日本《アナウンサー オナニー》2行目ライン
アナウンサー オナニーあらすじ
「長(📸)居は無用(🦑)だ。」
お(👪)隅が(🏸)それを半蔵(🎙)に言(yán )っ(👐)て見せる(🧗)と(😦)、多(⛳)吉は(🌵)苦笑(xià(🗺)o )にがわ(😑)らいして、矢立(🤷)(lì )て(🎂)を腰にするこ(😿)とを忘(😗)(wàng )れずに深川米(⏮)の積(🤳)(jī )んである方(fāng )へ(🆙)出かけ(🕞)て行くような人(🐝)だ。
天(tiān )龍川(🌋)てんりゅうが(🎇)わのほとりに出てからも、浪(🕉)士らは(🌐)武装を(📋)解こうとしな(🏴)かった。いずれも(🚢)鎧兜(🍵)よろいかぶと(🛸)、ある(🤢)いは黒(hē(🏎)i )の竪(🏂)烏帽(mà(🀄)o )子たてえ(📍)ぼし、陣羽織(zhī )のい(🎚)でたち(👕)である。高く掲げた紅(💍)白(🤷)の旗、(🚢)隊伍を区(🎡)別する馬印う(🥍)まじるしなど(👛)は、馬上の騎士(shì )が携え(🚗)た抜き身の(⌚)鎗やりに映り合っ(🎒)て、その無数の(🧜)群立と集合との感(gǎ(♌)n )じが一行の陣容(🎞)(róng )をさか(⏲)んにし(⛔)た。各(gè )部隊の(🛹)護って(🦃)行(háng )く二門(mé(💛)n )ずつ(✊)の(📦)大(👰)砲には皆御隠居の筆の跡が鋳いてある(⛱)。「(🧙)発(🤧)(fā )而皆中節はっして(🆚)みなせつにあ(💺)たる、源斉昭書みな(🔃)もとのなり(🚦)あきしょ」の銘(míng )は浪(🐥)士(🖌)らが誇りとするものだ(😆)。行(🤬)列の中央(📶)(yāng )に高く(🐜)「尊(zū(🍃)n )攘(🦈)そんじょう」の二字(zì )を掲げた旗は(😧)、陣太(tài )鼓(gǔ )と共(🐻)に(🏌)、(🚤)筑(👕)波以来(🍽)の記念(💯)で(☔)もあった。参(cān )謀の兵部は軍中第二(🍮)班に(🤛)ある。采(😯)配を腰にさし、甲(jiǎ(📼) )冑(zhò(👏)u )かっちゅう騎馬で、(🍷)金の(⚫)三蓋猩々緋(❗)さんがいしょうじょうひの一段(🎇)(duàn )幡連いちだ(🅱)んばれ(📈)ん(🌨)を馬印(🅱)に立(🌽)て、鎗(qiāng )鉄砲(♟)を携える百余(🏕)人(rén )の武者を(🕤)率(lǜ(🍳) )い(💌)た(👇)。総(zǒng )勢(🎽)の隊伍(wǔ )た(🔛)い(⛄)ご(👠)を(💈)、第一(yī )班か(🍽)ら第六(🎴)班(💎)までの備え(🥩)に編(biān )み、騎(qí )馬の使番に絶(jué )え(🕸)ず前(qián )後周(😦)囲を見(jià(🐐)n )回(🃏)らせ、(📡)隊列の整頓せいとん(🏐)と(🐿)行進(jìn )の(🧛)合図には拍子(🍯)木(mù )ひょうしぎを用い(😼)ることなぞ皆(jiē )この(🐕)人(🆔)の精(📖)密な頭脳から(🌉)出(chū )た。水戸家(🐀)の元側(cè )用(yòng )人そばようにんで、一(🕊)方の統率者な(🏰)る(🔽)小四郎は騎馬(mǎ )の側に惣金(jīn )そうきんの馬(mǎ(👷) )印(yìn )を(♋)立て(🐪)、百人ほどの銃隊(🤶)士に護まも(⛽)られ(🚠)ながら中央の(🏀)部隊を堅めた。五(😣)十人ばかりの鎗(🎪)隊士を(👍)従え(🤾)た稲右衛門(mén )は(😉)梶かじの葉の(🌚)馬印で、(🐉)副将らしい威(🌃)(wē(🖋)i )厳を(🙀)見(🍴)せなが(🦗)らそのあとに続いた。