フェラ 動画《エロ オナニー 見せつけ》2行目ライン
エロ オナニー 見せつけあらすじ
「(🌌)じゃ、(👗)そ(👍)のお返事は何時(⛹)聴(🐻)けるのです。」
母(🥛)(mǔ )の態度は、心にもな(🔤)い立聞(wé(🕟)n )をして(🔟)いる美奈子(🐆)(zǐ )にさえ恥しかった(🍑)。
が、母は(🚟)容易に返(fǎn )事をしなかった。母が、返事を(🌷)しない内(🎅)に、青年の方が急せ(🎤)き立ってし(🕠)まった(🔥)。
青年が、自(zì )分の結(🗼)婚のことなどを、訊いた(🍀)原(🦗)因(yīn )が、今(❄)ハッ(👄)キリ(🔽)と分った。自分の結婚(hūn )など(🍥)は、青(qī(🤨)ng )年に(💇)はどうでもよかった(♐)の(🐺)だ。たゞ、自分が結(🕣)婚した(🧔)後に起(qǐ )る(🎑)筈はずの、(🛬)母の再(🈯)婚を(🏥)確(💏)(què )めるために、自(zì )分の結婚(hūn )を、口(👍)(kǒ(🚮)u )にしたのに過(🐘)(guò(🚞) )ぎな(🍧)いのだ。それとは(🍛)知らずに、興奮(🛐)し(🥫)た自分(🤨)(fèn )が(🏯)、恥(chǐ )しくて恥しくて堪(🌠)らなかった。彼女の(📄)処女ら(🈁)しい興奮(🤰)と羞(🚚)(xiū )恥し(🕥)ゅ(🦄)うち(📻)とは(🍠)、物の(♟)見(🤣)事に裏切られて(📓)しまったのだ。
瑠璃(lí(🚄) )子の本心は知らず、(🛥)言葉(yè )丈けにはある(🈲)誠意が(🧚)あった。
彼女は、低い小さい声(😒)で、途切(🧖)れ／＼に言っ(⛪)た。青年は、駭い(🔗)て彼(🍘)女(nǚ )を振り返(fǎ(🎤)n )った。投げた礫つぶてが(🔧)忘れた頃に激(🍺)しい水音(yīn )を立(lì )て(♒)たよう(㊗)に、(♊)青年(nián )は自分の一(🦆)寸(cùn )した(✖)勧誘が、少女の心(xīn )を、こん(😞)なに動(dò(🆓)ng )かし(🆑)て(🖌)いることに、駭いた。が、(🗨)それは(🍑)決(➡)して不快な駭きではなかっ(🕊)た。
「証拠な(🙃)ん(💎)て！ (😾)妾(🐯)(qiè )わたくし(🏦)の(🐌)言(🎚)葉(🧙)を信じて下さらな(😛)け(🤰)れば、それまでよ。お(📷)女(🧝)郎(📒)じ(📔)ゃあるまいし、まさ(🚿)か、起請(🍚)(qǐng )き(🎹)し(🔕)ょうを書くわ(🤪)けにも行かない(🕟)じ(👒)ゃな(🐴)い(✳)の。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ オナニー 見せつけ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ オナニー 見せつけ》?
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Q6《エロ オナニー 見せつけ》評価:
A「仲(🎖)の(🤝)い(🎏)いところを見せつけられたから、聊いささか(🏥)鬱憤(👬)うっぷんを(🛁)晴らしに(😪)来た(🎤)のさ」
A「(⬆)三田文学」に「(🔦)谷(🔹)崎潤(〰)一郎氏(📝)の作品」（？）と題する(🏥)永井先(🏼)生の評(😡)論(🧙)が載つ(🔏)たのは、(🎄)多分明治四(🌂)十三年の夏か秋だつた。永井荷風先(🏒)生はそ(💫)の前の月の「スバル」(📛)か「三田文学(🅾)」(🗞)にも、私(🔟)の「少年」を推挙す(🕘)る言葉(🏺)を感想の中に一寸洩らしてをられたが、今度のは可なり(👵)の長文で(🤗)、私の(🔉)それまでに発表した作品について懇切丁(🔈)寧な批評を(✌)さ(🌜)れ、(😨)而も最(🥘)大級の讃辞を以て極(😈)力私を(🥋)激賞されたもの(♟)だつ(🍝)た(🎨)。私は前に(👅)新聞の文藝欄(🥞)の予告を読(🤢)み、それが(👪)掲載されるこ(🎌)とを知(😫)つてゐたので、雑誌が出るとすぐに近所の本屋へ(⛑)駈け付けた(♓)。