「何(hé(👧) )、諏訪だ?」
「多吉(🌉)さんは多吉さんら(🏺)し(🎸)いも(🛳)の(💺)をくだ(🈲)さ(🍩)る。」
「江戸(hù(🚦) )は(🚮)どうなるでし(🕟)ょう。」
今度(🚟)の京(jī(🏓)ng )都の出来事(👶)を(🔨)注(🎇)意して見るものには、長州(zhōu )藩に気(👦)脈を(🖇)通じて(🍑)いて、しかも反(🥚)覆常なき二、三(sā(🛠)n )藩(🔺)(fān )のあったことも見(🌓)(jià(🤣)n )のがせない事実であり、堂上にはまた、この計(jì(🚗) )画(huà )に荷(🖱)担して幕(🦉)(mù )府(📝)に反対(duì )し併あわせ(🥡)て公武合体派を排斥しよ(🏁)うとする有(yǒu )栖(🚯)川宮ありすが(㊙)わのみや(🔯)をは(😸)じ(🌌)め、(📷)正親(qīn )町おおぎま(🔈)ち、(🗿)日(rì )野、(🦆)石山その他(tā(⛰) )の公卿た(🐡)ちがあったこ(🔞)とも見の(💫)がせない(🔬)、(🎍)と(🍋)景蔵は言って(🛴)いる。烈(🕜)(liè )風に乗(🎊)じて火(huǒ )を内(nèi )裏(🕎)だいり(🍣)に放(🦃)ち、中川(🌋)宮(gōng )お(🈂)よ(🏐)び(🥔)松平容保(💽)の参(cān )内(nè(🆒)i )を途(🚬)中に要撃し、その擾乱じょうら(🏢)ん(🚶)にまぎ(🏻)れて鸞輿らんよを(🏪)叡(⛵)山え(🍤)いざんに奉ずる計(jì )画(⛺)(huà )のあ(🐸)っ(🗺)た(🧜)ことも知らねばならないと(❔)言ってある。流(😨)れ丸だ(💿)ま(🚴)はしばしば飛んで宮(🚾)中の(✍)内(nè(👛)i )垣うちがきに及んだという。板(🍃)(bǎ(🖍)n )輿いたこし(💍)を(🔩)お庭にかつ(🎽)ぎ入(🌤)れ(✉)て(🐪)帝(dì )み(🐰)かど(🤞)の御動(dòng )座を謀(móu )はかりまいらせ(🚒)るも(⛲)のがあった(📡)けれ(🏗)ども、一橋慶喜は(🤧)それ(🔥)を制おさえて動(🗺)かなかったとい(✖)う(🕹)。なんと言っ(📐)ても蛤御(🤓)(yù )門の付近は最(👬)(zuì )も激戦であった。この方面は(🤫)会(huì )津、(🕣)桑名くわなの護(🌙)まもる(⛱)ところであったから(🚫)で(🐂)。皇居の西南には樟(🌘)くすの大(dà )樹が(🍓)ある。築(zhù )地つい(🎯)じ(🏖)を楯たてとし(🔹)家(🍤)を砦(🙇)とり(❎)でと(🗨)する戦闘はその樹きの周囲(tōng )でことに激烈をきわめた(😴)という。その時に(✡)なっ(🐩)て長(🛏)州は実(🎑)に(🍺)その正反(🗻)対を会(huì )津に(🚄)見いだ(🐕)した(😠)のであ(📵)る。薩(🦏)州(⛪)勢なぞは別の方(fāng )面にあって幕(mù )府(💚)方(fāng )に多大(🦈)な応援を与え(🏢)たけれども(💊)、会津ほど正面(🤽)の位置に(🕡)は立(📇)たなかった。ひた(💚)すら京(jīng )都の守護(hù )をもって(🌻)任ずる会津武(📋)(wǔ )士(shì )は敵と(🔁)して(📲)進んで来る長州勢を迎え撃ち、時(🕹)には蛤御門(mén )を押し開き、筒先(🤶)も恐れずに刀鎗を用いて接(🌖)戦する(🔩)ほど(🐘)の東北的な勇気(🥚)をあら(🔌)わ(⛴)したと(😶)いう。
「念(niàn )の(📱)ために(😧)う(🐡)かがいま(🎻)すが(🥡)、伊那(🖊)の平(👥)(píng )田(🚂)御門(mén )人は『古史(🌐)伝(📆)』の発行を企(qǐ )てて(💞)い(🤙)るよう(💼)に聞いています。あれは何巻(quàn )まで行(háng )ったでしょうか。」
樋(📋)橋(qiá(☕)o )から(🐛)下諏訪(fǎng )までの(🈯)間には、(😮)村二つほど(🥢)ある。道(🈯)(dào )案内(🔦)のものを先に立て、松明たいまつも捨(shě )て、途(tú )中に敵の待ち伏(🈚)せす(📝)るものもあろう(🗳)かと用(🐥)(yòng )心する(🛣)浪(làng )士(👵)らの長(🍀)い(🚾)行列は夜の街(jiē )道に続(xù )いた。落(luò )合村(cū(⛴)n )ま(🏽)で進み、下の(🈯)原(🅿)村まで(🕚)進んだ(😪)。もはやそ(💷)の辺には(🅱)一人の敵の(🌑)踏みと(🍨)どまるものもなか(🕘)った。
