現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 百合華》

av 女優 百合華8

タイプ:亚洲有码 2025 392729

主演:しかいるみこ(四海瑠美子)

監督:マイケル・E・サトラミス

フェラ 動画《av 女優 百合華》2行目ライン



av 女優 百合華あらすじ

「何(hé(👧) )、諏訪だ?」

「多吉(🌉)さんは多吉さんら(🏺)し(🎸)いも(🛳)の(💺)をくだ(🈲)さ(🍩)る。」

「江戸(hù(🚦) )は(🚮)どうなるでし(🕟)ょう。」

 今度(🚟)の京(jī(🏓)ng )都の出来事(👶)を(🔨)注(🎇)意して見るものには、長州(zhōu )藩に気(👦)脈を(🖇)通じて(🍑)いて、しかも反(🥚)覆常なき二、三(sā(🛠)n )藩(🔺)(fān )のあったことも見(🌓)(jià(🤣)n )のがせない事実であり、堂上にはまた、この計(jì(🚗) )画(huà )に荷(🖱)担して幕(🦉)(mù )府(📝)に反対(duì )し併あわせ(🥡)て公武合体派を排斥しよ(🏁)うとする有(yǒu )栖(🚯)川宮ありすが(㊙)わのみや(🔯)をは(😸)じ(🌌)め、(📷)正親(qīn )町おおぎま(🔈)ち、(🗿)日(rì )野、(🦆)石山その他(tā(⛰) )の公卿た(🐡)ちがあったこ(🔞)とも見の(💫)がせない(🔬)、(🎍)と(🍋)景蔵は言って(🛴)いる。烈(🕜)(liè )風に乗(🎊)じて火(huǒ )を内(nèi )裏(🕎)だいり(🍣)に放(🦃)ち、中川(🌋)宮(gōng )お(🈂)よ(🏐)び(🥔)松平容保(💽)の参(cān )内(nè(🆒)i )を途(🚬)中に要撃し、その擾乱じょうら(🏢)ん(🚶)にまぎ(🏻)れて鸞輿らんよを(🏪)叡(⛵)山え(🍤)いざんに奉ずる計(jì )画(⛺)(huà )のあ(🐸)っ(🗺)た(🧜)ことも知らねばならないと(❔)言ってある。流(😨)れ丸だ(💿)ま(🚴)はしばしば飛んで宮(🚾)中の(✍)内(nè(👛)i )垣うちがきに及んだという。板(🍃)(bǎ(🖍)n )輿いたこし(💍)を(🔩)お庭にかつ(🎽)ぎ入(🌤)れ(✉)て(🐪)帝(dì )み(🐰)かど(🤞)の御動(dòng )座を謀(móu )はかりまいらせ(🚒)るも(⛲)のがあった(📡)けれ(🏗)ども、一橋慶喜は(🤧)それ(🔥)を制おさえて動(🗺)かなかったとい(✖)う(🕹)。なんと言っ(📐)ても蛤御(🤓)(yù )門の付近は最(👬)(zuì )も激戦であった。この方面は(🤫)会(huì )津、(🕣)桑名くわなの護(🌙)まもる(⛱)ところであったから(🚫)で(🐂)。皇居の西南には樟(🌘)くすの大(dà )樹が(🍓)ある。築(zhù )地つい(🎯)じ(🏖)を楯たてとし(🔹)家(🍤)を砦(🙇)とり(❎)でと(🗨)する戦闘はその樹きの周囲(tōng )でことに激烈をきわめた(😴)という。その時に(✡)なっ(🐩)て長(🛏)州は実(🎑)に(🍺)その正反(🗻)対を会(huì )津に(🚄)見いだ(🐕)した(😠)のであ(📵)る。薩(🦏)州(⛪)勢なぞは別の方(fāng )面にあって幕(mù )府(💚)方(fāng )に多大(🦈)な応援を与え(🏢)たけれども(💊)、会津ほど正面(🤽)の位置に(🕡)は立(📇)たなかった。ひた(💚)すら京(jīng )都の守護(hù )をもって(🌻)任ずる会津武(📋)(wǔ )士(shì )は敵と(🔁)して(📲)進んで来る長州勢を迎え撃ち、時(🕹)には蛤御門(mén )を押し開き、筒先(🤶)も恐れずに刀鎗を用いて接(🌖)戦する(🔩)ほど(🐘)の東北的な勇気(🥚)をあら(🔌)わ(⛴)したと(😶)いう。

