō(🏘)u )にはい(🚤)った(🌲)と聞いた時に(👃)も、(🤨)真(📀)偽(wěi )の(🎯)ほどは不確(què(🍣) )実ふたし(💓)かで(🥟)、なお相去(qù )るこ(📇)と数十(👫)里の隔たりがあ(🕳)っ(🥙)た。諏訪藩(🌠)ではまだま(💂)だ心を許していた。その浪士(🔱)らが(🙊)信(🏚)州には(🍶)いっ(🤝)たと(📮)聞き、佐(zuǒ )久さ(🍌)くへ来たと聞くよう(🏡)にな(📌)ると(⏫)、急を知らせ(👡)る使いの者が(💻)しきりに飛んで来(lái )る。にわ(🍠)かに城(chéng )内では評(💧)(píng )定ひ(🧢)ょ(😭)うじょうが(🤯)あった。あるものはまず甲(🚈)州(zhōu )口(🗻)を(🕤)ふさぐがいいと言った。あるもの(🔝)は水戸の精(🤠)鋭(duì )を相(xià(😱)ng )手に(🛺)することを考(⭕)え(🦑)、は(🧔)たし(🌴)て千余人からの同勢で押(🌗)し(🧥)寄(🎴)せて来た(🕜)ら(🎈)敵しうるは(🗯)ずもない、沿道の諸藩が討うとうとしないの(🎐)は(🤶)無(⏹)理(⛹)(lǐ(🛠) )もない(🗃)、(✅)これは(🕙)よろしく城(🚦)を守っていて浪士らの通り過ぎるま(😲)まに任せ(⏰)るがいい、後方うしろから鉄(zhí )砲(😸)でも(🆗)撃ち(🤲)かけて置け(👁)ば公儀(😉)への御(🕸)義(🥊)理はそれで済む、そ(☝)んな(🚴)ことも言った。しかし君侯(hóu )は現(🚡)に幕府(fǔ )の老(⛵)中(🚔)である(🎳)、その諏訪藩と(🐐)して浪士ら(🥪)をそう放(📹)縦(zǒng )ほしいままにさせ(🏯)て(✴)置(zhì )けな(🚥)いと言うものが(🌸)あり、(📔)大(🍮)げさの風評が当(📆)てになるものでも(🗼)ない(🥣)と言うものがあっ(📥)て(🎞)、軽々しい行動は(✡)慎(shèn )もうという説(⬆)が出た。そこへ諏訪藩(⏰)(fān )では江戸(😽)屋敷(fū(♐) )から(🍟)の(🔱)急(jí(🔥) )使を迎(yíng )えた。その急使(shǐ(🕑) )は(👀)家中(zhōng )でも(🚼)重(🎠)きを成す老臣で、幕府のきびしい(📆)命令をもたら(👬)し(🤶)て来た。やが(🎶)て水戸浪士が望月も(🍐)ち(⛽)づきまで(✌)到着した(🎐)との知らせ(🐝)があって見ると、大砲十五(wǔ )門、騎(😔)馬(mǎ )武者百五十人、歩(bù )兵七百余、旌旗せいき(📳)から輜(zī )重(🎏)駄馬(mǎ(🤙) )しちょうだばま(👥)でがそれ(🏭)に称かなってい(🐨)る(🚅)と(😟)の風評には一藩(🚱)の(🏝)ものは皆顔(yá(🔚) )色を失ってし(🕤)まっ(🐕)た。その時、用(🍾)人の塩原彦七(💉)しおばらひ(🖋)こし(🗂)ち(🤓)が進(jì(🌍)n )み出(🍍)て、浪士らは必(🍆)ず和田峠を越(♐)して来るに(🐃)相(xiàng )違ない。峠のう(🐹)ち(🥘)の(👸)樋橋(qiá(👔)o )といはしという(💟)と(🏯)ころは、谷川(chuān )を前に(🥖)し、後(hò(🐟)u )方うしろに丘陵を負(fù )い、(🏢)昔時むかしの諏訪頼重すわより(🍔)しげが(🏁)古(gǔ )戦(zhàn )場でもある(🛌)。高島城(📘)(chéng )から三(🉑)里ほどの距(jù )離にあ(📔)る。当方より進(🙊)ん(😾)でその嶮岨けんそな地勢(shì(🤹) )に(🔎)拠よ(🍦)り、(🐞)要所要所を固めてかかったなら、敵を討(⛩)うち取ることができようと力説(🎈)(shuì )し(📞)た(🥗)。幸いな(📥)こ(🍩)とには、幕(mù )府(🙎)(fǔ )追討総(🔤)督(dū(🦕) )として(🐏)大兵(🍍)を率いる田(😼)沼(➖)玄蕃頭げん(👥)ばのかみが浪士ら(🍆)のあ(🔠)とを追って(🚍)来ることが確かめられた。諏(🦕)訪(🔇)藩の家老はじめ多くのも(🌿)のは(💩)そ(🕴)れを(😐)頼(là(🗿)i )みに(🙊)した。和田峠(gǔ(♋) )に水戸(🗻)浪(⛸)士を追いつめ、一(yī(⛑) )方は(🔱)田沼勢、一(yī )方は高(😢)島勢(shì(🏷) )で双(shuāng )方から敵を挾撃(🔧)きょうげきす(🐲)る(🕑)公儀(yí )の手(shǒ(🥫)u )はずであると(🏕)いうこ(⏲)とが(💢)何(👿)よりの(🤺)力に(🍺)なっ(🍷)た。一藩の態度は決した。さてこそ斥(😡)候(hòu )隊の出(chū(🧐) )動と(🔌)なったの(♐)である。
