(🌗)まづ(📓)、そして、根(gēn )本的な(🔃)こと(🎹)が(🛸)決め(🕣)られた(💘)。それ(📡)から(📏)そ(🤝)れをどう(🛍)いふ風にして(⏩)やるか、とい(🍱)ふことが問(wèn )題になつた。それ(🤝)は、(🚼)二、三(💣)(sān )日に、地主の差配が例(lì )年の通り※(「(⏯)廴(🗽)+囘(🛁)(huí )」、第4水準2-12-11)つてくるこ(👙)とにな(💛)つてゐるので、それに(🏻)、事(🍅)情を説明し、すぐ地(🍩)(dì(🍯) )主(zhǔ )に交渉を(❕)始(🈸)めるこ(🛵)と(🎷)に(👧)なつた(🈯)。こ(🏇)の時、(🈁)その色々(🍯)な交渉(dié )の間小(xiǎo )作(🆔)(zuò )の米(mǐ )をどうす(🌟)るのか、と云ひ(🖱)出すのがあつた。それが又相當大き(👸)な(🧥)ことなので、中(zhōng )々意見が(🏷)一致し(🚄)な(📛)かつた。又百(🌿)姓には、(🔏)それを最(🏄)後(🌹)迄の(⬅)見通しをつけた上で(🍠)、確實な――手(shǒ(🍙)u )落ちの(🛵)ない成算(suàn )でや(🔫)つて行けることが出來な(👪)かつ(🛢)た(🐌)。こ(🛬)の(🥋)所、先生の意見をき(👦)いた。校長(zhǎng )先生(🍞)は、まづ、町(dīng )に(🐙)ゐる商(shāng )賣(🌎)人に自(zì )分達(dá )所(🛍)有の(🏿)畑物(wù )を(😛)全(quán )部賣つてしま(👹)ひ、その背(bèi )水の(🕯)陣(zhèn )で(🗳)、地主に(♒)當るこ(🖍)とにした(🤖)らいゝ、といふことを云つ(⬇)た。そ(🚌)れ(🎊)には(🆑)二(èr )つの條(tiá(🐹)o )件をつけた。第一は最(🤦)初の(🤔)地主への交渉が不調に終つたら、第二は地(dì(👕) )主がそ(🔛)の結(📶)(jié )果、作物を無理に押へると(🧐)いふ(🔰)やう(✏)な(👎)樣(yàng )子が分つたら、とい(🍅)ふのがそれだつた。一(yī )軒々々持つてゐ(🌒)たの(🥊)ではすぐ押へられるし、又そのために、結(jié )束(🆕)が(🦋)破れるおそ(🌉)れもあつた。先生はか(🤴)ういふ(💬)點を防ぐためにもこ(⛲)の方法(fǎ )は(🧜)重大であると云(🌛)つ(⏩)た。かう(🐂)いふ事は百(bǎi )姓にはかなり思ひきつ(🍤)たこ(🃏)とだつ(🗓)た(🧘)けれ(🖼)ども、それが當(dāng )り前(🙀)の(✉)ことのや(🐗)うに思はれる程皆せ(👴)ツぱつ(🍛)まつてゐた。
(🕺)夜五(😓)時になつて(🤭)(今では眞暗(àn )だ)汽笛(dí )が鳴る、(🐪)さうすると人を喰ふ機械から歸つてもい(🍅)ゝといふ(🤺)こと(🚢)になる、身體も(➗)心(➰)も、急にガツたりする。歸(🐣)るのが、イヤになる(👩)ほ(📱)ど疲(pí(🐦) )れてゐる(💔)。其(qí )處へそ(💵)のまゝ坐(zuò )つてしま(🏄)ひたい位だ。俺はかう(🛥)思つ(🎇)た――百(🕤)姓は、かういふ工(👐)場で働いてゐるもの(🏴)等より、(😔)もつと低い、馬(📴)鹿(🌵)(lù )ら(🗄)し(🍂)い、慘(cǎn )めな生活をしてゐ(🍆)て(😔)も(🔮)、あの野(💨)ツ原で働く(🤩)のが(🏍)、どんな(💹)に過勞だと(🏤)云(yún )つた(📡)つて、空(kōng )氣がいゝ、まる(⛓)で澄んだ水のや(💪)うに綺麗な空氣(qì )だ。空氣(qì )の(❗)なかには毛(👪)一本程(ché(🤙)ng )のゴミも交つて(🌘)ゐ(👏)な(🆗)い。働(dòng )き(🥌)な(🏯)がら、(🤥)歌もうたへる。晝(👏)には、畑(tián )の眞(⛅)中に、(😡)仰向(xià(🕊)ng )け(⛴)になつて、(🐲)空(🧡)を(😊)見な(😏)がら、ぼんやりしてゐたり、(✊)晝(zhòu )寢も(🥚)出來(🧡)る。ところが(🌜)、どうだ、こゝは! (📻)俺はこ(🚌)の工(gōng )場の(🚲)中を、君に知ら(🕴)せたいのだ、然し、どう(👧)知らせてい(🍻)ゝのか俺(🌥)には一寸(🌶)出來ない。