「念(niàn )の(📱)ために(😧)う(🐡)かがいま(🎻)すが(🥡)、伊那(🖊)の平(👥)(píng )田(🚂)御門(mén )人は『古史(🌐)伝(📆)』の発行を企(qǐ )てて(💞)い(🤙)るよう(💼)に聞いています。あれは何巻(quàn )まで行(háng )ったでしょうか。」

 樋(📋)橋(qiá(☕)o )から(🐛)下諏訪(fǎng )までの(🈯)間には、(😮)村二つほど(🥢)ある。道(🈯)(dào )案内(🔦)のものを先に立て、松明たいまつも捨(shě )て、途(tú )中に敵の待ち伏(🈚)せす(📝)るものもあろう(🗳)かと用(🐥)(yòng )心する(🛣)浪(làng )士(👵)らの長(🍀)い(🚾)行列は夜の街(jiē )道に続(xù )いた。落(luò )合村(cū(⛴)n )ま(🏽)で進み、下の(🈯)原(🅿)村まで(🕚)進んだ(😪)。もはやそ(💷)の辺には(🅱)一人の敵の(🌑)踏みと(🍨)どまるものもなか(🕘)った。

「妻籠の方(fāng )は心配な(🗺)し(🚠)で(🌪)す(🗒)ね。そん(🗄)なら、寿平次(cì )さ(💾)ん、(🌧)お願(yuàn )い(🏖)が(🕋)あ(💭)ります(🎻)。あすはかなりごたごたす(🎲)るだろうと思うんです。もし妻籠の(🐈)方の都合(hé(🐽) )がつい(💬)た(🗝)ら(🗒)来(😓)てくれま(🔎)せんか。なにしろ(🚹)、君(🐳)、急な話(😺)で、したくのしようも(🛃)な(💥)い。けさ(🏵)は会(🐋)所で(🌾)寄り合い(🍉)をしま(🐑)してね、村じゅ(🐰)う総がか(😏)りでやるこ(🤴)とにし(🔕)ました(🔲)。みんな手分け(⛅)をして、出(🤼)かけてい(👶)ます。わたしも今、(⏯)一息入れて(🛢)いるところなんで(👊)す。」

