木曾福島は(🌉)御岳(yuè )おんたけへの登(dēng )山口(kǒu )につづいた(🍙)町です。昔は名高(gā(🏌)o )い(🥟)お(📐)関所(🙅)のあったところです。その(🦖)お関所の跡に近く、町(🏊)はず(🈺)れの(🍂)丘の地(♍)勢について折(shé )れ曲(👤)がった石(❕)段を登(🎊)り(🔃)、(😉)古風な(🚛)門をはいり(🕰)ま(🏻)すと、(🚥)玄関のところに置いてある衝立(lì )ついたてが目につきます。衝立(👾)ついたては皆さん(🏧)もごぞんじのように、ふすま障子(zǐ )に似て台(👻)があ(🛍)りますが、その家(jiā )の(📂)は(🌙)薬の(🛃)看板を造り直したもの(🕙)で、奇(qí(🚡) )応丸きおうが(🤟)ん、高瀬謹(jǐn )製(🙀)の文(wén )字が読(dú )まれます。そ(⏱)こが姉の(🧒)家(jiā(🌭) )でした。姉夫婦も元気(qì )な時(🌸)で天(tiā(🥋)n )井の高い(🍖)、広い(🕣)炉(🚮)ばたでわたしたちを迎えて(✅)く(🔆)れました(🍚)。
わたしの(⛑)郷里(lǐ )では、ていねいに(😵)人のことを呼ぶには(😌)「お前さま」、(👃)自分のことはだ(🎋)れ(💑)に(🐵)向(😪)かっ(🦒)ても「おれ」で(🕙)す。そ(🤑)こで、(⚡)かしどりは(🕒)こと(🚌)ば(🙌)をつづけて、次のように(✊)語りました(📲)。「ごらんのとおり(🔋)、先年の大(⏮)(dà(💣) )火(🍥)で村(🉑)(cūn )も焼け(🖋)ました。お前さまの生まれた古い屋(wū )敷のあとも、今は桑畑です。あの桑畑から(🐼)は、た(🍈)っ(🍃)た三つだけ焼け残っ(🔲)た物が出てき(💫)ました。一つは古い鏡、一(yī )つはお前さまがおとうさまの石の印、もう一つ(🏴)はおとうさま(⛸)の部屋(🐸)の前にあったぼたんの根か(🚍)ら吹(🈴)き(😥)出(chū(🚃) )した芽(🔺)。ほ(😦)ん(✂)とに―(🚔)―あの古(gǔ )い(😌)鏡も(🚀)大やけどサ。そ(💏)んなわけで、さっそく普(pǔ )請(👮)(qǐng )のできた(🛠)家もあり、かりの住ま(🍇)いにが(🍳)まんしてい(😱)るもの(🌶)もありま(🗨)す(⏺)よ。なん(🤩)に(🦃)してもあ(🌮)の大火のあと(🦒)ですから(🔚)ね(⏩)。あれ(🕺)から村も変りま(🌽)した。まあ(🐼)、(📳)今だ(🕠)にむかしを恋しが(〰)って、ふるさと(🍺)のふと(🕴)こ(🎄)ろ(🥓)に(📶)す(🤛)がりついてい(🥅)る手(🏰)あ(🎒)いもない(🌉)では(🕝)ありませんが、し(⏱)かしもうそ(🧕)んな(🕹)時(📫)では(🍁)な(🗺)くな(👲)り(🚲)ま(💬)した。お乳(⬜)の出(🚪)もしないち(♌)ぶ(📟)さをし(🚸)ゃぶ(📣)っているよう(🧑)なことはだめ(📟)で、早く気のつい(👕)た(🏥)村(😢)の者(🙎)(zhě )は皆こ(💿)の焼け跡からたち(🍸)上(🐩)(shàng )がろ(🎧)うとしています(🏳)。そうです。この災難(♉)の(🏦)どん底から(🐀)で(🌜)す(🤲)。神坂(bǎ(💺)n )村(cūn )みさかむらも(👦)今は建て直る(🌍)さいちゅうです(🥙)よ。」