そして家へ(🛂)帰る途々、神保町の電車通りを(🤜)歩きながら(📐)読(♌)んだ。私は(🦂)、雑誌(💔)を開け(🎌)て持つてゐる(🖥)両(🈶)手の手頸が可(🦆)笑しい程ブルブル顫へ(👬)るのを如何と(🌦)もすることが出来なかつた。あ(🛠)ゝ、つい二三年(🔤)前、助(🦎)川の海岸で夢(❕)想しつゝあ(📶)つ(🍦)たこと(😈)が今(🛳)や実現さ(👰)れたではないか。果して先(🕧)生(👁)は認めて(🍂)下(🔝)すつた。矢張先生(🧘)は私の知己だつた。私(🕢)は胸(🔩)が一杯になつた。足が地(🎶)に(😊)着(🔼)か(🛺)なかつた。そして私を(📞)褒めちぎ(🌴)つてある文字に(👔)行き(⚫)当ると、俄(🚫)かに自(🛒)分が九天の高さに(💢)登つ(🤛)た気がした。往(🈯)来の人間が急に低(📂)く小さ(🦅)く見えた。私はその先生の文章が、(🌀)もつと／＼(🤒)長(✌)ければいゝと(✖)思つた。直(🍾)きに読めてしまふのが(💅)物足りなかつた。此の電車(🤱)通りを何度も往(🍒)つたり来(🕜)たり(🤷)して(💢)、一日読み続け(🤰)てゐたかつた。私は先生(🌮)が、一箇無名の青年の作物に(🆗)対して大胆(💶)に(🎡)、(💢)率直に、その所信を表(👤)白された知遇(🆎)の恩に感謝(🚹)する(🥎)情(🍈)も切であつたが、同(🏏)時に私は(📴)、これで確実に文壇(🔰)へ出ら(🎡)れる(🐪)と(🎂)思つた(🚋)。今や此の一文がセン(😝)セーシヨ(✌)ンを捲き(👐)起して、文壇の(🥧)彼方でも此方でも(🔺)私と云ふもの(🐟)が(😦)問(😤)題になりつ(💾)ゝあるのを感(🕥)じ(🔦)た(🔆)。一朝にして自分の前途に坦々(🚁)たる道(😖)が拓け(🅰)たのを知つ(🕡)た。私(🕑)は嬉(🏀)しさ(🥂)に夢中(👏)で駈け(📪)出(👑)し(💳)、(🍀)又(🥕)歩(👏)調を(🦆)緩めては(🧝)読み耽つ(💆)た。
A「す(🎏)べて、だめ(🥨)だ。」
A 既に行(👁)燈式の(🌖)電燈が流行(👉)り出して来(🧀)たのは、わ(💶)れ／＼が(💻)一時忘れて(🆒)いた「紙」と云うものの持(🐷)つ柔かみと(✴)温かみ(🌵)に再び眼ざ(😆)めた結果であ(🚿)り、それの方がガラスよりも日本家(📝)屋に適(💦)す(🛂)る(👄)ことを認めて来た証拠(🔒)であ(🙇)るが、便(⏭)器やス(⭐)トーヴは(🛃)、今以てし(🎶)っくり調(🗣)和(🖕)す(🙆)る(🍸)よう(🔚)な形式のも(🌩)のが売り(😧)出されて(🚋)いない。煖房は私が試(♏)みたように炉の中へ(📗)電気炭を(🌋)仕込(🥒)むの(🚁)が一番いゝ(🦒)ように思う(🍜)けれども(🔗)、かゝる(📃)簡(🥊)単な工夫をすら(🏜)施そうとする者がなく、(🤨)（(🍢)貧弱な電(🛥)気火鉢と云(♌)うもの(⏰)はあ(👯)るが、(📓)あれは煖房(😟)の用をなさないこ(🐯)と、(😶)普通の(🏣)火鉢と同じで(👚)ある(📴)）出来合いの(🚄)品と云えば、皆あの不恰(💟)好な西洋風の煖炉である(🎈)。が、こ(👗)う云(🛡)う(❤)些末な衣食住の趣(💓)味(🧣)について彼れ此(🌻)れと気を遣うのは(🥍)贅沢である。寒(🚠)暑(👭)や(🛬)飢餓を凌(🙊)ぐにさ(⏰)え足りれば様式などは問う所でな(💰)いと云う人もあろう。事実、い(📪)くら痩せ我慢をして(♊)みても「雪の(🕉)降る(🏓)日は(💊)寒くこそあ(🐇)れ(🎰)」で眼前に便利な器具があれば、(🔘)風流(🏸)不風流を(💯)論じ(🧚)ている(⌚)暇はなく、滔々とし(🤱)てその恩沢に浴する気(🐀)にな(🎢)るのは、(🏧)已むを(🦐)得ない趨勢であ(📔)るけれど(🎦)も、私はそれ(🏯)を(📠)見るにつ(🕕)けても(👻)、もし東洋に西洋とは全然別箇の(💹)、独自の科学文明が発達(🎋)してい(🍂)た(🍮)ならば、(♉)どんなにわれ(🎾)／＼の社会の(🦊)有様が今日とは違(💝)ったもの(📣)に(😦)なっ(🆗)ていた(🥢)で(🏞)あ(🖕)ろうか、と云うことを常に考えさ(🏞)せ(🕛)られ(🥨)るのである。