「寿平次さん、君の(⬛)方(🐔)へは(♋)福島(🍨)から何か沙汰さ(📢)たがあり(🌡)まし(⚾)たか(👛)。」

 前年、五(wǔ(⤴) )人の(🎚)総代(dà(🌋)i )が木(🧙)(mù )曾から出(🍆)(chū )て来た時(shí )、何(hé )ゆえ(😒)に一(😍)行の嘆願(🤞)が道中奉行の容(🍿)(róng )いれるところとならな(🔯)かったか。それは、よくよ(🕛)く村(🍎)柄むらがらをお(🥒)糺ただしの上でなければ(🎈)、容易(📓)に(🥦)定(dìng )助(🏅)郷を仰せ付け(🎈)がた(⛲)いとの理由に(🖐)よる。しかし、(🏘)五人の総代からの嘆(tàn )願も余儀なき事(shì )情(🙈)に(🕠)聞(wén )こえるからと言(🧕)っ(🍘)て、道中(👃)(zhōng )奉行は元(🎃)治元(yuán )年の二月から向こう(🈷)六か月を(🎀)限り、(🤝)定(dìng )助郷のかわりに当分助郷(🙋)を許した。そ(👝)して(🎛)木曾(céng )下(🧞)四宿(xiǔ )への当分助(🐤)郷として(🍓)は伊奈いな百十九か村、中三宿(👸)へは伊(yī )奈九十九(🏪)か村、上四(sì )宿へ(💽)は筑(💔)(zhù )摩郡ちくま(🕰)ごおり八(bā )十九か(💏)村と(🖇)安曇郡あずみごおり百(bǎi )四(🏕)十四か(💭)村(🕵)を指定(💏)した。この(🖼)うち(🚖)遠(💭)村(⏪)で正人(rén )馬(✋)し(🌰)ょう(😘)じん(❌)ばを差し出(chū )しか(🕺)ね(💘)代永(🔢)勤だ(🔤)いえいづ(🚫)とめの示(🐋)(shì )談に及(🧜)ぶと(🍏)しても、一か年高百石につき金(jīn )五両の割合より余分には触(chù )れ当て(🥏)まいとの(👯)約束(💶)であった。過(guò )ぐる半(bàn )年近(jìn )くの半蔵らの(🐩)経験によると(😝)、この新規な当(🕤)分助郷の(🚐)村数(shù(🥏) )が驚(🐧)(jī(🖍)ng )くばかり(👦)に拡(kuò )大された(🌟)ことは、かえって(🧖)以前(qián )か(💖)らの(💭)勤(🐠)め村に(🎐)人馬の不参を多く(🌠)すると(🍗)いう結果(guǒ(😇) )を招(zhāo )いた。こ(🏸)れはどうし(🤐)ても前(qián )年(nián )の総代が(🧔)嘆願したように、やはり東海(hǎi )道の(🍅)例に(🙉)な(🐹)らって定(🕦)助(🙍)郷を設置するにかぎる。道中奉(fèng )行に誠意があるなら、適当な村柄を糺た(🍛)だされ(🔊)たい、もっと助(🏀)郷(xiāng )の制度を完備して街(jiē )道の混(hún )乱を防がれたい。もし(📺)この木曾(😅)十一(🥝)(yī )宿の願(🆚)い(🤺)がいれられなか(🎐)っ(🐤)たら、(🧖)前年の総代が(🏁)申し(🥍)合わせ(😀)たごとく(🛍)、お定(👙)め(🌸)の人馬二十五(📎)(wǔ )人二(📗)十五疋ひき以外(👑)には継立(📦)つぎたてに応(😷)じまい(🎯)、その(😽)余は翌日(🌰)(rì )を待(dài )って継ぎ(🚺)立(lì )てる(📅)ことにしたい。そのことに平(♓)助と半蔵(zā(🤱)ng )とは申し合わせ(⏩)を(😯)したの(🐶)であっ(🌕)た(🐉)。

ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《av 女優 百合華》関連作品

《av 女優 百合華》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 百合華》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/jeEeKaSX-1-1.html
Q2《av 女優 百合華》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしかいるみこ(四海瑠美子)
Q3《av 女優 百合華》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 女優 百合華》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 百合華》評価:
A「(🛄)それもさう(🎦)だが、」(🍏)とお爺さんはあわ(🦗)てず、(🌼)「し(🔻)か(💾)し、おれの(😚)やうな男もあつていいのだ。おれは何もしてゐないや(💘)うに見えるだらう(⛱)が、まんざ(🕘)ら(🛎)、さうでもない。おれでなくちや出来ない(🌒)事も(👹)ある(🏿)。おれの生き(🃏)てゐる間、お(🎨)れの(🌾)真価(😣)の発揮でき(📴)る時機が(👈)来るかどうかわか(🍂)らぬが、しか(🚖)し、その時が来た(🕶)ら、おれだつて大いに(🏙)働く。そ(📮)の時(🥐)までは、(🍩)ま(🍬)あ(⛪)、沈黙して、読(🥂)書だ(🈷)。」(🈲)
A「お前さ(🐒)ん(🛳)のおふくろの家な(🚊)んぞを(🖖)私が何で知る(🏇)もんかね(🕶)」
A要はさっきから、彼女がとき(🥐)ど(⬅)き足を伸ばしては(👶)、足袋(🛄)の先(🔝)が夫の膝(🏪)頭に(❣)触(💫)れると急(😭)いでそれを引っ込(🍄)めるのに気が(🏁)付いて、こう云う狭い升の(🖱)中に(🔝)入れられた(🚅)自(🏄)分た(🍾)ち(🕷)夫婦の人目を忍ぶ(⛷)心づかいを、(😚)ひ(🍊)そかに自ら苦(⌛)笑しないではいられ(🐗)なかった(🍂)。彼はその気持(🎆)を紛ま(📿)ぎらすため(✝)に、
Aそれから河内の国篠(😮)崎の故郷ふ(🥄)るさとをあと(♋)に立ち出でま(🎴)したとき(🖍)、三つになります女(🤨)の子(🚁)一(⚪)人と、男の子一(😼)人と、都合二(🍟)人の子に、(🆕)妻なる女がお(🐑)りま(👖)したの(🎉)を振り切って出まし(🍝)た折の心地(📨)は、さすがに(🍤)多年のよしみ(🐕)と申し、名残お(🎻)し(🔣)さ(😹)はどれほ(⛓)どか(🎃)知れ(🍁)ませ(🌅)んで(⬛)したけれども(🍭)、きれいさっぱり世を捨(🏡)てるのだ(🍟)と思(🙉)いきわめて(🐰)、やがて関東(🚡)へと修行を(🍩)こゝろざ(🤔)し、松島の寺に(🥠)三年おりまして、次(🐫)には北(🐿)国を廻り(🔍)ましたが、とても、自分のよ(🚕)う(🙅)な半出家(🌫)の(😾)者(🚌)は国々を歩いてどのようなとうとい(🐗)知識にも逢(🧙)い、結縁けちえんをも(🌌)願い、その(🤡)あ(🎠)いだには(🛷)名所舊跡(🔦)を見て(🕣)胸の(🏼)う(📏)ちを慰(💰)め(🍼)よう、(👺)それ(🛑)にま(🚇)た、(🚍)どうせいつまでながらえら(🔏)れ(👖)る憂き世の中(😕)では(🎛)な(❇)いのだから、(🚌)歩き倒(🎨)れて死ぬとこ(🤑)ろ(📀)まで行ってみようと(🐫)決心しまして(☕)、西国(🥊)をさし(💸)て(👪)上(🌦)りますう(💶)ち(➕