その時(shí )です(🌞)。わたし(📍)はがけのわきに(🕌)おっこちて(🚒)いる小石(shí )を拾いあげ、それを谷底のほうへ(🏈)投げてみ(🐹)て、(🔣)うらないごとを試(🥅)みよ(🐤)うとしました。まだ(🌝)わたしも若かっ(🗾)たも(📩)のですか(🙁)ら、も(🍏)し(🔠)その小(xiǎo )石(🎆)(shí(🏎) )が(🌥)川(✒)(chuān )の水に(🔒)とどいたら、自分で(Ⓜ)こ(⏯)うときめておいた前(🐼)途(🌺)の目じるしを変えず(🈷)に進もう、(➰)もし(⏭)またその小(👎)石がとどかなか(🧖)ったら、自分の畑に(👁)はないものと思って、好(🚮)きな道(dà(🚳)o )もあきらめよ(🐤)う、(💖)そん(🥩)なふうに思い迷(mí(🔞) )ったのです。ところが、どうでしょう(🥈)、わたし(🙏)の投(😋)げてみた小石は、一(🚠)つは川の手(shǒ(😠)u )前(⭐)に落ち、一つは川の中(🎑)に落ちて(😞)、自分ながらどうしていいかわからな(♟)かったこともありまし(📨)たよ。
こんな電報が東京からとどきまし(🚜)た。
高瀬の薬(🍫)方くすり(🎿)かたが(🚯)、昔はその主人(rén )と主(zhǔ )従(🦖)の間(jiān )が(📵)らで、部(⛏)下の(🕔)士(shì )族(zú )であっ(🦆)たことは前(qián )にもお話ししたと(🆙)おり(🌻)ですが、そういう人たちが番頭さんと呼ばれる時世に(🤠)なってからも、(❓)毎年手を分けて諸国へ行商(shā(👔)ng )に出(chū(💊) )ま(💟)した。西は美(měi )濃み(👣)の、尾張(zhāng )おわ(🖤)り、(📓)伊勢いせか(😩)ら、北(běi )は越後え(😔)ちごの方(fāng )面へかけ、ふ(🔛)ろ(🕹)しき包みにした薬の箱をし(🚲)ょい、(🗳)日に焼け(🏻)、雨にぬれること(🎮)を(😂)もいとわず(✏)に(🌟)、(🕸)遠い道(🔼)を往復し(🛌)、去年の薬(yào )の残った(😗)ところへは(📡)引き(🎋)替(tì(💣) )えに新(✅)(xīn )規の薬(yào )の袋(dài )を(🖋)置い(🥥)てく(🔎)るほどにして(🥑)、高瀬の(😔)薬を(🙀)ひろめて歩いた(🦗)の(🎷)も、そ(🤞)ういう人たち(🐝)で(💂)した。わ(🎓)たしが(💍)姉の家(🏻)(jiā(💟) )をた(🍟)ずねたころ(📑)はおいおい薬(yào )方くす(🏉)りかたも変り、(💉)ある(🐢)ものは年と(👈)って身(shēn )を退き、(📧)あるものは若手(🔕)(shǒu )に代よをゆずったと聞(⛽)き(🚞)ました(🔡)が、それ(🥅)でも(🎻)一人のいい(🏴)番頭さん(👟)が残って高瀬(lài )の兄を(🏺)助(zhù )けなが(🥤)ら、製薬(yào )いっ(🙎)さい(🚁)のことをき(🏩)りまわ(🏫)していま(🙉)した。
「ま(🔏)あ、自分の打(dǎ )った刀は(🤳)、(🕦)見(😘)たところはそうよく(🥪)もありませ(🦊)んが、人(🥚)(ré(👃)n )は切れるつ(😖)もりです(⏲)。」
ふとしたことから、(🔹)刀(🥖)鍛(🌁)(duà(🖲)n )冶来助(🐷)老人(rén )のうわさがこの若者(👊)の(😴)口から出ま(⚫)し(🗡)た。と(🛫)いう(🚿)のは、(🕔)来(🗝)助(🎗)老人(🤛)はその(🥕)おじさん(🚇)にあたるからで(🕺)あ(🍋)りま(📠)した。わたしが初めてあの刀(🥇)(dāo )鍛冶(yě )を知るようになった(🕰)のも、(🏀)そ(❗)の時からです。聞(💎)いてみますと(🅰)、来助(⏬)老人(rén )はまことの刀(dāo )鍛冶らしい人で、そんな人が湖(hú )水のほとりに(📿)かくれてい(📮)るのもゆかしく思われ、どうか(⚪)し(🐊)てわた(➖)しは(🆎)その人に会って(🏂)みた(🚴)い(😪)と思(🐝)う(🏰)よ(🎤)うになり(🔵)まし(🥀)た。
三 くり飯の好きな橘翁さま
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