「礼(♍)は簡に(😎)失(👡)(shī )してもな(🍌)ら(🧖)ないが、ま(🔫)た過ぎ(⛓)てもならない。9過ぎ(📖)たるはなお及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれ(👫)ぞ(📁)れ(🐴)に分というものがあるが(🍝)、その分(➗)(fèn )を(🙁)上(shàng )下しない(🐤)とこ(♋)ろに、礼(lǐ )の(🍜)正(zhèng )しい相がある。分(fèn )を越(yuè )え(🗼)て親を祭(jì(🦂) )る(🌬)のは(🐎)、(🐡)親の靈をし(📥)て非(fē(😱)i )礼を享(xiǎng )う(🍭)け(🌞)し(⏺)める(🍮)ことになる(🗜)のじゃ。のみならず、大(dà(😷) )丈(zhàng )夫(➡)の(🏒)非礼(⏩)は(💲)やがて天(📅)下を紊みだるもと(🙍)になる。親の靈をして天下を紊るよ(🤧)うな非(👪)(fē(🚧)i )礼(🖌)を(🤛)享けしめて、何が孝行じゃ(🐄)。」
「救世(👚)済(🦆)民(mín )の(⛴)志(zhì )を抱き、国事に(🌦)尽し(🥋)た(🌲)いと希望(🍿)しながら、(🤰)い(🙉)く(🕡)ら機会(huì )があっても出でて(🎡)仕えよ(🚈)うとしな(🔙)いのは、果して知者(🔤)と云えま(👙)しょうか。」
「先達て珍(zhēn )しく孟孫がたずね(🎺)て来て、孝(🈵)(xià(❎)o )道のことを訊い(🎟)ていたよ。」
樊遅は、案外平凡(👙)だと(🗞)いう(♊)感じがし(👔)て、(🗂)こんなことなら(🏀)、あんなに考(kǎo )えるの(🖨)ではなか(🐺)った、と思(🌟)った(🐯)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、むろんそれを(🍮)聞きのがさなかっ(🌺)た。彼はきっと(🧑)なっ(♉)てその門人(rén )にいった。
「仲(🅿)弓もこの(🌓)ごろ(🙂)は仁者(📉)の(😭)列(⛅)には(😗)いったか知らないが、(👖)残念なことには弁舌(🦗)(shé(🌁) )の(🦐)才がない。」
「時は刻々に流(🎵)れて行きます(🍘)、歳月(yuè )は(🤹)人(🌐)を(🌘)待ちませぬ。それ(🙃)だ(🎈)のに、(🍚)貴方のよう(🏂)な高徳(🎪)有(yǒu )能の士(shì )が、いつ(🎓)までもそうして空しく時(🖊)を過ごされる(🎐)のは、心得がたい(🍯)事(shì )です。」
(⛳)使(shǐ )者の報(🚄)告にもとづいて、(🐸)孔(🖥)子が陽貨(🔫)(huò(🍍) )の家を訪(🔴)ねたのは、午(wǔ )近いころで(🥀)あった。すべては豫期(qī )どお(🍔)りに運(💫)んだ。彼(bǐ )は留守居のものに挨拶をことづけ(💓)て(😩)、安(ān )心(xīn )して帰(guī(🏔) )途(tú )につい(👓)た。とこ(🛂)ろが、どう(🍊)したことか、(🚋)その(🙆)途(⏲)中で、ぱ(🍁)った(⛱)り(🤹)陽貨の馬(🏾)車に出っくわし(👔)てし(🚁)ま(📨)ったの(💹)であ(🐕)る。
と、孔子の声が(🕡)少し(🐰)高くなっ(😵)た。
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