)に、(🥄)不思議な縁で(📄)河内の国を通りましたので、今頃ふ(🔡)るさとの篠崎(⛑)は(🏵)どん(⛩)な有様になったであ(🍗)ろうと、(👢)昔の館やか(⏲)たの堀のほとりへ立ち寄って(🌦)うかゞってみますと(🍇)、築地つ(👈)いじは(😦)あって(🥞)も屋根は崩れて(🧚)おりますし、門はあっても扉は(🐚)外はずれておりま(💮)すし、庭には草が深く繁って、家(🤝)と云(🎏)う家はあとかたもなく(🐝)壊れてしまい、(📄)わずかに(🥅)あや(💘)しい(🔍)賤の庵が二つ(🔍)三つ残(🔪)っているだけ(👋)で、それ(💂)さえ雨風をしのげそ(🍛)う(💫)に(🐘)も見えない(💹)ので(🔶)す。私はそ(🍉)ゞろに眼もあてられな(🧞)い思いが(😱)し(😤)て、涙を流(😾)し(🍝)て通り過ぎようとしましたが、ふと(🎭)そのあたりにいやしい(⏰)身なり(🌵)をした一人の尉じ(🕵)ょうが田を打っていますの(🚤)を見(😋)て、これ(🌉)に聞い(🐫)た(🔇)ら以前のことを知って(👨)いる(🤹)だ(📵)ろう(⚽)、(🥎)尋ねてみ(🔄)よ(🌒)う(🧜)と(🚫)思い(🧀)まして(🗯)、も(🦃)し、尉じ(🚡)ょうどのよ、こゝは何と(🆚)云う所ですかときゝま(🤓)すと、尉は着てい(➡)た日笠をぬいで(🥘)、篠崎と申(🍴)す所で(😫)すと答え(🏍)るのです。では何(😬)と云(🤪)う方の(🚭)御(🕡)領分ですかと、かさ(🔋)ねてきゝま(📁)すと、(🏰)篠(💌)崎殿の(🕰)御領分です(🌃)と云いますから、さては私の(🌁)一族(👗)の(👏)ことを知(🦔)っている(🎿)なと思いま(📞)したので、田の畔く(❌)ろに腰を休めて(😰)、それ(🔚)となく話しかけました(🍪)と(📘)ころ(🔐)が、尉も鍬を杖(🗾)につきな(㊙)がら、こゝの御(📱)領分を(🔻)持(🕘)っていらし(🌪)ったお方と云うのは、(🛁)もとは篠崎掃部助どのと申し(🎦)て何事にも人にすぐれていらしって、楠殿も大切(❄)に(🏏)思(🛒)し(🤟)召し、御一族のう(🖼)ちでも取り分け頼みにな(🎂)すっていらし(💥)っ(🕸)たのですが、その御子息の(💋)六郎左衛門(📏)どの(👳)と云うお方(🧙)の代に、楠どの(💯)が京方へ(🎿)降参(🥤)なす(👙)ったの(😻)を(💷)お恨み(💚)にな(🎖)って遁世な(🧤)され(🐃)たぎり、(🍧)何(🐉)処(📿)へ(🐅)おいで(👄)になったのや(✊)ら今におん行くえも分りませぬ、当時は北国にいらっしゃるとも聞きますし、御他界なされ(🚖)たとも云い(🏺)ますけれ(👥)ども、これと申すたしかな便りがあっ(👘)た訳ではないのです、(👃)と(🤵)、そう云っ(💕)て涙をながしますの(🌆)で、私も涙(♉)を(✋)おさえ(🤵)なが(🐒)ら、(💁)そし(🌴)ておん身は身(🤭)内の人ですか、それとも御(👭)領分(🕑)の人です(🚜)かと云い(♐)ますと(🍟)、此の尉は(🐐)年頃(📧)御領分(🚨)の中に住んで百姓をしております者(🈵)です(🎻)、六(🏑)郎左衛門殿が御遁世(👗)なされて(👖)からは、当所(✍)は荒れて、宮仕え(😝)をす(✌)る者が(🚧)一(🌰)人もなくな(🔻)って(🔟)しまい(🔆)ま(⛩)したか(🤢)ら、わたくしなぞは数へも入らぬ詰らぬ身分ではあ(✨)りま(🥜)すけれ(🛡)ども、御台(🚔)みだいや御公達のおんありさまを拝みますにつけ、(📛)あまり(🐆)おいた(🥞)わしゅう(🚅)存(🦃)じますので、自分の仕事を打ち(📞)捨てゝ(🤕)、(👨)此(♑)の(🤞)五六年のあいだ(💣)御奉公をいた(🎰)しておりま(😜)す(🌘)、六郎左衛(🏊)門殿の御遁世