まるで(🤚)、(😛)それに(🐛)比(🥕)らべ(📅)たら、場(📯)末(🎎)のグヂヨ(👐)/\(🏎)した(🎈)大きな(🔏)「(🎴)塵ゴミ箱(🌦)の(🈚)中で」働いてゐると云つ(🚀)てもい(🕒)ゝ。工場の中は(📅)、暗くて、臭くて(🦏)、ゴ(🍑)ミがとんで、ムツとして(🌬)、ごう/\と(🏾)して、(🥇)……お話(huà )にならな(👃)い。仕事が終つて出てく(🔄)るものは、眞(😛)(zhēn )黒(hēi )い顏(🚗)(yán )をして、(📙)眼だけを(🖋)光らして酒に醉拂つ(💰)た人のやうに、(🚾)フ(👷)ラ(🛒)/\してゐ(😩)る(🔪)。
「貴樣(yàng )、皆をけしかけたろツ!」
源吉は(💣)自分(🍰)(fèn )の考(🌫)へが(🗨)、皆に何んとか云はれる筈だと思(🗣)(sī )つた。百姓は後(⏲)へふんば(🎄)る牛のや(🏤)うだつた。理窟で、(🎸)さう(🏗)と分(🐽)(fè(😴)n )つてゐても(🌸)、中々、お(💢)いそれ(🆘)と動(🐍)かな(🌽)かつた。け(📹)れども(👪)源吉はそんなケチ(🚷)な、(🧙)中途(tú )半端(🧕)(duān )な(🏫)、方(fāng )法(fǎ )は(🌋)な(🍤)ん(🐭)になるか、と思(😋)つた。何故、(🎇)そこから、もう一歩(⛰)出ないのか(🗿)、さう考(⛹)へた。
巡(🥓)査が云ふのも、何處かや(🦒)つぱり一皮隔(📈)てた處(chù(🧕) )から聞(wén )えてくる(🦍)氣が(✝)し(🍪)た。
仕(🦆)(shì )事が終つてから、母親(qīn )が皮(🎏)をむ(😨)いて(🍒)置いた馬鈴薯を(👵)大(dà(🙁) )きな鍋に入れて湯煮をした。すつ(🏟)か(⛩)り煮え(🌻)た頃それを笊にとつて(🧥)、上か(➖)ら(🐠)鹽をかけ(🙅)た。母(mǔ )親と源(💲)吉(jí(🏃) )が爐邊に(🏜)坐つて、それを(🎩)喰(👹)つた。うまい馬(mǎ )鈴薯は(🐟)、さういふ風にし(🎺)て煮ると「粉を吹(🏁)い(🕒)」た。二人(🦒)は熱いのをフ(😳)ウ(🤮)/\吹きなが(🥜)ら(👼)頬ばつた。母親は、源(yuán )吉の向(xiàng )側に、(🗼)安坐をかい(🥩)て坐つて(🥠)ゐた。が、一(🧡)(yī )寸すると、芋を口にもつ(🉑)て行(há(📮)ng )きながら(🏚)、その(🤠)手が口(kǒu )元に行か(🏛)ずに、(🗞)……(🛣)母親は居眠(💦)り(💋)をして(🐷)ゐた。が、手(😓)が(🔼)ガ(🔠)ク(🏴)ツと動くので、自(🐻)分にかへつて、と(〽)に(💁)かく(💎)芋を口(kǒu )に入れるが、口をもぐ(✋)/(😌)\させてゐるうちに、――のみ下さないで(🎙)、口にた(🆙)めたま(👵)ゝ、又居(jū )眠りを始めた。
石山はそこ(✊)で(🌔)、(🆘)出(♎)て行(💌)つた。――俺(🔕)だちの(😒)しな(🥁)けアならない事は、もう決つてゐるのだ。それを(✉)し(🤧)なかつたら(🕧)、明(míng )日食(🗄)ふ(🎑)米がなく(🤝)な(🤮)つて、俺(✔)だちは死なな(🎒)ければならない事だけだ(🏕)。――俺だちはどう(🤮)しても死んだ方がいゝと思つてゐ(🌿)る(⚽)ものは手をあげてく(🎒)れ。さう(📒)云つ(🛁)た(⛲)。
「馬(mǎ(🥑) )鹿(🧤)だ(🌦)な(🍦)あ」と云(yún )つて笑(xiào )つ(😈)た(😃)。「(🦔)俺(🐛)なア、俺(ǎn )アの畑(🗂)が可愛めんこく(💒)てよ。可愛(ài )くて。畑(🛁)、風邪かぜでも(👌)ひかなえ(🌈)かと(🏩)思つ(🎾)てな。」
お(😏)芳(👓)(fā(💌)ng )は、何(hé(🍵) )度(🙃)も/\(👑)學生にす(🕑)がつて行(😴)つた。「誰の子供だか(👯)分るも(🔊)んか。」(📣)終ひにはさう云(yú(🐁)n )は(📭)れ(⏹)た。そのうちに、身體(tǐ(😾) )の(🤢)そん(✔)な事情で、カフエーの(👲)方も工合わ(🍺)るく(🚀)なり、大きな十ヶ月(yuè )の(🤧)腹で(😍)、歸つて(🧖)きた。
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