「妻籠の方(fāng )は心配な(🗺)し(🚠)で(🌪)す(🗒)ね。そん(🗄)なら、寿平次(cì )さ(💾)ん、(🌧)お願(yuàn )い(🏖)が(🕋)あ(💭)ります(🎻)。あすはかなりごたごたす(🎲)るだろうと思うんです。もし妻籠の(🐈)方の都合(hé(🐽) )がつい(💬)た(🗝)ら(🗒)来(😓)てくれま(🔎)せんか。なにしろ(🚹)、君(🐳)、急な話(😺)で、したくのしようも(🛃)な(💥)い。けさ(🏵)は会(🐋)所で(🌾)寄り合い(🍉)をしま(🐑)してね、村じゅ(🐰)う総がか(😏)りでやるこ(🤴)とにし(🔕)ました(🔲)。みんな手分け(⛅)をして、出(🤼)かけてい(👶)ます。わたしも今、(⏯)一息入れて(🛢)いるところなんで(👊)す。」
「寿平次さん、君の(⬛)方(🐔)へは(♋)福島(🍨)から何か沙汰さ(📢)たがあり(🌡)まし(⚾)たか(👛)。」
前年、五(wǔ(⤴) )人の(🎚)総代(dà(🌋)i )が木(🧙)(mù )曾から出(🍆)(chū )て来た時(shí )、何(hé )ゆえ(😒)に一(😍)行の嘆願(🤞)が道中奉行の容(🍿)(róng )いれるところとならな(🔯)かったか。それは、よくよ(🕛)く村(🍎)柄むらがらをお(🥒)糺ただしの上でなければ(🎈)、容易(📓)に(🥦)定(dìng )助(🏅)郷を仰せ付け(🎈)がた(⛲)いとの理由に(🖐)よる。しかし、(🏘)五人の総代からの嘆(tàn )願も余儀なき事(shì )情(🙈)に(🕠)聞(wén )こえるからと言(🧕)っ(🍘)て、道中(👃)(zhōng )奉行は元(🎃)治元(yuán )年の二月から向こう(🈷)六か月を(🎀)限り、(🤝)定(dìng )助郷のかわりに当分助郷(🙋)を許した。そ(👝)して(🎛)木曾(céng )下(🧞)四宿(xiǔ )への当分助(🐤)郷として(🍓)は伊奈いな百十九か村、中三宿(👸)へは伊(yī )奈九十九(🏪)か村、上四(sì )宿へ(💽)は筑(💔)(zhù )摩郡ちくま(🕰)ごおり八(bā )十九か(💏)村と(🖇)安曇郡あずみごおり百(bǎi )四(🏕)十四か(💭)村(🕵)を指定(💏)した。この(🖼)うち(🚖)遠(💭)村(⏪)で正人(rén )馬(✋)し(🌰)ょう(😘)じん(❌)ばを差し出(chū )しか(🕺)ね(💘)代永(🔢)勤だ(🔤)いえいづ(🚫)とめの示(🐋)(shì )談に及(🧜)ぶと(🍏)しても、一か年高百石につき金(jīn )五両の割合より余分には触(chù )れ当て(🥏)まいとの(👯)約束(💶)であった。過(guò )ぐる半(bàn )年近(jìn )くの半蔵らの(🐩)経験によると(😝)、この新規な当(🕤)分助郷の(🚐)村数(shù(🥏) )が驚(🐧)(jī(🖍)ng )くばかり(👦)に拡(kuò )大された(🌟)ことは、かえって(🧖)以前(qián )か(💖)らの(💭)勤(🐠)め村に(🎐)人馬の不参を多く(🌠)すると(🍗)いう結果(guǒ(😇) )を招(zhāo )いた。こ(🏸)れはどうし(🤐)ても前(qián )年(nián )の総代が(🧔)嘆願したように、やはり東海(hǎi )道の(🍅)例に(🙉)な(🐹)らって定(🕦)助(🙍)郷を設置するにかぎる。道中奉(fèng )行に誠意があるなら、適当な村柄を糺た(🍛)だされ(🔊)たい、もっと助(🏀)郷(xiāng )の制度を完備して街(jiē )道の混(hún )乱を防がれたい。もし(📺)この木曾(😅)十一(🥝)(yī )宿の願(🆚)い(🤺)がいれられなか(🎐)っ(🐤)たら、(🧖)前年の総代が(🏁)申し(🥍)合わせ(😀)たごとく(🛍)、お定(👙)め(🌸)の人馬二十五(📎)(wǔ )人二(📗)十五疋ひき以外(👑)には継立(📦)つぎたてに応(😷)じまい(🎯)、その(😽)余は翌日(🌰)(rì )を待(dài )って継ぎ(🚺)立(lì )てる(📅)ことにしたい。そのことに平(♓)助と半蔵(zā(🤱)ng )とは申し合わせ(⏩)を(😯)したの(🐶)であっ(🌕)た(🐉)。
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