の折、三つ(🏆)にな(🙈)っ(➖)ていらしった姫(😰)君(🧛)や幼(🥓)い(🕗)若君を振り捨てゝお出ましになったの(🥦)で(🔳)、二人のお子を、母御がとかく苦労をなすってお育てになっていらっしゃいましたが、此の上※(🌇)(「藹(🧚)」の(✉)「(👳)言」に代え(🥘)て(🌓)「(📠)月(🦎)」、第(⏹)3水(🏹)準1-91-26)さまも(📡)あかぬ(🔧)別(🉑)れの思(😀)いをなすって、そのおん(🐆)歎(🚑)きが積(🛐)ったせいでもあ(🏝)り(🎏)ましょう(🕺)か、(🏷)と(⛹)う(🤜)/\病人におなりになり、去年の春ご(✴)ろからおわずら(🍁)いになって此の程じゅうは食(🦂)事を絶やして(🍊)いらし(💳)った(✉)のが、(😩)あえ(🤩)なく(✍)御他界(🍃)なされてから今日で三日に(🚨)なるのです、それにつ(🌦)けても御公(⛸)達のおん悲しみ(🚮)はどれほど(🗨)でし(🌊)ょう(🐗)か、はた(🎮)で(🚈)見てお(🚂)り(🤗)ますわたくしでさえ眼も(🆑)くれ心も消(🍲)えるばか(🌐)りに思(😌)わ(😬)れます、あ(🤒)れ、あすこを御(🐡)覧なさ(🚓)いまし、あれに見えるあ(🍏)の(💝)松(✈)の下にお埋(🃏)め申してあ(⏪)るのですが(🐍)、おさない方(✴)々(🆑)かた/″\は毎(🉑)日お(🗨)二(📣)人し(🙍)て泣く/\(🏧)荼毘所だびしょへ(🥫)お参りになります、(🍩)きょう(🐙)もお供をいたしましょうと申しましたら(⤴)、(📸)いや、きょうは供をしてくれ(🌫)ずともよい(🏵)と仰っしゃいま(💍)したので、こうして人(⚾)なみに田(🧡)を打って(🐱)おりま(🏸)すものゝ、(📅)これとて(⏭)もわたくしの身のためで(🛸)はありませぬ(🎪)、御公達のおん行末(👒)を考(👇)えましたら(🈳)、(🛴)おい(⬆)たわしく(📁)て(🐵)なりませ(🚯)んので、(🎱)あ(🥜)の(🎏)方々の(🙀)お世過ぎ(🔮)のために田(🌰)を打っております、そん(🚮)な訳で此の尉の事を(💅)お打ちお打ちとお呼びになって、お打ちでなければ夜(♌)も日も明けぬように頼(🐗)り(🚹)になさる(🤴)ものですから、わたく(💹)し(🚦)もどんなに有(🤲)難く勿体なく思(😰)っ(🔢)ており(😚)ま(🤼)す(🛸)こと(🐱)か(🔂)、今日もお(🖱)帰りがおそ(⛄)いのを案じてあの松の方(💫)ば(🛏)かり見守って(🕣)いますので、田を打つ(🤧)ことも(♑)一向に(🆔)身にしみませぬ、(🙁)と、そ(📝)う云っ(⏫)てさめ/″(🍙)\と(🚞)泣くのでした(🏮)。わ(🦓)たしは(🍮)あまり不便ふびんに思い、こう云う賤し(😁)い男で(🚂)もこれほどの(🐱)な(🚾)さけは(💅)知って(🦁)い(🌥)るも(🌅)のを、(👐)自分は何と云う邪慳(👵)なことを(💺)したのだろう、この私こ(🎺)そその六郎(🚷)左衛門入道なのだと名(😝)のっ(🕢)てやろう(✅)か(🐟)と(🕞)思いましたが、い(🏫)や/\それでは(🧞)長(🐥)の(💚)年月としつきの修行が無駄になってしまうと考え直(🥊)して、(🗜)ま(🔽)あ(🍤)、ほんと(🎙)うに有難(📫)い事です、(🤴)何処の世界(🍒)に尉殿のような(💶)志(🍠)の(😃)人があるで(👤)しょ(🚏)う(🌊)、あゝ(💓)、お気の毒な(🕥)、世(❇)の(🤧)中に(🐄)こんな(➰)哀れ(🙄)なこ(👾)とがあ(📩)るでし(✒)ょう(🗞)か、その(🏞)いとけない人たちのお(🗝)ん(🎏)歎き(⏳)を思(😋)いやって(✡)は、何(🕶)と(🔪)も申しよ(🥚)うもありま(🐋)せぬ、愚僧(🏆)も(🏭)実はそれほど(🔛)の事迄はあり(🌱)ません(👲)けれど(🔓)も、それによく似た思(🦃)いをしたことがある(👀)のです(👆)、何より頑是な(🚛)い人の父や母におくれ(➗)た(🚪)のほど(🧚)悲しいものは(🆖)ありませ(🎑)ぬと(🗿)申(🤲)して(🌕)、ころも(📈)の袖を顔にあてゝ泣(🗺)きますと、さ(💃)てはお僧(🎞)も昔そう(💼)云う(🏖)思(🤥)い(🤩)をなさいま(😘)したのですかと、一所(👫)になって声も惜(🧘)しまず泣(🎫)くので(😔)す(🎛)。