たと(📯)えば(⛎)、も(♑)しわれ／＼がわれ(🕢)／＼(🔕)独自の物理学を有し、化学を(🚢)有(🍓)していたなら(🗻)ば、それ(🌪)に基づ(🍘)く技術や工業もま(🛎)た自おのずから別(🎧)様の発展を遂(♓)げ、日用百般の機械でも(🚧)、薬品でも、工藝(📔)品でも、もっとわれ／(🕕)＼の国(🐟)民性に合致するよ(🥎)うな物が生れて(🧒)はいな(📹)か(😝)ったで(🐝)あろ(😀)うか。いや、恐(⬜)らくは、物理学(🈴)そのもの、化学そのも(🍲)のの(🗂)原理さ(🏇)えも、西洋人の見方とは違った見(🤭)方をし、光線(😬)と(🔤)か、(💔)電気(🏬)とか、原子とかの本質や性能に(🏥)ついても、今(🚍)わ(🔚)れ／＼が(⏬)教えられているようなも(♑)のと(🆑)は、異っ(✍)た姿(🈵)を露呈して(♿)いたかも(📱)知れ(🦆)ない(🐱)と思われ(🅿)る。私にはそう云う(🐒)学理(🛰)的の(😻)こ(🌄)とは分(🔑)らないから、た(⭕)ゞぼんやりとそんな(🔡)想像を逞(💉)し(📔)ゅう(🍦)するだ(⛏)け(🕧)である(👐)が(🧕)、しかし少くとも、実用方(🕰)面の発明が(🐴)独創的の方向を(💰)辿(☔)っていたとしたならば、衣食住の様式は勿(🏿)論のこと(🌞)、引いてはわれら(🙅)の政治や、宗教や、藝術(🚢)や、実(🏫)業(🤞)等の形態にもそ(🔊)れが廣汎(🕞)な影(💰)響を及ぼさない筈はなく(🥓)、(🌚)東洋(🔟)は(🕠)東洋で別(🌍)箇の乾坤を打開した(🔆)で(🌥)あろうことは、容易に推測(👏)し得ら(🏡)れ(🛺)る(🐠)のである。卑近(🙇)な例を取(⛓)っ(⏰)て(🦍)みると、私(😨)はかつ(😀)て「(🍟)文藝(⚡)春秋」に(📔)万年筆と毛筆との比較を書いたが、仮(🛐)りに万年筆と云うものを昔の日本人(🌌)か支那(🎆)人が(💵)考案したとし(🌡)たならば、必ず穂先をペンにしないで毛筆にしたであろ(🎢)う。そしてイ(👱)ンキもあゝ云う青い色で(🚍)な(⭕)く(🏮)、墨汁に近い液体に(🍣)して、それが軸か(🎳)ら毛(🙅)の方へ(❗)滲み出るよう(🍌)に工夫した(🤦)で(🐎)あ(🍓)ろう(🕥)。さすれば、紙(😌)も西洋紙の(📙)ようなものでは不(🚀)便(✳)で(🍪)あ(🎌)るから、大量生産(🐓)で製造する(🔸)としても、和紙に似た紙質のも(🌏)の(☝)、改良半紙(🏬)のよう(🕸)なものが最も要求さ(🎞)れたであろう。紙(🍇)や墨汁や毛筆が(❕)そう云う風に発達していたら、ペンやインキが今日の如き流(🆓)行(🈚)を見(🎸)るこ(🌵)とはな(👼)かったであろうし、従って(🚫)また(🏪)ロ(🉑)ーマ字論な(😝)ど(🐜)が幅(🔱)を利かすことも出来まいし、(🥑)漢字(🎬)や(🥇)仮名(🔄)文字(👩)に(🦄)対す(🏭)る(✖)一般の愛(🔏)着も強かっ(🌑)たであろう。いや、そ(⛩)れば(🍟)かりでない、(🦏)我(🎇)等の思想や文学さえも、或(🥧)はこうまで(📲)西洋を模倣せず、もっ(🎹)と(🛍)独創的な新天地(🕓)へ(😻)突き進んでいた(👐)かも知れない(♟)。かく考えて来ると、些細な文房具では(⚡)あるが(🚑)、その影響の(🐍)及ぶところは(🚊)無(🕣)辺際に大き(🍣)いのであ(📫)る。
A「けれども不義は(🛹)やっ(🌵)ぱり不(😣)義だね、そうなる前にちょっと(⛵)私に(🏂)答えてくれた(🥛)らよ(😆)か(🕊)った(🏾)んだが、………(😨)」
A「鶯うぐいすの糞ふ(🍐)んは(🧘)ど(🔟)うしてま(🎷)す？」
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