主将(jiāng )耕雲斎は(💋)「奉(🌞)勅(chì )」(⛔)の(📏)旗(🛒)を先(🔆)(xiān )に立て、三蓋菱さん(🥞)がいびし(⛓)の馬印を立(lì )てた百人(rén )ば(💞)かり(👊)の騎兵隊(duì )がその前に進み、二百(👚)人(rén )ばかりの歩行(há(🚨)ng )武者の同勢は抜き身の(🗿)鎗(qiāng )でその(🕚)あとから続(🛁)いた(🎳)。山(🚩)国兵部(bù )父(fù(💼) )子(⌚)はも(📹)とよりその他に(🔎)も親(qīn )子で(🍓)連れだって従(cóng )軍(✡)(jun1 )するも(🎫)のもある(✳)。各(🍵)部隊(duì )が護っ(🏕)て行く思い思い(➡)の旗(🈲)の文(wén )字は、いずれも水府義士(shì )を(🍗)もって任(rèn )ずる彼らの面目を語(yǔ )っている。その(👵)中にま(🎄)じる「百(🕳)花の(🌥)魁さき(🤶)がけ」とは、(🔲)中(zhōng )世(shì )以(yǐ )来(lái )の(👘)堅(🕚)い(🦀)殻からを割(🐥)ってわずか(🎞)に頭を持(⛷)ち(🎲)上(shàng )げよ(💹)うと(📧)するような、(🍢)彼ら(😧)の早(zǎ(🎏)o )い先駆感を(👇)あ(🗽)らわし(🤘)て見(jiàn )せている。
旧暦(lì )十一月の末だ(🚳)。二十六日には冬らしい雨(yǔ )が朝か(🥊)ら降り出した。その日(rì )の午後になると(❤)、(🕤)馬籠宿(xiǔ )内の(🚂)女(💏)(nǚ )子供(🌅)で家にとどまるもの(📑)は少なかった。いずれも握飯むすび、鰹節(🧟)かつおぶし(🤪)な(⛳)ぞを持(📝)(chí )って、山へ林へと(🤫)逃げ惑(huò )うた(🎻)。半蔵の家(jiā )でも(🏫)お民(🔳)は子供や下女(📋)を(🔬)連れて裏(👶)の隠(🥠)居(jū )所まで立(🐒)(lì )ち退のいた。本陣の囲(🥍)炉(🕎)裏いろりばた(⏳)に(♋)は(🐀)、栄(💧)吉(jí )、清(🥃)(qīng )助をはじめ、(📱)出入りの百姓(⛴)や下男の佐吉を(🐉)相(🚵)手に立(lì )ち働(dòng )くおまん(🧔)だけが残(😏)っ(🕋)た。
「お武家様(🎚)、わたくしは(🏅)怪(guài )しい者でもなん(🚭)でもございません(🏊)。伊那いな［(📩)＃「伊(🆓)那(nà )」は底本で(😼)は(🏵)「伊奈(🛫)」］辺まで用(🦄)事(shì(🚃) )があってまいる途中、御通行(💺)と(🥋)いうことで差(chà )し(🎥)控え(🕵)ていたものでございます。これ(📂)から(🐃)はいかよう(🤽)にもお供(🕛)をいたします(🏪)から、お助けを(😩)願います。」(🐠)
伊(yī )賀守(🤙)いがのかみと(🤧)し(🙌)ての(🔝)武田耕雲斎を主将に、(🔵)水(🐢)戸家の元町奉(fèng )行もとまちぶ(🐛)ぎょう田(🍷)丸(wá(🍦)n )稲右衛(🏉)門を(🏣)副(fù )将に(⬛)、軍学に精通する(🐯)こと(🏚)にかけては他藩ま(🦅)で(🐍)その名を知ら(🎀)れた元小姓頭(tó(🌑)u )取も(⏹)とこ(🐣)しょうとう(💢)どりの山国兵部やまぐにひょうぶを参謀(móu )にする水戸浪士の群れは、(♍)未明に和田(🐗)宿を(♊)出発(🐡)してこの街道を進ん(😦)で来(lái )た。毎日の行程およそ(🥙)四、五(🥩)里(🕙)(lǐ )。これは雑兵(💓)どもが足疲れをおそれての浪(làng )士ら(🤒)の動きで(💲)あっ(📊)たが、その(🏏)日ばかりは和田(tián )峠を越(🥙)すだけにも(🌑)上り(📡)三(🤘)(sān )里の道(dào )を踏まねばな(📩)らなかった(🕯)。