暫くたってから私は、尉どの(👘)よ、(👘)此れ(🤸)から後もきっと見放さ(⚽)ない(♊)ようになさいよ、どんなに父御てゝごや(👯)母御が草葉の蔭(🏈)でうれしく思っていらっしゃるか知れな(🐙)い、いず(🏔)れは(♓)尉殿の(💥)子息(🛑)に報いて(🙁)来て(💱)、(📍)末(😉)は必(⏬)ず(🌶)め(🏝)で(❣)たいことがあるに違(⛔)いありませぬ、かえす/″(🍮)\も(🏛)そのおさない人達をいとおしんで上げたら、佛神三宝も尉殿をお守りにな(👃)るでしょう、(🚺)で(🎴)はもう(🐙)日も暮れますから、(🤓)これで(🉐)お暇しますと云(🗨)って(🐚)、立って行(🥎)きますと(✝)、はる/″\と送(🔪)っ(🛳)て来て、ねんごろに語りつ(🔠)ゞけたりしまして、(🍖)何につ(💵)けても泣(👧)いてばかりいます(🙋)ので(🐉)、私も涙(📩)をせ(🌭)き(🍤)あ(🍲)えずに、(🐨)尉ど(👨)のよ、(📨)もうよいほ(🐄)どに帰っ(❤)て(👭)下さいと申したら(💿)、よ(🐨)う/\戻って(🅰)行く(🌑)のでした。それか(🤜)ら少し歩(🕎)いてみますと(🎐)、成る程と(📫)あ(🍹)る松の木の下に人(🐞)を荼毘し(♒)た所(🌶)が(🎰)ありま(👰)すので、じっとこらえて(🍶)一旦は(🏡)通り過ぎ(🌨)ましたものゝ、又心を返(🏬)し(🈚)て思(✴)いますの(⛸)に(🤫)、発心をして家を出(♿)た時こそ妻子を振り捨(😫)て(🐍)ゝ行ったけれども、今は死んでから三日に(㊙)あたっている、(🔳)そ(🛁)の荼毘所を(🌃)見(🥘)なが(🍚)ら(🦓)行き過ぎ(🗂)てしまうと云うのは(🚽)無道(🥔)ではな(🥗)いか、知らなけれ(🏂)ば(🧗)仕方がない(🍙)が、た(🦋)ま(🚺)/(🏞)\法師の身となっ(🚼)て通りかゝったの(🥕)に(🏀)、(🕣)陀羅(🖊)尼だらにの一遍も回向えこうしな(🔀)い(🏄)のは邪慳と云(😦)うものだ、その(🤢)上佛(🐌)の利益りやくにも背き、亡者の恨みもあるであろう(😶)、(😢)これは帰った方がよいと悟って、戻って来て見まし(🦈)たら、木かげに二人の(💍)幼い者がうずくまっ(🚄)てい(🎫)るではありませんか。あ(😦)れこそ我が子よと思(✋)いながら、(📼)上※(「藹」の「(😁)言」に代え(🀄)て「月」(🕔)、第3水(👺)準1-91-26)た(😛)ちはどうして(🐵)こんな所にいらっ(🗝)しゃるの(📋)ですかと尋ねますと(🕚)、その返(📑)事はしない(💛)で、あゝ(🧟)嬉しいこと、今日はお母さまがお(🅰)亡(🙅)くなりになって(🏓)三日目になるもの(😃)で(💿)すから、今わ(💕)たしたちはこゝでお骨を(🕸)拾(🏳)っていましたら、ちょ(🆔)うど折(📆)よく(😇)御僧が(💒)お通りに(🧚)なった(⚓)のです、ほんと(🤮)うに(🐐)嬉しゅうございま(🌯)す、恐(🥡)れ(🤹)ながら、お経を遊ばして下さいますなら御(🚙)利益(📲)でございますがと(🔺)、掻き口(👠)説きますので(🐱)、その時(😕)の(👎)思いはさらに(🧐)夢(🥂)ともう(📰)つゝとも、た(🍱)とえよう(⛽)もあり(✌)ま(🍳)せなんだが、辛からく(🚉)も気を取り直(⏸)してその幼い者た(🈶)ち(🏷)をつく/″\と見ますのに、姉(🔽)は九つ、弟は(⛎)六つにな(🗾)ってい(👫)ま(🚭)し(🤞)て(🔲)、さす(👮)がに下※(「(🌿)藹」の(🛬)「(🐲)言」に代えて「月」(😙)、第3水準1-91-26)の子供に(🙉)は似ず(🍰)、すが(🎱)たかたちも(📰)いたいけなさまをし(👱)ております。