墓は死(🆎)んだ者のためにあるの(🎈)ではなくて、生(shēng )き残る者(zhě )の(🏓)た(🕸)めにあるの(🛎)だと(🦃)、(🐥)ある人(🏅)もそう申(shē(👑)n )しました(💷)っけ。
なんと皆さ(📡)ん、世の学者(zhě )がどこに昔の代(dài )よをさがし(🔅)だすかといいま(🥅)すに、(♏)多(duō )くはそれ(😨)を土の中から見(🛂)つ(🏾)けてきます。父、母、(📕)兄弟、(👝)親(qīn )戚しんせき、お(🌩)友(yǒu )だち、そ(🛷)の(🏣)ほかか(🌗)つて親し(💩)かった人たちで、(🔃)この世にお(🕑)いと(🌇)まご(⛽)いをし(🏑)て行くものがうずめられたりほ(✡)うむられたりするところは、(😢)みな(🔬)土(tǔ )の中(🍢)です。土ほどな(🍢)くなった人(🛌)(rén )を(🔱)思い出(🚵)させるものもないかわりに(👘)、また(😝)それほどいろいろな(🐑)ものの生まれ(🐥)てくる場所(📀)もありま(⏱)せん。
そういえば、木(💹)(mù )の芽が田楽(lè )にな(🎸)り、竹の(💓)子(zǐ )がすしに(♏)なり、よもぎがもちになるころは(🤑)、そこい(🐀)らはもう(😠)桃(♓)やす(🚼)も(🔵)もの(🅿)花(📶)でいっ(📢)ぱ(🕵)いで(🐕)す。
七(qī ) 鹿野山(🌻)かのうざんを越え(🏂)て
姉(⛏)夫婦は木(🚪)(mù )曾福島きそふ(🥞)くしまをさし(🚋)て帰って行く(🏺)人たちです(🌈)。そこで(💱)わたし(💥)もいっ(👱)しょに(⬆)神(shén )坂(💪)村みさかむらを立ちま(🧡)した。お別(bié )れ(🐏)に寄った家々の(🌩)人たち(🚏)は、い(🔟)ず(💵)れも門口に出て、わた(👜)したちを見送(sò(🍷)ng )っていました(💏)。神坂村(cūn )か(🤝)ら次(cì )の吾(wú )妻村(cūn )あ(🍳)ずまむ(🔒)ら(🌭)までの(🏨)二里(⏫)の間は男垂(chuí )山(shān )おたるやま(🐬)など(🏋)の迫って(🌈)きていると(🎸)ころで(🏞)、深(shēn )い(🏕)山(shān )林の中で(🐂)す(🤓)。吾妻(qī )村(cūn )まで行(háng )きます(🛑)と(🙁)、おじの家があり(🔖)ま(❕)す。そこがわ(🛐)た(🏂)しの母の生まれたところで(🚿)す。
あのシナのほ(🍽)うで清仏しんふ(🉐)つ戦争が(🦍)あった後(hòu )、(🔳)フランス兵の用(yòng )いた(❄)軍馬(💼)は日(rì )本(běn )陸軍省に買い取(❔)られて、海(hǎi )を越して渡って来たとのこ(♎)と。そ(🥫)の中の十三頭(tóu )が種馬として信州(zhōu )へ移さ(🚋)れ(🐘)たので(🙇)す(🍨)。気象のいさ(⚪)ましい「(🍣)アルゼリー」種の馬が南佐久の奥(🌫)へはいったのは、その(🐒)時のことで(🌄)。今(jīn )日ひと口に雑種ととなえているの(🍑)は(💴)、その「アルゼ(💑)リ(💬)ー」種をさしたも(🔽)のと聞きます(🗄)。その(⏹)後、米(📩)国(guó )産の「浅(📊)間号」(📟)と(👿)いう名(📱)高(🛌)い種(zhǒ(🗂)ng )馬(mǎ(🖕) )もはいり(🌓)こ(🚅)んだそう(📺)です。それから(🏔)次第(🌪)に馬の改(gǎi )良と(👱)いうことが始(🐌)ま(💦)る、馬(🏝)市うまい(🎤)ちは(📔)一年増し(💶)に盛んになる、(⛰)そ(🔉)のう(🏮)わさ(🔌)がな(🥓)に(🗓)がしの宮殿下のお(🐗)耳(ěr )にまでとど(🆓)くようになった(🕳)とか。殿下(xià )は当時(shí(⛳) )陸軍騎兵(🚢)づ(🛠)き(🗞)大佐で、か(🌤)くれもな(🔓)い(📬)馬好(💃)きでいらせら(🍕)れるの(🕚)で(♑)す(🤹)から、御寵愛ご(⌛)ち(📒)ょ(🏇)うあいの「フ(🖍)ァラリース」と(🙀)いうア(🍂)ラビヤ産を種(👐)馬(mǎ )と(🖤)して南(🗑)(ná(👊)n )佐(🐂)久へお貸し(🍮)付けに(🥂)なりますと、人気が立(🙍)った(🐦)の立た(⌛)な(🌄)いのじ(🚎)ゃ(🔞)あ(🤤)り(〰)ません。「(〰)ファラリース」(🚙)の血を分け(🥠)た馬(🚹)が三十(📱)(shí )四頭(⚓)という(🕞)呼び声になりました。殿下はお喜びのあまり、ある(♐)年の(🌧)秋、野(🏜)辺(fǎn )山のべや(😈)まが原はらへと(🦆)仰せ(📈)いだ(🚐)されたという話が残っています。その時(shí )は四(sì )千人あまりの(🍊)男(ná(⛴)n )や(😘)女があの牧場に集まった(🐺)と聞きま(⛷)す(💯)。馬(🀄)も三百頭(♟)ではきかなかったそうです。海の口村(🎬)はじまって以(🚶)(yǐ )来のにぎわいで(💙)あっ(🚕)たとのこ(🕘)と。
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