旧(jiù )暦十(shí(♏) )一月(🥣)の末だ(📁)。二十六(👟)日には冬(dōng )らしい雨が(📇)朝から降り出(🛏)した。その日の午(wǔ(🛣) )後に(😷)なると、(🗻)馬(mǎ )籠宿(xiǔ )内(nèi )の女子(🍳)供で(🕗)家にとどま(🌹)るも(🌮)のは(🛂)少(❓)なかった。いずれも握飯(🎴)むすび、(📏)鰹(jiān )節(🚤)(jiē )かつおぶ(🛎)しな(😴)ぞを持って、山(🔝)へ(🐹)林へと(📩)逃げ惑う(🌑)た。半(📵)蔵の家でも(📞)お民は子供(gòng )や下(xià )女を連れて裏の隠居所(suǒ )ま(🦂)で(🆚)立ち退(🏽)のいた。本陣(🙏)の囲(tō(🖖)ng )炉(lú )裏いろ(😶)り(🦍)ばた(❤)には(🗳)、(💽)栄(róng )吉、清助をはじめ、出入(rù )りの(🕥)百姓(☕)(xìng )や下(🤼)(xià(🌌) )男の佐吉を相手(🐢)に立ち(🔘)働くおまんだけ(👶)が残(cá(❇)n )った。
夜もはや(⌚)四つ半(🐩)(bàn )時(🥙)を過ぎた。浪士ら(💐)は味方の死骸し(⛳)がい(🚍)を取り片づけ(🥙)、名のあ(📒)る人(😼)々(🥉)は草小屋の(🕓)中(zhōng )に引き入(rù(🏂) )れて、火をか(🚵)けた。その他は死(🎨)骸のあ(🕉)ると(🕸)こ(🍗)ろでいさ(💴)さか(🦔)の火をかけ、土(🤩)中に(👧)埋(🎈)うずめ(⏸)た。仮りの埋葬も済ん(🥟)だ。樋橋には敵の遺棄した兵(bīng )糧や弁当もあったの(☝)で、それで一同は(🎥)わずかに空腹をし(🚔)の(⏯)いだ(✏)。激しい饑うえ。激しい渇かわ(📘)き。それ(💨)を癒(🚥)いや(🥣)そうためばかりにも、一同(😗)の足(zú )は下(🍓)諏訪の宿へ向いた。やがて(🙅)二(èr )十(shí )五人ずつ隊伍たいごを(🎟)つくった人(🐉)た(😕)ちは樋橋(✋)を(🤴)離れようとして、夜の(🎓)空に鳴り渡る行(háng )進の法螺ほらの貝(🍉)を聞いた。
(🐐)こ(🌵)の真木(♋)和泉の死(sǐ )について(🔖)、(🌽)景(jǐng )蔵の所感もその手紙の中に書(🆒)き添(tiān )え(🧀)てある。尊王と(🏵)攘(rǎng )夷との一致(zhì )結(jié )合をね(📡)らい、それによ(🤢)って(🛀)世態の変革(🏒)を促(📡)(cù(🔪) )そうと(🥠)した安政以来(💯)の志(🤲)士の運(💀)動(dòng )は、事実(😻)に(🤬)お(✉)いて(🌙)その中心(xīn )の人(ré(🛄)n )物を失ったとも言(yán )っ(🌓)てある。平田門(🚓)人(⛄)としての自分(fè(🐬)n )ら(🈷)は―(〽)―こと(🐐)に(🏍)後進な自分らは、彼真木(mù )和(hé )泉(👷)が生(🌖)(shēng )涯(yá )しょうがいを振り(💯)返って見て、もっと自分(🔑)らの進路を見さだ(✌)むべ(💤)き時に到達したと言っ(🏄)てある(🕹)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《アナウンサー オナニー》関連作品
日本週次チャート