一八((👱)二二三)
○ 乱臣(原文)(🧙)==(🚃)この語は現在普通(🔃)に(📅)用(📻)(yòng )い(🦇)られている意(yì )味と全(💬)く反対に、乱を防止し、(📐)乱(luàn )を治める臣とい(😴)う意(yì )味に用いられている(🏎)。
一(🥗)二(è(🔏)r )(一九(✳)六)
一二(二一(🚪)七)
二一((🏮)二(🔆)〇五(📂))
「(🏛)何という荘(zhuāng )厳さだろう、舜しゅん帝と禹(yǔ )う王が天(tiān )下(🌬)(xià(🐞) )を治(🌸)められたすがたは。しかも両者共に政(zhèng )治(zhì )に(💏)は何のかか(🧢)わ(🚤)り(🏴)も(✋)な(🕖)い(🔷)か(🐐)のようにしていられ(🈶)たのだ(🏐)。」
「もとよ(🐗)り天意にかなった大徳のお(💡)方で、まさに(🚧)聖(😌)人の域に(📽)達(dá )して(🛥)おられます(🃏)。しかも、そ(💍)の上(🐡)に(👘)多能(néng )でもあら(🔦)れ(🥦)ます。」
○ 同(🚞)姓==魯(lǔ(🚥) )の公(🥋)室(shì(👤) )も呉の公(👏)室(shì(😾) )も共(gòng )に姓は(🔆)「姫(👖)」((🍉)き)で、同姓であり、(🤐)遠く(🏞)祖先を同(🌯)じ(🏂)くした。然るに、礼(✨)には血族結(🕣)婚を絶対にさける(🐿)ため、「同(tóng )姓は(✉)娶ら(🎅)ず」と規定しているので(🎰)ある。
先(xiān )師(🚔)のご病気が重(chóng )かった。子(⬅)路(😧)が病気平癒の(⏬)お祷りをした(👇)いと(⏯)お願いした。す(🥑)ると先(🔡)師がいわ(👁)れた(👄)。――
○ (🗒)本章は一六九章(📷)の(🤱)桓※(🏁)(「魅」の「(🤝)未(wè(🚁)i )」に代えて「隹」(🎀)、(🍠)第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつた場(chǎ(⤵)ng )合の(🎥)言葉と同様(🌴)、孔(❎)子の強い信念と気魄(🚥)とをあらわした言葉で、(⌚)論語(📏)(yǔ )の(⏮)中で極めて目立つた一章である。
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