「そんな(🍙)けちなことを考(🚆)える(😻)のは、よせ(🔗)。僕らは(🗃)、四(🕦)年とか五年とかいうことにこだわる必要(🧖)はないんだ。それよ(💙)りか、一年(😐)から五(wǔ(🥃) )年ま(📴)での正(zhè(🌱)ng )しい(🐗)生(shēng )徒が、縦たてに(💜)手を握りあう(🌗)ことが大切(📻)じゃないか。本(běn )田(🤾)の弟(dì )も(🤕)、そ(📠)の正し(🛅)い生(🐏)徒の一(yī )人だ。だから僕らはそれ(🏵)をバックしようと言(🐽)うんだ(🥓)。…(🏄)…四年生にだって、つまら(📒)ん奴はいくらも居る(🏴)。――僕(pú )らは――少くとも僕だけ(✒)は――そん(⬜)な奴(🍍)と(💢)は手を(🏴)握りた(🌥)く(🌁)な(🐵)い(🐧)。そんな奴と手を掘(⛽)(jué )って、(🎙)五年生に対抗(🚽)した(📀)っ(🕞)て(🏧)、(💀)そ(🏰)れが何になる(🏤)ん(🍃)だ(🎰)。」
「(👯)物はわ(🚰)か(👒)る方(fāng )だと思うがね。」
だが聰(🏐)明な読者ならば、彼(bǐ )のそう(🌹)した(🌄)行為の裏に(🍇)、いつも一脈の(🎭)哀(✈)愁(chóu )あいしゅうが(🌮)流れていた(🚡)ことを決して見(📬)逃(táo )がさなかったは(👰)ずだ。実(🛐)際(jì(👇) )、(🏀)哀(ā(🛐)i )愁は、(🎩)次郎にとって、過去十(🏹)五年(nián )間(jiān )、切っても切れない道づれ(🃏)であったとも言(yán )えるのである。彼の負け(👸)ぎ(🎦)ら(🏆)い、彼の虚偽(📺)き(🦇)ょぎ(🦌)、彼の反抗(kàng )心(xīn )と闘(📠)争心、およそそ(🌗)うし(🔇)た、(👝)一(🎂)見(⏩)(jiàn )哀愁と(🖋)は極めて縁(❔)遠いように思われ(🕣)るもののすべ(😧)てが、実は(🐈)哀愁のやむに(🏑)や(🍒)まれぬ表現であり、自(zì )然が彼(🚽)に(💌)教(✳)えた(🗣)哀愁からの逃路(lù )だったの(🆑)であ(😓)る(💽)。そして、もし「自然の叡智えいち」というも(⛏)のが疑えない(😶)もの(🚉)だと(🌃)するならば、次郎の心がそろそ(🥏)ろと詩にひ(👣)かれていったと(➕)いうことは、必ずしも不似(sì(🍸) )合(🎥)な(🐥)こ(🖲)とではなかったであろう。というのは、何人も(🗑)自(🍚)(zì )己の真実を表(⭕)(biǎo )現してみたいという欲(🍲)望をいくぶん(⏳)かは(📚)持って(㊗)いるし、(😣)そして(🚘)、哀愁(🍎)(chóu )の(🍬)偽りの(👣)ない(🚅)表(🈁)現(xià(⏩)n )には(🍷)、詩こそ(🚆)最もふさわ(📸)しいも(💴)のだからである。
「默ってな(🎑)ぐられ(🔃)ているんだな?(⬜)」(📲)
次(cì )郎は、そう言(🌬)(yán )わ(🕕)れて、まだ何か言(yá(🕋)n )い足(🕦)(zú )りな(😴)い様な気(🈷)がした。そ(⛏)して(🏜)ちょっと考(🎹)(kǎo )え(🏸)てから、
「そうだろう。僕も四年生全(🌀)(quán )体の名でバックす(📦)るのは不賛(zàn )成(👢)だ。」(📑)
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