親(⤴)子恩(🎉)愛(🌡)の道ですから、す(👮)ぐにも抱きついて父(🚄)よと名のろうと思う心は百たび千たび(🍻)も起(🤑)りま(🦉)し(🐥)たけれども、い(🍩)や/\、そんな弱いこ(🛡)とでは今までの難(🌙)行苦(🥉)行が無にな(🎊)ってし(⛅)まい、佛道に(🌖)入ることも(📗)出(💙)来なくなろうと、怺えて(🗿)い(🏞)まし(👦)た(🦈)つらさを、どうぞ思いやっ(🗽)て(💒)下(🥊)さいまし(🥐)。さて子供た(👍)ちのすることを見て(🛑)いまし(🦊)た(🕍)ら、玉の手箱(🍩)の蓋の(🏇)方を姉が持(🌷)ち、(💺)懸子かけごの(✳)方を弟が持って、誰が教えたの(🌲)か、(💥)竹と木の箸で(🗃)骨(🐮)を拾っておりま(🍐)す様子に(🐐)、なおさら言葉の(🗨)かけ(🅾)ようもなくてたゞ泣かされ(🚻)て(🐐)しまいまし(🐾)たが(🎙)、はる/″\時がたってから、上※(「藹」(🉐)の「(🕤)言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは(🌄)まだ幼くていらっしゃ(🕕)るのに御(🤰)自分たちで(🥊)骨を拾っ(🐙)ておいでになる(🐐)のは、大人の方か(🈁)たがいら(🛶)っしゃらな(😇)いのですかと云いま(🥃)すと、わた(🍡)した(🤽)ちのお(🍣)父さまは遁世(➖)をなされてお行くえが分らず、そのゝちは(🍉)下男のじ(🍱)いや(🏑)が(🗳)一人(⏪)で世(🍍)話をしてくれるの(👵)ですけれど、今日は(🦊)供にも(🏸)連れて参りませんでしたと云っ(🗽)て、それきりあとは物をも云(🔦)わ(➡)ずに涙を咽んでいるのです(🈹)。わたしは陀羅(🚋)尼を読もう(🕷)にも声さえ出ず(💓)、な(🥏)まじ故郷ふる(🔅)さと(🦊)へ立ち寄ったの(👨)がくやしくなって(💛)我が身を(🎏)恨めしく思いまし(🏟)たが、(🤽)そうしていましては果て(📤)し(⤴)がないので、よう/\読(👗)み終った時でした。時(🐧)雨がさっと降っ(🌝)て来まし(🗾)て、(🍖)木の葉(🏻)の露が涙のように落ちました(🐑)のを、(🕠)姉が見(🐺)ながら、妾わらわに物を教(🌽)え(🏀)て下すった(👶)方(🖊)と云うのは京のお人で、つね/″\申されまし(🌭)たのには、和歌の道はどん(🌷)な(🍒)恐(🏥)ろ(🥤)しい(🏴)鬼神をも和(🏿)げ、なさけに疎(💙)い(🕣)人をも動かし(🥄)、(🙉)佛も受納して下(🕉)さる、女の身(📱)とし(😫)て和歌の(🆖)たしなみが(📅)なかったら(🥪)浅ましいことだ(🈶)と仰っしゃいま(💝)したので(🏑)、わ(❕)らわも(🐔)七(⬆)つ(🎲)にな(👯)りました歳(🏐)から(🧕)、型のような文(💻)字を連ねます、それで只今も(🏒)此のよう(🥈)な(⬜)の(🎹)を(🎛)一首思いつきましたと云って、
A「(🐃)そ(🌈)う(🏤)や(🚻)わ。―――よう(🛳)知ってるなあ、こいさん」
A (🥔)娘さんは、その青年と(🚥)あ(🚽)っさ(🚽)り結婚す(👥)る気でいるよう(🅰)であった。

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