(🧢)十(shí )一(🚼)屋(👁)の隠居(👪)は(👙)店先に(🍳)いた。格子戸こうしどのなかで、旅籠屋は(🎯)たごやらしい掛(❇)け行(🔏)燈あんどんを張(zhāng )り替えていた。頼む用事(✌)が(🔮)あっ(🚭)て来(👑)た半蔵(🍴)を見ると(🍿)、(🔢)そ(🥣)れだけで(🔳)は済(jǐ )ま(🍷)させ(👆)ない。毎(🌆)年五月(📚)二(🎟)十(shí )八日に(🅿)は(🤳)浅(qiǎn )草(🧕)川あさく(⛲)さがわの(🗂)川(chuān )開(kāi )き(🗻)の例だ(🈚)が、(✍)その年の花火には日ご(🥇)ろ(📉)出(👂)入り(👭)す(😐)る屋(wū )敷方(fāng )の(😧)御(yù )隠居をも若(ruò )様(🏠)をも(💄)迎えることができなかったと言(🍂)っ(📨)て(💳)見(🍚)せるのはこの(👫)隠居だ。遠く(🐇)は水神(shén )すい(📟)じん、近(🔲)くは(👓)首尾(🌼)(wěi )しゅびの松あたりを(🎞)納涼の(🔹)場所(suǒ(🦁) )とし、(🛍)両国を遊覧(lǎn )の起点とする江(📻)戸(💷)(hù )で、柳橋につ(🌛)ないであ(🏡)る多くの屋形船(chuá(🏴)n )や(🚍)かたぶねは今後どうな(🙊)るだろうなどと言(yán )って見せ(🆘)るのもこの人だ。川一丸、関東丸、十一間(jiān )丸(🌮)などと名(míng )のあ(📳)る大(⏮)船を水(🙄)(shuǐ(🥎) )に(😣)浮かべ、舳(zhú )先へ(🔭)さ(🏆)き(🔜)に鎗(🐳)(qiāng )やりを立てて壮さ(🎨)かんな船(chuán )遊び(🛴)を(🛩)したとい(🐂)う(🚨)武家全(quá(🅾)n )盛の時代(dài )を引き(😢)合いに出さないまでも、船屋(wū )形の両辺を障(zhàng )子(zǐ )で囲み、浅(qiǎn )草川に(🐋)暑(👳)さを(🦔)避けに来る大(dà )名旗本の多かったころには、(🕳)水に(〽)流れる提灯(🆓)ちょう(🔉)ちんの影が(🤭)さなが(🌞)ら火の(🤞)都鳥(😒)であっ(🤕)たと言(🐑)って見(jiàn )せるのもこの話し好きの人だ。
諏(⭐)(zhōu )訪城への注進の御使番は間もな(🚹)く引(yǐn )き返(🌆)し(🎰)て来て、いよいよ人数の出張があることを(🚤)告げ(🏿)た。そのうちに二十(shí )八(bā )人(rén )の番士(shì )と十九人(rén )の砲隊士の一隊が諏(zhōu )訪から(🎗)到着(zhe )し(🔉)た。別に二十九人の銃(💾)隊士(🔋)の出張をも見た(💵)。大砲二百(🈳)(bǎi )目玉(🍒)筒たまづつ二(🥈)(èr )挺(Ⓜ)(tǐng )ち(💒)ょう、百目(mù(🌕) )玉筒二(🙈)(èr )挺、西洋流十一寸半(🔽)も来(lái )た(🚡)。その時(⏳)、(🎀)諏(zhōu )訪(🏃)から出(chū )張(zhāng )し(✡)た藩士(🎄)が樋橋(qiáo )といはし上の砥(🆚)沢口(🐂)とざ(🏞)わぐち(🍞)というと(🕉)ころ(💝)で防戦(zhàn )のことに城中(zhōng )の評(🚱)(píng )議決(👓)定の旨むねを物頭(🕔)に告げた(🍻)。東餅(✍)(bǐng )屋、西餅(bǐng )屋(🛎)は敵(😬)の足(😾)だまりとなる恐れもあ(🚶)るか(🙅)ら、代官所へ申(shēn )し渡し(🆖)てあるように(🌤)両餅(bǐng )屋とも焼き払(🕗)(fǎn )う、桟(🌤)かけはしも取り払う、橋々(🆔)は切(qiē )り落とす、そん(👃)な(📅)話があって、一隊(duì )の兵(💇)(bīng )と(🥎)人足らは峠の上(😤)に(⌚)向(🎊)(xiàng )かった(🐟)。
進み過(guò )ぎる部隊(🥤)(duì )もなく、おくれる部(🌚)(bù )隊もなかった。中(🔪)(zhōng )にはめずらし(🤑)い放(fàng )吟の声さえ起(qǐ )こ(😵)る。馬(mǎ )上で(🈁)歌(gē )を詠(yǒng )ずるものもある(🐁)。路(lù(🔭) )傍みちばたの(📘)子(zǐ )供に(🥒)菓(guǒ )子などを与(🏬)(yǔ(✒) )えながら(🐁)行(háng )くものもある。途(🐩)中で一(🌰)行(⏺)に(👱)おくれて(🚎)、また一目散に馬(mǎ )を飛(fēi )ばす十六(liù(♎) )、七歳の(🚝)小冠(🧀)者こ(🏷)か(🏉)んじゃも(🖍)ある。
「何(🍺)か考え(🍞)があ(🚭)る(❄)と(♌)見(🔏)え(🐛)て、わたしの方へもなんとも言って来(lá(😚)i )ない。これが(🤚)普通の(🖋)場合なら、浪士なぞは泊(bó )めちゃなら(📨)ないなんて(🆎)、沙汰(👝)のあるところですがね。」
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