源吉(👻)が、集會の途(tú )中(🦗)、醉(👃)拂つて(🧣)歸つてきた。札(〽)幌(🛩)に(📆)行(háng )つてゐ(💊)る勝か(➿)ら、手(shǒu )紙が(✋)來(🐕)てゐた。
次は、四十位(🦉)の百姓(xì(🈲)ng )で、壇に上ると、いきな(🛌)り手(shǒu )をふり※(「廴+(🦒)囘」、第4水準2-12-11)は(🥅)しなが(🌅)ら(😯)、醉つた(🥟)眼を皆の(👜)方へすえて「俺達(dá )は……」とか(⭐)「そこ(🍯)で(🐎)以(🍢)(yǐ )て、故に……(🍧)」とか「そして(🖤)須く……」「しなければならな(🐬)いんで(🖐)あ(🎣)ります。」(👺)そ(📇)んなことばか(🤐)り云つた。ぐ(📱)で(🤨)ん/\に醉拂(⏪)つ(🗨)てゐた。皆が笑つた。誰(🅾)かゞ、そんな奴(🥌)は下ろせ、とか(🛸)、(🚿)下(xià )りろとか叫(jiào )んだ。そ(🏨)の百(bǎ(🈺)i )姓(xìng )は(🧥)、(🌈)臺の上(🏩)で見(jià(🙆)n )得(dé )を切(qiē(😶) )つてみせると、身體をフラつかせな(🦏)がら壇を下り(😋)た(⚾)。も(🚏)と(📞)旅(👨)(lǚ )役者(🐑)に(🦂)入つてゐたこと(🕯)がある男で、醉拂ふと(📼)、昔の(😗)型(✳)物(🏜)の眞(⛸)(zhēn )似をす(🔠)るので、皆ん(🚆)な知(zhī )つてゐた。
百姓達は(🐐)、(🏛)さうやつて集つ(🌃)て(🦑)決(jué )めたが、今度(📲)はそのことを、地主(♐)や差配を相手(💋)にやつて行く(🕎)と(🦄)いふやうな事になると、お互が何(hé )處か、調子(zǐ )がをかしくな(🎵)つた。知らず知(🗻)らずの間に(🏀)、どう(🐀)にか我(✳)慢す(🚸)ること(♏)にするか、そんな事(🌗)に逆もどりをしさ(🕠)うな(🎿)處が出てきた(🥤)。さう(🎰)なつたとして(📫)も(🥑)、百姓は然(💽)し今までの長(zhǎ(🐄)ng )い間(🛃)(jiān )の貧乏(fá )の――泥(ní(🍴) )沼の底(👕)(dǐ )の(🌲)や(🍢)うな底(📷)になれて(🕯)ゐたので、ちつとも不思(🔀)議がらずに矢張り、その暮しに堪へて行つたかも知(💲)(zhī )れなかつた。――源吉(🛰)は、一(yī(🔰) )層無口に、爐(lú )邊に大(dà )きく安坐あぐらを(🚣)か(🚣)き(🥨)ながら、「見たか!」と(🦏)、心で嘲笑つた。
石山が下(xià(🖲) )りると、す(👁)ぐもう一人(😍)が壇(🤓)に上つ(🏕)た。まだ二(🧀)十一、二のヒヨロ/(🥊)\した感じのする、頭(tóu )の前(🧗)だ(🏢)け(🕊)を(🚞)一寸のばした(♑)男(🍑)だつた(💒)。が(🍩)、案外(wà(🗼)i )力(lì )のこもつた聲で、グン(🗣)/(💻)\、簡(jiǎn )單(dān )に、ものを云(🌈)つて行(🆚)つた。大(🐏)體に於い(🍗)て(🏫)、石山の云ふ(🏖)ことを認め、直ち(🏠)に(⛅)小作料(liào )減(jiǎn )率(😭)の請(🔈)(qǐng )求を、全部の(🐹)署(shǔ )名をして、(🙀)地主(🐁)に「(🤛)嘆願」する(🏦)ことにしてはど(✋)う(🐓)か(😑)、といふことを云つ(✅)た(🕑)。齋(👚)藤と(✋)いふ兵隊(duì(🎵) )歸りの若者(🥄)だ(🎯)つた。
さう云(yú(🏏)n )はれると、石山は急(jí )に、不思議に、(🌡)太(tài )々しい、何(hé )時もの元氣がかへつてきた。
―(🍀)―(🐮)誰(🛀)もない(🏩)。ぢや俺だちは生き(♉)るんだなあ。そし(👧)たら、俺だちは俺だちの方法を實行(háng )するんだ!
母親は、(🎌)源吉(jí )に(㊗)、「無理しねえばえゝが(💠)。」と云(yún )つた(🏑)。「あんの(🐴)調子(🍬)だら、あぶね(🥏)えわ。」
差(chà )配(pè(👭)i )は、石山がドモリながら(🐽)、眞赤(chì )になつて(🎲)、同じことを、(🥛)何度(dù )も(🤡)云(yún )ふのを飯を食(shí(📃) )ひながらき(👐)いてゐ(🔗)た。それから、眼(yǎn )鏡を袂(🌱)(mèi )から(😻)出(chū )して(🤨)、袖(📘)で玉を一々丁寧にふ(🎵)き(🦊)なが(🌑)ら、「何しに來(🕡)やがつた。警察(chá )さ突(🚫)(tū(🌐) )き出されたくてか(🔹)※(感(gǎ(⚽)n )嘆(📞)符(👋)(fú )疑(🌉)問(wèn )符(🈵)(fú )、1-8-78)」と云つた。
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