相(xiàng )談(tán )は安易あ(🤷)んいにすぎるほど、すらすらとはこび、ほとんど無(🎆)修正だった。特異(🖕)と(🎞)くい(🍖)な行事を期待(👉)し(🍘)て(🥏)いた塾生た(💍)ち(🏯)にとっては、多少物足り(🌭)なく感じられ(🕋)たら(📭)しかったが、そのために、これと(📥)いう強(qiáng )硬きょ(🍜)うこう(🍰)な主張も出なかった。最も多(🌵)く発言(🗞)したのは飯(fàn )島だった。しか(🗝)し、それ(🔥)も、自分の存在を印(yì(🎍)n )象づ(🧛)ける目(🚘)的以上の(🌻)発(fā(🐟) )言(⛵)ではなく、たいていは(📖)原(💔)案賛(zàn )成(🦁)の(🐚)意(❤)見(jiàn )を(🍾)のべ、(🔯)同時に(📨)進行係をつ(🧚)とめるといったふうであった。田川は、はじめから終(🚍)わ(🍼)り(🎌)まで、一(yī )言(✌)も口(kǒu )をきかなかっ(📇)た。
「や(🕑)んやと(🚪)頼たのまれ(🛷)ま(🏋)したが、断わることにしました。」
「ぼく(🦒)は(💯)、な(⏳)がいこと友愛塾の仕(shì )事を手伝わせていただいていながら、(🏥)その(🕷)精神(🍘)がまだちっ(✌)と(🌷)も(🚻)身についていな(🎹)かった(🙍)た(♋)めに(❎)、けさのようなあやまちを犯して(🌲)しまいました(⌚)。ほん(🔭)とうに恥(🐍)はず(💃)かしいことだ(🥙)と思って(🕺)います。しかし(🏡)、そのあやまちに(🐹)よっ(🏋)て、開(🔊)(kāi )塾(🚻)そうそ(📞)う、大河君(🎼)のよ(🐕)うな、友愛(🔍)塾(shú )精(jī(✉)ng )神に徹底(dǐ )した、実践家じ(👐)っせんかの魂たまし(🏘)いにふれることがで(🔀)きたことを思い(👟)ますと(🐞)、一(⏸)方では、かえってありがたい(👍)よ(🛺)うな気持ちもしています。」(📝)
飯(🍼)島は、そ(🍤)う(💤)言(yán )う(📸)と、いか(🌜)にもあわてた(🐤)ように、あたふたと廊下に(🌨)足音(yī(📻)n )をたてて(💋)去った。
次郎と大(🕞)河とは、間もなく、それぞれに最(🐲)初(➿)の(💳)大便(biàn )所(🎪)の掃除を終(zhōng )わ(🖊)って、(🎖)となりの大便所に移っていた。ま(🥤)だ(📔)だれも手をかけない大(♋)便(biàn )所(suǒ )が(🌐)、あい(📅)だに三(🐊)つほ(❣)どは(🏖)さまっている。次(cì )郎(lá(💂)ng )は(💃)、さ(🏋)っきから、大河(🚑)に話し(😧)か(🚟)け(🎰)てみたい気(💗)持(chí(🎀) )ちは十分だった。しかし(📌)、遠(🎥)くから(⏲)の(👨)かけ合い話は、(👻)この(🥃)場(📆)合、何(hé )となく(🤷)ぴったりしな(⛏)か(🏉)ったし、(🐜)また、雑(😫)巾(🍧)をゆすぎに出(⛵)たついでに、そっ(🍫)と(🙀)の(⬛)ぞ(🦂)い(🦌)て見た大河の様子が、いかにも沈黙(🌱)ちん(🐫)もくの行者(🎍)ぎ(🚲)ょ(🧘)う(🕣)じ(🥉)ゃといった感(gǎ(🦁)n )銘かんめいをかれに与(yǔ )あ(🐶)たえていたので、(🍮)口をき(💀)るのがよけいにためらわ(🕰)れるのだった。
「うむ。そ(🔎)れは(🚔)きいた。し(✔)か(🛀)し、私(🏼)(sī )が(💕)何(📈)(hé )もかも知(zhī )っ(🤖)ていたこ(🔵)とに(🔧)す(🐋)ると、君(🗄)の名(míng )前(qián )だけでなく、大河の名前(qiá(🐻)n )も出さなければなら(🛢)なくなるん(🚗)でね。」
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