先生(❔)の(🏿)声(🉐)は次(🤵)(cì(✖) )第に涙を(📨)お(😼)び(❔)てきた。
「(😎)そ(📸)れはぼく(⏱)もよ(🤧)くない(🏧)と(🧡)思(sī(📄) )う、しかしそん(🕤)なこ(🥠)とは忠(💄)告ですむことだ、一(yī )度(dù )忠告し(🏢)て(🎒)きかなか(🦏)ったら(🕡)その(😑)ときに第二(èr )の(💠)方(fāng )法を考えようじゃないか、ぼくは生蕃せいばん(🐁)のことでこりた、(🤴)生蕃(fā(👿)n )は決し(🎖)て(➡)悪いやつじゃなかった(😫)、だがあのとき諸君がぼくに同情(🔏)して(🐆)生蕃を根底からに(🦊)くんだ、そのために(🚀)彼はふたたび学(👗)校(⚓)へ(🌔)くること(📥)が(🎗)でき(📃)なくなった(🥥)、ぼくはいつもそれを思うと、(🍰)われ(🛵)われは(👘)感(gǎn )情に(🐗)激げきしたた(🔈)め(🐰)に(🍘)ひ(🐟)とりの有為ゆ(🚶)う(🚟)いの青年を社会から葬ほうむるこ(📛)とになったことが実(📴)に残念(🌔)で(🥣)たまらん(🗿)、人を罰するには慎重しん(🛍)ちょ(🔚)うに考(🆑)え(🌾)なければな(🆔)らん、そうじゃない(😞)か」
「おらあ(🍲)ハ(🙍)ア三(sān )度(dù )のご飯を(🆘)四(sì )度(♍)(dù )食(shí )べても野球は見たいほ(🗃)うで」と善(shàn )兵(bīng )衛が(🎖)いった(🔽)。
(🥂)こうかれはい(🛑)つもい(🔠)った、だがいまきてみると(🚃)子供等ばか(♑)りでなく、労(🕢)働者も商人も紳(shēn )士しんしも役人(🏑)も集(🛃)(jí )まっている。
野球(👤)場(chǎ(🥞)ng )は見(🔏)物(💷)人と見物人との応援(yuán )戦となっ(📄)た。
「お(🐳)れ(✖)は日本人(rén )だか(🌰)ら日(🏞)本の文字(🎫)の(🦉)し(🔤)るしを書くんだ、毛唐けと(🌹)う(🎇)の(❕)まねな(🏸)んか死んでも(❇)しやしないよ」
安場(🔣)は燃(🙊)ゆるような(🚙)目を先生に向けてい(🕘)っ(💾)た。
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