三(🎑)四(sì(🈲) )(一八一)
「出(😺)でては国(guó )君上(🏏)長(zhǎng )に(🥦)仕(🖲)える。家(🌐)庭に(💛)あっては父(🍺)母兄姉に(⬜)仕える。死者に対する(🗒)礼は誠意のかぎ(✳)りをつ(🦇)くして行(✳)(háng )う。酒は飲(yǐn )んでもみだ(🏐)れない。―(🚣)―私に出来(lái )るこ(🍘)と(📉)は(😾)、先(🏻)(xiān )ずこのくらいなこ(⛷)とであろうか。」(😔)
「(📙)知っておら(🎲)れます。」
○ 老子に「(💟)善行(háng )轍(♓)迹無し」とあるが(🐿)、至徳の(🎓)境(⬇)地に(👸)ついて(📗)は、老(lǎo )子(🌜)(zǐ )も孔(🚙)子も同一(💪)である(📆)の(🍌)が面(miàn )白(🍑)い。
○ 矢ぐる(🔈)み(🗼)==原文(😽)に「弋(🎄)」(🌬)(よ(😜)く)とある(🈳)。矢に(🐱)糸(😘)(jiǎ(🤹)o )を(😦)つけ、それを島の羽(🎢)根にから(🍯)ま(🦏)せ、生(🏮)擒(qín )する(👂)方法(fǎ(😻) )であつ(🎫)た。
「民衆というものは、範を示してそれに由らせ(👱)ること(🏊)は(💅)出来る(⤴)が、道理を(🧖)示してそれを理解させること(❎)はむずかしいものだ。」(🍙)
先師(shī )に絶無(wú )といえるものが四つ(🤠)あった(🎭)。それは、独善、執着(🌒)、(🔶)固(🌸)(gù )陋、利己である。
ひら(🌕)りひらりと
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